particular figure, in this case a q

particular figure, in this case a quotation about Heraclitus from Plato's dialogue the Cratylus.
Current Scholarly opinion holds that this account of Hiraclitus doctrine is in face falsification and tells us more about Plato than it does about Heraclitus.This complex history of mediation is one of the factors which make the interpretation of the Pre-Socratics so contentions . Like the Delphic oracle described by Heraclitus, their Philosophy neither say nor conceals, but give a sign (F26). And yet, the proposition put froth in this quotation that everything gives way has become the sound bite, as it were, of Heraclitean Philosophy. For the history of thiught from Socrates in the fifth century BCE to Jacques Derrida in the twenty-first century CE, Heraclitus legacy to Philosophy has been identified with the theory of flux expressed in this dubious testimonial. This insight into the constantly changing nature of the world is Heraclitus most influential contribution to philosophy.

One word that all three of the first fragments have in common inthe Greek Word logos translated here as principle. The history of ancient philosophy could be understood as an extended difinition and contestation of this one Greek word, whose very meaning intimately connected to word. Logos means what is said or story .By the time that Heraclitus was writing it had taken on a more technical meaning associated with mathematical ratio measure and calculation and by extension the domain of rationality more generally. To have a logos became synonymous with having a rational view of the world. Heraclitus seem to be deliberately exploiting this multiplicity of meaning For both Pre-Socratic Heraclitus and the New Testament, In the beginning was the word....


Heraclitus holds that logos is the primary principle which governs, the world. This logos seems at one and the same time to refer to Heraclitus own words - the emphasis on hearing lends Logos the sense of what is said - and a more generalized concept which transcends Heraclitus own account. This dictum holds for ever aand everything happens and accordance with it.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

รูปเฉพาะ ในกรณีนี้เป็นใบเสนอราคาเกี่ยวกับลิตุสจากบทสนทนาของเพลโต Cratylus เห็นวิชาการปัจจุบันถือว่า บัญชีของ Hiraclitus หลักคำสอนในการปลอมแปลงใบหน้า และบอกเราเพิ่มเติมเกี่ยวกับเพลโตกว่ามันไม่เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ที่ซับซ้อน Heraclitus.This ของการไกล่เกลี่ยเป็นหนึ่งในปัจจัยที่ทำให้การตีความการ Pre-Socratics เพื่อ contentions เช่น Delphic oracle โดยลิตุส ปรัชญาของพวกเขาไม่พูดและ ไม่ปกปิด แต่ให้สัญญาณ (F26) และยัง ข้อเสนอที่ทำฟองนมในเสนอราคานี้ว่า ทุกอย่างช่วยได้กลายเป็น กัดเสียง เป็น were มัน ของปรัชญา Heraclitean สำหรับประวัติของ thiught จากโสกราตีสในศตวรรษห้าปีก่อนคริสต์ศักราชที่ Jacques Derrida ใน CE ศตวรรษ ลิตุสแบบเก่ากับปรัชญาพบกับทฤษฎีของฟลักซ์ที่แสดงในคำรับรองนี้น่าสงสัย ลิตุสสมทบทรงอิทธิพลที่สุดปรัชญานี้เข้าใจธรรมชาติของโลกเปลี่ยนแปลงตลอดเวลาได้ หนึ่งคำที่ทั้งสามส่วนแรกมีเหมือนกันในโลโก้กรีกคำแปล ที่นี่เป็นหลักการ อาจจะเข้าใจประวัติศาสตร์ของปรัชญาโบราณเป็นเอาท์พุทแบบขยายและ contestation ของคำกรีกหนึ่ง ซึ่งมีความหมายมากอย่างใกล้ชิดกับคำ โลโก้หมายถึง อะไรกล่าว หรือเรื่องราว โดยเวลา ที่ลิตุสเขียนมันได้นำนิยามทางเทคนิคเพิ่มเติมเกี่ยวข้อง กับการวัดอัตราส่วนทางคณิตศาสตร์และการคำนวณ และนามสกุลโดเมนของเหตุผลโดยทั่วไป มีโลโก้กลายเป็นเหมือนกับการมีมุมมองเหตุผลของโลก ลิตุสที่ดูเหมือนจะจงใจใช้ประโยชน์จากนี้หลายหลากความหมายสำหรับทั้งลิตุส Pre-Socratic และพระคัมภีร์ใหม่ ในการเริ่มต้นคือ คำ... ลิตุสถือว่า โลโก้เป็นหลักการหลักซึ่งควบคุม โลก โลโก้นี้ดูเหมือนว่าเวลาหนึ่งเดียวในการอ้างถึงคำเองลิตุส - ยืมโลโก้เน้นได้ยินรู้สึกว่าจะพูดอะไร - และทั่วไปมากขึ้นแนวคิดที่ transcends ลิตุสบัญชีของตนเอง Dictum นี้ถือตัวเคย aand ทุกอย่างเกิดขึ้นและตามด้วย

