Jesus myth theory (also the Christ

Jesus myth theory (also the Christ myth theory, Jesus mythicism, and the nonexistence hypothesis) refers to several theories that hold that the New Testament account of the life of Jesus is so filled with myth and legend as well as internal contradictions and historical irregularities that at best no meaningful historical verification regarding Jesus of Nazareth (including his very existence) can be extracted from them.[2] It has been accepted by some academics.[3][4][5]
However, as Archibald Robertson stated in his 1946 book, Jesus: Myth Or History, at least as far as John M. Robertson was concerned, the myth theory was not concerned with denying the possibility of a flesh and blood Jesus being involved in the Gospel account, but rather, "What the myth theory denies is that Christianity can be traced to a personal founder who taught as reported in the Gospels and was put to death in the circumstances there recorded."[6]
Proponents point to early beliefs in a non-corporeal Jesus (docetism, as condemned in 2 John 1:7), which would help explain the lack of historical evidence for a human seed, and close correspondence of the Jesus story to many other myths of the time (a correspondence first noted by early apologist and saint Justin Martyr). The present-day Jesus mythicist position originated with Constantin-François Volney and Charles François Dupuis around the 1790s.
In fact, as the John Frum cargo cult shows that the cult version of 1957 (literate white US serviceman that appeared to the village elders in a vision on February 15, late 1930s) and historical version (illiterate native named Manehivi who caused trouble using that name from 1940 to 1941 and was exiled from the island as a result) of religion's "founder" can become effectively two different people in as short as 17 years.[7][8]
The theory in its broadest definition can be traced as far back as the concept of Docetism and Celsus (around 180 CE) and there is a possible hint of it in Justin Martyr's "Dialogue with Trypho"[9], though its modern revival goes back only to the 1790's with the ideas of Constantin-François Volney and Charles François Dupuis.
However, Volney and Dupuis did not agree on what the Christ myth was. Dupuis held that there was no human being involved in the New Testament account which he saw as an intentional extended allegory of solar myths while Volney allowed for confused memories of an obscure historical figure to be integrated in a mythology that compiled organically.[10] So from nearly the get go the modern Christ Myth theory had two parallel lines of thought: There was no human being being behind the New Testament and confused memories of an obscure historical figure were woven into the mythology. For the most part the 'no human being being behind the New Testamen't version is presented as the Christ myth theory ignoring Volney's confused memories of an obscure historical figure version.
The theory has been supported by a number of influential thinkers and Bertrand Russell expressed some doubt about the existence of Jesus, though he did not fully embrace the myth theory.[11] The idea seems to have gained a considerable amount of popularity among the secular community in recent years.
In June 2014, Richard Carrier's On the Historicity of Jesus: Why We Might Have Reason for Doubt Sheffield Phoenix Press. ISBN 1-909697-49-2 became "the first comprehensive pro-Jesus myth book ever published by a respected academic press and under formal peer review

