The blind King Dhritarashtra asks S

The blind King Dhritarashtra asks Sanjaya to recount to him what happened when his family the Kauravas gathered to fight the Pandavas for control of Hastinapura. His family isn't the rightful heir to the kingdom, but they have assumed control, and Dhritarashtra is trying to preserve it for his son Duryodhana. Sanjaya tells of Arjuna, who has come as leader of the Pandavas to take back his kingdom, with Sri Krishna as his charioteer. The Gita is the conversation between Krishna and Arjuna leading up to the battle.

Arjuna doesn't want to fight. He doesn't understand why he has to shed his family's blood for a kingdom that he doesn't even necessarily want. In his eyes, killing his evil and killing his family is the greatest sin of all. He casts down his weapons and tells Krishna he will not fight. Krishna, then, begins the systematic process of explaining why it is Arjuna's dharmic duty to fight and how he must fight in order to restore his karma.

Krishna first explains the samsaric cycle of birth and death. He says there is no true death of the soul -- simply a sloughing of the body at the end of each round of birth and death. The purpose of this cycle is to allow a person to work off their karma, accumulated through lifetimes of action. If a person completes action selflessly, in service to God, then they can work off their karma, eventually leading to a dissolution of the soul, the achievement of enlightenment and vijnana, and an end to the samsaric cycle. If they act selfishly, then they keep accumulating debt, putting them further and further into karmic debt.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ธฤตราษฎร์พระตาบอดขอให้สัญชัยสารถีเล่าเขาว่าเกิดอะไรขึ้นเมื่อครอบครัวของเขา Kauravas รวบรวมการต่อสู้ Pandavas ควบคุม Hastinapura ครอบครัวของเขาไม่ได้เป็นผู้สืบราชอาณาจักร ถูกต้อง แต่พวกเขาได้สันนิษฐานการควบคุม และธฤตราษฎร์พยายามจะรักษาบุตรของทุรโยธน์ สัญชัยสารถีบอกของอาร์ ที่ได้มาเป็นผู้นำ Pandavas รับราชอาณาจักรของเขา กลับ มีศรีกฤษณะเป็น charioteer ของเขา Gita เป็นบทสนทนาระหว่างพระกฤษณะและอาร์ที่นำไปสู่การต่อสู้อาร์ไม่อยากต่อสู้ เขาไม่เข้าใจว่าทำไมเขามีการหลั่งเลือดของครอบครัวของเขาเพื่อราชอาณาจักรที่เขาไม่ได้จำเป็นต้อง ในดวงตาของเขา ฆ่าความชั่วของเขา และฆ่าครอบครัวของเขาเป็นบาปมากที่สุดของทั้งหมด เขาปลดเปลื้องลงอาวุธของเขา และบอกให้กฤษณะเขาจะไม่ต่อสู้ กฤษณะ แล้ว เริ่มต้นเป็นกระบวนการที่อธิบายเป็นของอาร์ dharmic หน้าที่ต่อสู้และว่าเขาต้องต่อสู้เพื่อคืนค่ากรรมของเขากฤษณะแรกอธิบายวงจร samsaric ของการเกิดและความตาย เขาบอกว่า มีตายไม่มีจริงวิญญาณ - เพียงการ sloughing ของร่างกายที่สุดของแต่ละรอบของการเกิดและตาย วัตถุประสงค์ของวงจรนี้จะอนุญาตให้บุคคลทำงานปิดกรรมของพวกเขา ถึงอายุการใช้งานของการดำเนินการ คนเสร็จสิ้นการดำเนินการส่วน กับพระเจ้า หากพวกเขาสามารถทำงานปิดกรรมของพวกเขา ในที่สุดนำไปสู่การล่มสลายของวิญญาณ ความสำเร็จของการตรัสรู้และ vijnana และปลายรอบที่ samsaric ถ้าพวกเขาทำหน้าที่ selfishly แล้วพวกเขาเก็บสะสมหนี้ วางพวกเขาเพิ่มเติม และเพิ่มเป็นหนี้กรรม