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ตัวเลขโดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีนี้คำพูดเกี่ยวกับลิตุสจากบทสนทนาของเพลโต Cratylus.
ความเห็นของนักวิชาการในปัจจุบันถือได้ว่าบัญชีของ Hiraclitus หลักคำสอนนี้คือในการทำผิดใบหน้าและบอกเราเพิ่มเติมเกี่ยวกับเพลโตกว่ามันไม่เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ที่ซับซ้อน Heraclitus.This ไกล่เกลี่ยเป็นหนึ่งใน ปัจจัยที่ทำให้การตีความของ Pre-โสกราตีสจึงโต้แย้ง เช่นเดียวกับออราเคิล Delphic อธิบายโดย Heraclitus ปรัชญาของพวกเขาและอย่าพูดว่ามิได้ซ่อนเร้น แต่ให้สัญญาณ (F26) และยังเรื่องฟองใส่ในใบเสนอราคานี้ว่าทุกอย่างให้วิธีได้กลายเป็นเสียงกัดตามที่มันเป็นของ Heraclitean ปรัชญา สำหรับประวัติของ thiught จากโสกราตีสในคริสตศักราชศตวรรษที่สิบห้าฌาคแดริด้าในศตวรรษที่ยี่สิบเอ็ด, ลิตุมรดกปรัชญาได้รับการระบุกับทฤษฎีของฟลักซ์ที่แสดงออกในคำรับรองพิรุธนี้ ความเข้าใจในธรรมชาติที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลาของโลกนี้เป็นลิตุสผลงานที่มีอิทธิพลมากที่สุดกับปรัชญา.

หนึ่งคำว่าทั้งสามของชิ้นส่วนแรกมีเหมือนกัน inthe โลโก้ภาษากรีกแปลของ Word ที่นี่เป็นหลักการ ประวัติความเป็นมาของปรัชญาโบราณอาจจะเข้าใจเป็นเกิดความชัดเจนการขยายและการต่อสู้ของภาษากรีกคำหนึ่งที่มีความหมายมากอย่างใกล้ชิดเชื่อมต่อกับคำว่า โลโก้หมายถึงสิ่งที่ถูกกล่าวหรือเรื่องราว .By เวลาที่ลิตุสกำลังเขียนมันได้ยึดในความหมายทางเทคนิคเพิ่มเติมที่เกี่ยวข้องกับการวัดอัตราส่วนทางคณิตศาสตร์และการคำนวณและนามสกุลโดเมนของความมีเหตุผลมากขึ้นโดยทั่วไป จะมีโลโก้กลายเป็นความหมายเหมือนกันกับการมีมุมมองที่เหตุผลของโลก ลิตุสดูเหมือนจะจงใจใช้ประโยชน์จากหลายหลากของความหมายสำหรับทั้ง Pre-เสวนาลิตุสและพันธสัญญาใหม่นี้ในการเริ่มต้นเป็นคำว่า ....


