The Sufficiency Economy is a philos

The Sufficiency Economy is a philosophy developed by King Bhumibol Adulyadej of Thailand through his royal remarks over the past three decades. The Sufficiency Economy is a happiness development approach, which emphasizes the middle path as an overriding principle for appropriate conduct by people at all levels. The middle path is a way of thinking in which no one lives tooextravagantly or too thriftily. It encourages people to live in a way where they consume only what they really need, choose products carefully, and consider their impact on others and the planet. The sufficiency economy enhances the nation’s ability to modernize without defying globalization – it provides a means to respond to negative outcomes caused by rapid economic transitions. This philosophy is a guide to making decisions that will generate outcomes that are beneficial to the development of the country.

Thailand values this new economics philosophy as a practical tool to effectively manage capitalism in a way that aligns and engages it with social sustainable development. In doing so, Thailand hopes that this approach will foster accountability and empower people and their communities. More importantly, the main goal of The Sufficiency Economy is to measure economic development not just using GDP, but also by taking the reduction of social inequality and poverty into account. This philosophy is also expected to help prevent another economic collapse such as the one that occurred during the mid-90s, and to be a powerful tool for moving the nation overall economy upward.

In this globalized world, we too often expect economic decisions to happen quickly without realizing that these hasty choices could adversely affect our lives and the lives of generations that come after us. It could also be argued that many of the past economic recessions resulted from the greediness and shortsighted decision-making of a group of bankers and executives. I believe that integrating the concept of The Sufficiency Economy into our worldview will give us a different perspective that promotes gradual development based on self-reliance and the principle of having “enough.” We would all do well to keep the three main tenets of this philosophy (moderation, reasonableness, and self-immunity) in mind as we try to change peoples‘ attitudes, behaviors, and way of living at both the micro and macro level.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เศรษฐกิจพอเพียงเป็นปรัชญาที่พัฒนาขึ้นโดยพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดชแห่งประเทศไทยผ่านคำพูดของพระราชในช่วงสามทศวรรษที่ผ่านมา เศรษฐกิจพอเพียงเป็นแนวทางการพัฒนาความสุขซึ่งเน้นทางสายกลางเป็นหลักการที่สำคัญสำหรับการดำเนินการที่เหมาะสมโดยคนในทุกระดับ ทางสายกลางคือวิธีคิดในการที่ไม่มีใครอาศัยอยู่ tooextravagantly หรือเกินไปมัธยัสถ์ มันส่งเสริมให้คนที่จะอยู่ในวิธีที่พวกเขาใช้เพียง แต่สิ่งที่พวกเขาจริงๆต้องเลือกผลิตภัณฑ์อย่างระมัดระวังและพิจารณาผลกระทบต่อผู้อื่นและโลก เศรษฐกิจพอเพียงช่วยเพิ่มความสามารถของประเทศให้ทันสมัยโดยไม่ต้องท้าทายโลกาภิวัตน์ - มันให้หมายถึงการตอบสนองต่อผลเชิงลบที่เกิดจากการเปลี่ยนทางเศรษฐกิจอย่างรวดเร็ว ปรัชญานี้เป็นคำแนะนำที่จะทำให้การตัดสินใจที่จะสร้างผลลัพธ์ที่เป็นประโยชน์ต่อการพัฒนาประเทศ. ไทยค่าปรัชญาเศรษฐศาสตร์ใหม่นี้เป็นเครื่องมือในการปฏิบัติเพื่อประสิทธิภาพในการจัดการระบบทุนนิยมในลักษณะที่สอดคล้องและเข้าร่วมกับการพัฒนาอย่างยั่งยืนทางสังคม ในการทำเช่นประเทศไทยหวังว่าวิธีนี้จะส่งเสริมให้เกิดความรับผิดชอบและช่วยให้ผู้คนและชุมชนของพวกเขา ที่สำคัญเป้าหมายหลักของเศรษฐกิจพอเพียงคือการวัดการพัฒนาเศรษฐกิจไม่เพียงแค่ใช้จีดีพี แต่ยังโดยการลดความเหลื่อมล้ำทางสังคมและความยากจนเข้าบัญชี ปรัชญานี้ยังคาดว่าจะช่วยป้องกันการล่มสลายทางเศรษฐกิจอื่นเช่นที่เกิดขึ้นในช่วงกลางทศวรรษที่ 90 และจะเป็นเครื่องมือที่มีประสิทธิภาพสำหรับการย้ายเศรษฐกิจโดยรวมของประเทศปรับตัวสูงขึ้น. ในโลกยุคโลกาภิวัตน์นี้เราก็มักจะคาดหวังว่าการตัดสินใจทางเศรษฐกิจที่จะเกิดขึ้น ได้อย่างรวดเร็วโดยไม่ทราบว่าทางเลือกรีบร้อนเหล่านี้อาจส่งผลกระทบในทางลบชีวิตของเราและชีวิตของคนรุ่นที่มาหลังจากที่เรา นอกจากนี้ยังอาจจะแย้งว่าหลายถดถอยทางเศรษฐกิจที่ผ่านมาเป็นผลมาจากความโลภและการตัดสินใจสั้นของกลุ่มธนาคารและผู้บริหาร ผมเชื่อว่าการบูรณาการแนวคิดของเศรษฐกิจพอเพียงเป็นมุมมองของเราที่จะทำให้เรามีมุมมองที่แตกต่างกันที่ส่งเสริมการพัฒนาอย่างค่อยเป็นค่อยไปอยู่บนพื้นฐานของการพึ่งพาตนเองและหลักการของการมี "พอ." เราทุกคนจะทำดีเพื่อให้สามหลักคำสอนหลักนี้ ปรัชญา (พอประมาณความมีเหตุผลและการสร้างภูมิคุ้มกันตัวเอง) ในใจที่เราพยายามที่จะเปลี่ยนทัศนคติของประชาชนพฤติกรรมและวิถีการใช้ชีวิตทั้งขนาดเล็กและระดับมหภาค

