Pagan’s political power waned after

Pagan’s political power waned after the 12 century. Due to the weakness of the central power, the country broke into fragmentary principalities, but incipient dynasties, in spite of periods of unrest, strove to be the patrons and propagators of religion, with very few exemptions. Myanmar’s kings traced their origin back to Buddha’s Sakya dynasty. The Buddhist doctrine of Kamma placed the king in the highest position, as one could only become a ruler after the accumulation of the greatest merit in formatives. The King was belived to be the cakkavattin, a righteous, universal ruler, who rested his rule on the principle of Dhamma, whose duty was to disseminate and support the religion and to protect his people. The king was also believed to be the Bodhisattva, the incarnation of future Buddha.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

อำนาจทางการเมืองของพุกามประเทศหลังจากศตวรรษ 12 เนื่องจากความอ่อนแอของอำนาจกลาง ประเทศยากจนเป็นส่วนราชรัฐ แต่ยุคแรกเริ่ม ทั้ง ๆ ที่ มีรอบระยะเวลาของความไม่สงบ strove ให้เป็นลูกค้าและ propagators ของศาสนา มีข้อยกเว้นน้อยมาก กษัตริย์ของพม่าสืบมาสู่ราชวงศ์ซากพระพุทธรูป หลักคำสอนทางพุทธศาสนากรรมวางพระในตำแหน่งสูงสุด เป็นหนึ่งสามารถกลายเป็นผู้ปกครองเท่านั้นหลังจากสะสมของบุญยิ่งใหญ่ที่สุดใน formatives กษัตริย์ถูก belived จะ cakkavattin ชอบธรรม สากลไม้บรรทัด ผู้วางกฎของเขาในหลักธรรม มีหน้าที่แก้ไขเผยแพร่ และสนับสนุนศาสนา และ เพื่อปกป้องคนของเขา กษัตริย์ถูกเชื่อว่าเป็น พระโพธิสัตว์ พระพุทธเจ้าในอนาคต

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

อำนาจทางการเมืองของคนป่าเถื่อนจางหายไปหลังจากศตวรรษที่ 12 เนื่องจากความอ่อนแอของอำนาจกลางของประเทศบุกเข้าไปในอาณาเขตเป็นชิ้นเป็นอัน แต่ราชวงศ์เริ่มเกิดขึ้นแม้ในช่วงเวลาของความไม่สงบพยายามที่จะเป็นองค์อุปถัมภ์และอกุศลของศาสนาที่มีน้อยมากที่ได้รับการยกเว้น พระมหากษัตริย์ของพม่าสืบกำเนิดของพวกเขากลับไปที่พระพุทธเจ้าซากราชวงศ์ หลักคำสอนทางพุทธศาสนาของกรรมที่วางพระมหากษัตริย์อยู่ในตำแหน่งที่สูงที่สุดที่เป็นเพียงคนเดียวที่อาจจะกลายเป็นผู้ปกครองหลังจากการสะสมของบุญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดใน formatives กษัตริย์ belived จะเป็น cakkavattin เป็นคนชอบธรรมปกครองสากลที่วางการปกครองของเขาบนหลักการของธรรมะที่มีหน้าที่คือการเผยแพร่และสนับสนุนศาสนาและเพื่อปกป้องคนของเขา พระมหากษัตริย์ก็ยังเป็นที่เชื่อกันว่าเป็นพระโพธิสัตว์ชาติของพระพุทธเจ้าในอนาคต

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

อำนาจป่าเถื่อนของ waned หลังจากที่ 12 ศตวรรษ เนื่องจากความอ่อนแอของอำนาจส่วนกลาง ประเทศยากจนในอาณาเขตกระพร่องกระแพร่ง แต่สมัยเริ่มแรก แม้ว่าช่วงเวลาของความไม่สงบ , ผู้ที่จะเป็นลูกค้า และ propagators ของศาสนาน้อยมาก ยกเว้น กษัตริย์ของพม่า ตามไปพระพุทธเจ้าศากยะ ไดนาสตี้ หลักพระพุทธศาสนาจึงวางพระในตำแหน่งสูงสุดเป็นหนึ่งสามารถเป็นผู้ปกครองหลังการสะสมของบุญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดใน formatives . พระราชาทรงเชื่อเป็น cakkavattin , ชอบธรรม , สากลไม้บรรทัด , ที่พักกฎของเขาบนหลักการของพุทธธรรม ที่มีหน้าที่คือเพื่อเผยแพร่และสนับสนุนศาสนาและเพื่อปกป้องคนของเขา พระราชาก็ยังเชื่อว่าเป็นพระโพธิสัตว์ , ภพของพระพุทธเจ้าในอนาคต