As with Dayak groups all over Borne

As with Dayak groups all over Borneo, swidden cultivation
has always imparted some kind of territorial rights
(Schneider, 1974; Appell, n.d.; Weinstock, 1983). Recognized
because of the labor entailed in clearing mature forest,
after the death of the clearers, territorial rights were
vested in either their direct descendants or in their resident
longhouses/settlements. Oral histories collected from
Salako villagers in and around Bagak Sahwa have shown
that territorial rights to cleared land were loosely held in
common by the clearer’s descent group, although through
inheritance practices, certain individuals might gain favored
access to land. Whether or not a particular piece of
land would be inherited by a favored child or grandchild
would depend on many circumstantial factors. Sometimes
certain plots of land would be cleared and planted
repeatedly by an individual, and over time that plot would
come to be recognized as an individual’s (or a couple’s)
holding rather than common property, although other kin
might ask to borrow it to plant rice for a season. Such
practices varied within and across villages.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เช่นเดียวกับกลุ่ม Dayak ทั่วเกาะบอร์เนียว
swidden การเพาะปลูกได้ imparted เสมอบางชนิดของสิทธิในอาณาเขต
(Schneider, 1974; Appell, nd; Weinstock, 1983) ได้รับการยอมรับ
เพราะแรงงาน entailed ในการล้างป่าผู้ใหญ่
หลังจากการตายของหักบัญชีสิทธิดินแดน
ตกเป็นของทายาทสายตรงอย่างใดอย่างหนึ่งของพวกเขาหรือใน longhouses ถิ่นที่อยู่ของพวกเขา
/ การชำระหนี้เล่าประวัติศาสตร์ที่เก็บรวบรวมจากชาวบ้าน
salako ในและรอบ ๆ bagak sahwa ได้แสดงให้เห็นว่า
สิทธิในอาณาเขตไปยังดินแดนเคลียร์ถูกจัดขึ้นอย่างอิสระใน
ร่วมกันโดยกลุ่มเชื้อสายชัดเจนของแม้ว่าจะผ่าน
สืบทอดปฏิบัติบุคคลบางอย่างอาจได้รับการเข้าถึง
ได้รับการสนับสนุนไปยังดินแดน หรือไม่โดยเฉพาะอย่างยิ่งชิ้นส่วนของที่ดิน
จะสืบเชื้อสายมาจากเด็กได้รับการสนับสนุนหรือหลาน
จะขึ้นอยู่กับปัจจัยแวดล้อมหลาย บางครั้ง
แผนการบางอย่างของที่ดินจะถูกล้างและปลูก
ซ้ำแล้วซ้ำอีกโดยบุคคลและช่วงเวลาที่พล็อต
จะมาเป็นที่รู้จักในฐานะของแต่ละคน (หรือคู่)
ถือมากกว่าทรัพย์สินส่วนกลางแม้ว่า
ญาติอื่น ๆ อาจจะถามไป ยืมไปให้ปลูกข้าวในฤดูกาล การปฏิบัติดังกล่าวแตกต่างกัน
ภายในและระหว่างหมู่บ้าน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เช่นเดียวกับกลุ่ม Dayak ทั่วบอร์เนียว เพาะปลูก swidden
มี imparted บางประการสิทธิในอาณาเขตเสมอ
(ชไนเดอร์ 1974 Appell, n.d. Weinstock, 1983) รู้จัก
เนื่องจากแรงงานในการล้างป่าผู้ใหญ่ entailed
หลังจากการตายของ clearers การ สิทธิในอาณาเขตถูก
vested ในลูกหลานของพวกเขาโดยตรง หรืออาศัยการ
longhouses/การ ชำระเงิน ปากประวัติรวบรวมจาก
ชาว Salako ใน และ รอบ ๆ บากัค Sahwa ได้แสดง
ถือว่า สิทธิในอาณาเขตเพื่อล้างแผ่นดินได้ว่าอ้อม
จัดกลุ่มทั่วไป โดยเชื้อสายของ clearer แม้ว่าผ่าน
สืบทอดปฏิบัติ เฉพาะบางบุคคลอาจได้รับชื่นชอบ
เข้าถึงที่ดินได้ ว่าหรือไม่เฉพาะ
ที่ดินจะมีการสืบทอด โดยชื่นชอบลูกหรือหลาน
จะขึ้นอยู่กับปัจจัยหลายใจกลางกรุงมะนิลา บางครั้ง
ที่ดินบางผืนจะล้าง และปลูก
ซ้ำ ๆ โดยแต่ละ และเกินเวลาที่พล็อตจะ
มาถูกรู้จักว่าเป็นของบุคคล (หรือกับคู่รัก)
ถือแทนคุณสมบัติทั่วไป แม้ว่าญาติอื่น ๆ
อาจขอกู้ยืมให้ปลูกข้าวในฤดูกาล เช่น
ปฏิบัติแตกต่างกัน และภายในหมู่บ้าน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

และด้วยกลุ่ม dayak ทั้งหมดมากกว่าบอร์เนียวการเพาะปลูก swidden
มีบางชนิดของอาณาเขต
(,& Schneider ,ค.ศ. 1974 appell n.d. weinstock 1983 )เสมอ
ซึ่งจะช่วยได้รับการยอมรับเพราะการใช้แรงงานทำให้ในการล้างป่าสำหรับผู้ที่ บรรลุนิติภาวะ แล้ว
หลังจากการตายของ clearers สิทธิ์อาณาเขตเป็น
ตกเป็นของลูกหลานโดยตรงหรือในที่พัก
frame longhouses /การตั้งรกรากของพวกเขาข้อมูลประวัติทางวาจาเรียกเก็บจากชาวบ้าน
salako ในและโดยรอบ bagak sahwa
ซึ่งจะช่วยได้แสดงสิทธิอาณาเขตที่ดินเรียกเก็บอยู่ใน
โดยความชัดเจนมากยิ่งขึ้นของกลุ่มตกกระจัดกระจายแม้ว่าจะผ่านการเป็นมรดก
ซึ่งจะช่วยผู้ใช้บริการแบบเฉพาะรายบางอย่างอาจจะได้รับความนิยม
ซึ่งจะช่วยการเข้าถึงแผ่นดิน ไม่ว่าหรือไม่ชิ้นหนึ่งของ
ดินก็จะได้รับมรดกโดยหลานหรือเด็กได้รับสิทธิพิเศษที่
จะขึ้นอยู่กับปัจจัยแวดล้อมทั้งหมดสนับสนุนอย่างประหลาดจำนวนมาก ในบางครั้งบาง
ซึ่งจะช่วยแปลงปลูกในดินก็จะถูกล้างและปลูก
ซ้ำหลายครั้งโดยส่วนตัวและเมื่อเวลาผ่านว่าที่ดินแปลงจะ
ซึ่งจะช่วยมาให้มีการยอมรับว่าเขาเป็นของแต่ละบุคคล(หรือที่สอง' s )
ถือมากกว่าทั่วไปที่พัก,แม้ว่าอื่นๆญาติสนิท
อาจจะขอยืมไปให้โรงงานผลิตข้าวสำหรับฤดูกาล.
การปฏิบัติเช่นที่หลากหลาย ภายใน และข้ามหมู่บ้าน