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เศรษฐกิจพอเพียงเป็นปรัชญาที่พัฒนาโดยพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดชของประเทศไทยผ่านพระราชข้อสังเกตที่ผ่านมาสามทศวรรษที่ผ่านมา เศรษฐกิจพอเพียงเป็นแนวทางการพัฒนาความสุข ที่เน้นทางสายกลางเป็นหลักการสำหรับนโยบายที่เหมาะสมดำเนินการโดยคนทุกระดับทางสายกลางเป็นวิธีคิดที่ไม่มีคนอาศัยอยู่ tooextravagantly หรือด้วย thriftily . มันกระตุ้นให้ผู้คนที่อาศัยอยู่ในวิธีที่พวกเขากินสิ่งที่พวกเขาต้องการจริงๆ เลือกสินค้าอย่างระมัดระวังและพิจารณาผลกระทบต่อผู้อื่นและโลกเศรษฐกิจพอเพียงจะช่วยเพิ่มความสามารถในการ modernize ประเทศโดยไม่ต่อต้านโลกาภิวัตน์ และมันมีวิธีการตอบสนองเชิงลบผลที่เกิดจากการเปลี่ยนเศรษฐกิจอย่างรวดเร็ว ปรัชญานี้เป็นคู่มือเพื่อการตัดสินใจที่จะสร้างผลลัพธ์ที่เป็นประโยชน์ต่อการพัฒนาประเทศ

ประเทศไทย ค่านิยมนี้ปรัชญาเศรษฐศาสตร์ใหม่เป็นเครื่องมือในทางปฏิบัติที่จะจัดการทุนนิยมในลักษณะที่สอดคล้อง และประกอบกับการพัฒนาที่ยั่งยืนของสังคมได้อย่างมีประสิทธิภาพ ในการทำเช่นนั้น ไทยหวังว่าวิธีการนี้จะเสริมสร้างความรับผิดชอบและช่วยให้ผู้คนและชุมชนของพวกเขา ที่สำคัญเป้าหมายหลักของเศรษฐกิจพอเพียง คือ การวัดการพัฒนาเศรษฐกิจ ไม่ใช่แค่การใช้จีดีพี แต่ยังโดยการลดความเหลื่อมล้ำทางสังคมและความยากจนลงในบัญชี ปรัชญานี้คาดว่าจะช่วยป้องกันการล่มสลายทางเศรษฐกิจอื่น เช่น คนที่เกิดในช่วง 90s และเป็นเครื่องมือที่มีประสิทธิภาพสำหรับการย้ายระบบเศรษฐกิจโดยรวมของประเทศสูงขึ้น

ในโลกโลกาภิวัตน์ เราก็มักจะคาดหวังการตัดสินใจทางเศรษฐกิจที่จะเกิดขึ้นได้อย่างรวดเร็วโดยไม่ต้องทราบว่าตัวเลือกเหล่านี้สามารถส่งผลกระทบต่อชีวิตรีบเร่งและชีวิตของคนรุ่นหลังที่เข้ามาหลังจากที่เราของเรา มันอาจจะแย้งว่าหลายช่วงถดถอยทางเศรษฐกิจเป็นผลมาจากความโลภและการตัดสินใจคิดสั้นของกลุ่มธนาคารและผู้บริหารผมเชื่อว่า การบูรณาการแนวคิดเศรษฐกิจพอเพียงสู่โลกทัศน์ของเราจะให้เรามีมุมมองที่แตกต่างกันที่ส่งเสริมการพัฒนาอย่างค่อยเป็นค่อยไปตามการพึ่งตนเองและหลักการของการมี " พอ " เราทุกคนจะทำดีเพื่อให้สามเรื่องหลักปรัชญานี้ ( ความพอประมาณ ความมีเหตุผล และมีภูมิคุ้มกันตนเองในใจที่เราพยายาม เปลี่ยนทัศนคติ ของประชาชน พฤติกรรมและวิธีการของชีวิตที่ทั้งจุลภาคและมหภาค .