ลิตุสถือได้ว่าโลโก้เป็นหลักการหลักซึ่งควบคุมโลก โลโก้นี้ดูเหมือนว่าที่หนึ่งและเวลาเดียวกันในการอ้างถึงคำพูดของตัวเองลิตุส - เน้นการได้ยินยืมโลโก้ความรู้สึกของสิ่งที่ถูกกล่าว - และแนวคิดทั่วไปมากขึ้นซึ่งฟันฝ่า Heraclitus บัญชีของตัวเอง ภาษิตนี้ถือเป็นนิตย์ aand ทุกอย่างที่เกิดขึ้นและสอดคล้องกับมัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

โดยเฉพาะรูป ในกรณีนี้การเสนอราคาเกี่ยวกับเซฟาดรอกซิลจากเพลโต บทสนทนาที่ cratylus .ความคิดเห็นทางวิชาการในปัจจุบันถือว่าบัญชีนี้เป็นคำสอนของ hiraclitus หน้าขัดและบอกเราเพิ่มเติมเกี่ยวกับเพลโตว่ามันไม่ได้เกี่ยวกับเซฟาดรอกซิล ประวัตินี้ซับซ้อนของการไกล่เกลี่ยเป็นหนึ่งในปัจจัยที่ทำให้การตีความของ pre socratics ดังนั้นข้อโต้แย้ง . ชอบ delphic Oracle อธิบายโดยเซฟาดรอกซิล ปรัชญาของพวกเขาไม่พูด ไม่ปกปิด แต่ให้ลงชื่อเข้าใช้ ( f26 ) และยังเรื่องใส่รูปในใบเสนอราคานี้ ทุกสิ่งทุกอย่างที่ให้วิธีกลายเป็นเสียงกัด , มันเป็น , ปรัชญา heraclitean . สำหรับประวัติความเป็นมาของ thiught จากนักปราชญ์ชาวกรีกในศตวรรษที่ 5 ปีกับฌาคส์ แดร์ริดาใน CE ศตวรรษที่ยี่สิบเอ็ด , เฮราคลิตุสมรดกกับปรัชญาได้รับการระบุกับทฤษฎีของฟลักซ์ที่แสดงในกระทู้ที่ไม่แน่นอนนี้ นี้ข้อมูลเชิงลึกในการเปลี่ยนแปลงธรรมชาติของโลกคือเซฟาดรอกซิลมีอิทธิพลมากที่สุดสนับสนุนปรัชญาคำหนึ่งที่ทั้งสามของชิ้นแรกมีร่วมกันในภาษากรีกโลโก้แปลที่นี่เป็นหลัก ประวัติความเป็นมาของปรัชญาโบราณอาจจะเข้าใจเป็น difinition ขยาย และการต่อสู้ของกรีกคำหนึ่งที่มีความหมายอย่างลึกซึ้ง เชื่อม ต่อ กับ คำ โลโก้ หมายถึง คำพูดหรือเรื่องราว โดยเวลาที่เซฟาดรอกซิลเขียนได้ถ่ายในทางเทคนิคเพิ่มเติมความหมายเกี่ยวข้องกับวัดอัตราส่วนทางคณิตศาสตร์และการคำนวณและส่วนขยายของโดเมนของเหตุผลมากขึ้นโดยทั่วไป มีโลโก้เป็นตรงกันกับมีมุมมองที่มีเหตุผลของโลก เฮราคลิตุสดูเหมือนจะจงใจเอาเปรียบนี้มีความหมายทั้งก่อนและเสวนาเซฟาดรอกซิลพันธสัญญาใหม่ ในจุดเริ่มต้นของคำ . . . . . . .เฮราคลิตุสถือว่าโลโก้เป็นหลักหลักการปกครองทั้งโลก โลโก้นี้ดูเหมือนว่าที่หนึ่งและเวลาเดียวกันอ้างถึงคำเองเซฟาดรอกซิลเน้นฟังยืมโลโก้ความรู้สึกของสิ่งที่ถูกกล่าวและทั่วไปที่ transcends แนวคิดเซฟาดรอกซิลเป็นเจ้าของบัญชี คำแถลงนี้ถือเป็นนิตย์และทุกอย่างเกิดขึ้นและเป็นไปตามมัน