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

คนตาบอดพระมหากษัตริย์ Dhritarashtra ถาม Sanjaya เล่าขานกับเขาว่าเกิดอะไรขึ้นเมื่อครอบครัวของเขาเหล่าเการพรวมตัวกันเพื่อต่อสู้กับแพนดาวาสสำหรับการควบคุมของ Hastinapura ครอบครัวของเขาไม่ได้เป็นทายาทโดยชอบธรรมในราชอาณาจักร แต่พวกเขาได้สันนิษฐานควบคุมและ Dhritarashtra พยายามที่จะรักษามันไว้ให้ลูกชายของเขา Duryodhana Sanjaya บอกของอรชุนที่ได้มาเป็นผู้นำของแพนดาวาสที่จะกลับอาณาจักรของเขากับศรีกฤษณะเป็นคนขับรถม้าของเขา เพเทลคือการสนทนาระหว่างกฤษณะและ Arjuna นำไปสู่การต่อสู้. อรชุนไม่ต้องการที่จะต่อสู้ เขาไม่เข้าใจว่าทำไมเขามีการหลั่งเลือดของครอบครัวของเขาสำหรับราชอาณาจักรว่าเขาไม่ได้จำเป็นต้องการ ในสายตาของเขาฆ่าชั่วร้ายของเขาและฆ่าครอบครัวของเขาเป็นบาปที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของทั้งหมด เขาปลดเปลื้องอาวุธของเขาและบอกกฤษณะเขาจะไม่ต่อสู้ กฤษณะแล้วจุดเริ่มต้นของกระบวนการที่เป็นระบบของการอธิบายว่าทำไมมันเป็นหน้าที่ของอรชุน Dharmic ที่จะต่อสู้และวิธีการที่เขาต้องต่อสู้เพื่อเรียกคืนกรรมของเขา. กฤษณะแรกอธิบายวงจร samsaric ของการเกิดและการตาย เขาบอกว่าไม่มีการตายที่แท้จริงของจิตวิญญาณ - เพียงลอกของร่างกายในตอนท้ายของแต่ละรอบของการเกิดและความตาย วัตถุประสงค์ของรอบนี้คือการช่วยให้คนทำงานนอกกรรมของพวกเขาสะสมผ่านช่วงชีวิตของการดำเนินการ ถ้าคนที่เสร็จสิ้นการดำเนินการเสียสละในการให้บริการกับพระเจ้าแล้วพวกเขาสามารถทำงานนอกกรรมของพวกเขาในที่สุดก็นำไปสู่การสลายตัวของจิตวิญญาณความสำเร็จของการตรัสรู้และ Vijnana และสิ้นไปรอบ samsaric ถ้าพวกเขาทำหน้าที่อย่างเห็นแก่ตัวแล้วพวกเขาก็เก็บสะสมหนี้วางพวกเขาต่อไปและต่อเป็นหนี้กรรม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ที่ถามเรื่องกัปตันซึบาสะธฤตราษฎร์กษัตริย์ตาบอดเขาเกิดอะไรขึ้น เมื่อครอบครัวรวมตัวกันเพื่อต่อสู้ kauravas Pandavas สำหรับการควบคุมของ hastinapura . ใช่ ครอบครัวของเขาไม่ได้ทายาทแท้จริง อาณาจักร แต่พวกเขาได้สันนิษฐานควบคุมและพยายามที่จะรักษามันธฤตราษฎร์ลูกคัตเตอร์ . สัญชัยบอกอรชุน ใครมาเป็นหัวหน้าของ Pandavas ไปอาณาจักรของเขากับศรีกฤษณะเป็นสารถีของเขา ส่วนคีตาเป็นบทสนทนาระหว่างพระกฤษณะ และจังหวะในการต่อสู้อรชุนไม่ต้องการต่อสู้ เขาไม่เข้าใจว่าทำไมเขาต้องหลั่งเลือดเพื่ออาณาจักรของครอบครัวของเขาที่เขาไม่ต้องต้องการ ในสายตาของเขา ฆ่าความชั่วร้ายและฆ่าครอบครัวของเขาเป็นบาปที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของทั้งหมด เขาลอกลงในอาวุธของเขา และบอก กฤษณะ เขาจะไม่ต่อสู้ พระกฤษณะในศาสนาฮินดู แล้วเริ่มต้นกระบวนการอย่างเป็นระบบ อธิบายทำไมมันของ dharmic หน้าที่ที่จะต่อสู้และวิธีการที่เขาต้องต่อสู้เพื่อเรียกคืนกรรมของเขาพระกฤษณะในศาสนาฮินดูแรกอธิบายวงจร samsaric ของการเกิดและการตาย เขากล่าวว่าไม่มีความตายที่แท้จริงของจิตวิญญาณ -- เพียงแค่ขจัดเซลล์ของร่างกายที่ท้ายของแต่ละรอบของการเกิดและการตาย วัตถุประสงค์ของรอบนี้คือการอนุญาตให้บุคคลที่จะทำงานออกกรรมที่ตนสะสมผ่านช่วงชีวิตของการกระทำ ถ้าเป็นคนที่สมบูรณ์การกระทำเสียสละในการรับใช้พระเจ้า แล้วพวกเขาจะทำงานออกกรรมของพวกเขาในที่สุดนำไปสู่การยุบของจิตวิญญาณ และผลสัมฤทธิ์ทางการเรียนของ vijnana การตรัสรู้และการสิ้นสุดวงจร samsaric . ถ้าพวกเขาทำเรื่องเห็นแก่ตัว ก็เก็บสะสมหนี้ , วางพวกเขาต่อไปและต่อไปในการใช้หนี้กรรม