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

พระเยซูตำนานทฤษฎี (ทฤษฎีตำนานคริสต์ยัง mythicism พระเยซู และสมมติฐาน nonexistence) หมายถึงทฤษฎีต่าง ๆ ที่ถือว่า บัญชีใหม่ในชีวิตของพระเยซูดังนั้นเต็มไป ด้วยตำนาน และตำนานเป็นความขัดแย้งภายใน และความผิดปกติทางประวัติศาสตร์ที่ดีที่สุดตรวจสอบประวัติศาสตร์ไม่มีความหมายเกี่ยวกับพระเยซูของนาซาเรธ (รวมถึงการดำรงอยู่ของเขา) สามารถถูกแยกจากพวกเขา [2]ได้รับการยอมรับจากนักวิชาการบาง [3] [4] [5]อย่างไรก็ตาม เป็นโรเบิร์ตสันมิสซิสได้ระบุไว้ในหนังสือของเขา 1946 พระเยซู: ตำนานหรือประวัติศาสตร์ น้อยเท่าจอห์นโรเบิร์ตสัน M. ถูกเกี่ยวข้อง ทฤษฎีเรื่องไม่เกี่ยวข้องกับการปฏิเสธอาจเป็นเลือดเนื้อและการร่วมในบัญชีพระเยซู แต่ค่อนข้าง "สิ่งที่จะเป็นคริสเตียนที่ทฤษฎีตำนานสามารถ ติดตามการก่อตั้งบุคคลที่สอนตามที่รายงานในพระวรสาร และถูกทำให้ตายในกรณีที่มีบันทึก " [6]ผู้เสนอชี้ไปที่ต้นความเชื่อในเยซูไม่มีตัวตน (docetism เป็นประณามใน 2 จอห์น 1:7), ซึ่งจะช่วยอธิบายการขาดหลักฐานทางประวัติศาสตร์สำหรับเมล็ดพันธุ์มนุษย์ และติดต่อใกล้ชิดของพระเยซูเรื่องราวกับตำนานอื่น ๆ หลายเวลา (ความครั้งแรกด้วยต้น apologist และเซนต์ Justin Martyr) ปัจจุบันพระเยซู mythicist ตำแหน่งกำเนิดกองกอร์ดมงปาร์นาสส์ Constantin-ซัวและ Charles ฟรังซัว Dupuis รอบ 1790sในความเป็นจริง ตามลัทธิสินค้า Frum จอห์นแสดงว่าลัทธิรุ่น 1957 (ศึกษาขาวสหรัฐฯ กรที่ปรากฏที่หน้าหมู่ในวิสัยทัศน์บน 15 กุมภาพันธ์ ช่วงปลายทศวรรษ 1930) และรุ่นประวัติศาสตร์ (รู้ดั้งเดิมชื่อ Manehivi ที่เกิดปัญหาในการใช้ชื่อจาก 1940 กับ 1941 และถูกเนรเทศจากเกาะดัง) ของศาสนา "ก่อตั้ง" สามารถเป็น ได้อย่างมีประสิทธิภาพสองคนในระยะสั้นปี 17 [7] [8]ทฤษฎีกำหนดความกว้างสามารถสืบย้อนกลับไปแนวคิดของ Docetism และ Celsus (ประมาณ 180 CE) และมีคำแนะนำเป็นไปได้ของมันใน Justin Martyr "สนทนากับ Trypho" [9], ว่าการฟื้นฟูใหม่กลับไปเท่ากับความคิดของกองกอร์ดมงปาร์นาสส์ Constantin-ซัวและ Charles ฟรังซัว Dupuis ของดำรงอย่างไรก็ตาม กองกอร์ดมงปาร์นาสส์และ Dupuis ไม่ยอมรับในตำนานการคริสต์ถูก Dupuis ถือว่า มีเป็นมนุษย์ไม่เกี่ยวข้องกับการบัญชีใหม่ซึ่งเขาเห็นเป็นชาวฟขยายการตั้งใจของตำนานแสงอาทิตย์ขณะกองกอร์ดมงปาร์นาสส์อนุญาตสำหรับความทรงจำที่สับสนของเลขศาสตร์ยาก ๆ จะรวมในตำนานที่รวบรวมอินทรีย์ [10] ดังนั้นเกือบได้ไปจากตำนานคริสต์ทฤษฎีทันสมัยมีเส้นขนานสองความคิด: มีมนุษย์ไม่ถูกหลังพันธสัญญาใหม่ และความทรงจำที่สับสนของเลขศาสตร์ยาก ๆ ได้ทอเป็นตำนาน ส่วนใหญ่ ' มนุษย์ไม่ถูกหลังรุ่นใหม่ Testamen't นำเสนอเป็นทฤษฎีตำนานคริสต์ละเว้นกองกอร์ดมงปาร์นาสส์ของสับสนความทรงจำของรุ่นประวัติศาสตร์รูปยาก ๆทฤษฎีได้รับการสนับสนุน โดยจำนวนของนักคิดที่มีอิทธิพล และเบอร์ทรานด์รัสเซลล์แสดงข้อสงสัยบางอย่างเกี่ยวกับการมีอยู่ของพระเยซู แม้ว่าเขาไม่ได้โอบกอดทั้งทฤษฎีเรื่อง [11 ความคิด]ดูเหมือนว่าจะ ได้รับความนิยมในหมู่ชุมชนฆราวาสจำนวนมากในปีที่ผ่านมามิถุนายน 2014 ริชาร์ดของสายบน Historicity พระเยซู: ทำไมเราอาจมีเหตุผลในการสงสัยเชฟฟิลด์ฟีนิกซ์กด ISBN 1-909697-49-2 เป็น "หนังสือตำนานพระเยซูมืออาชีพครอบคลุมครั้งแรกเคยเผยแพร่ โดยการกดการศึกษายอมรับ และทบทวนอย่างเป็นทางการ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

พระเยซูทฤษฎีตำนาน (ยังเป็นทฤษฎีคริสต์ตำนานพระเยซู mythicism และสมมติฐาน nonexistence) ที่หมายถึงหลายทฤษฎีที่ถือได้ว่าบัญชีของพันธสัญญาใหม่ของชีวิตของพระเยซูจะถูกเติมเต็มให้กับตำนานและเช่นเดียวกับความขัดแย้งภายในและความผิดปกติทางประวัติศาสตร์ที่ ที่ดีที่สุดไม่มีการตรวจสอบทางประวัติศาสตร์ที่มีความหมายเกี่ยวกับพระเยซูชาวนาซาเร็ ธ (รวมถึงการดำรงอยู่ของเขามาก) สามารถสกัดได้จากพวกเขา. [2] มันได้รับการยอมรับจากนักวิชาการบาง. [3] [4] [5]
อย่างไรก็ตามในขณะที่มิสซิสโรเบิร์ตที่ระบุไว้ในของเขา 1946 หนังสือพระเยซู: ตำนานหรือประวัติอย่างน้อยเท่าที่จอห์นโรเบิร์ตเอ็มเป็นห่วงทฤษฎีตำนานที่ไม่ได้เกี่ยวข้องกับการปฏิเสธความเป็นไปได้ของเนื้อและเลือดของพระเยซูการมีส่วนร่วมในบัญชีของพระเยซู แต่ "อะไร ตำนานทฤษฎีปฏิเสธเป็นว่าศาสนาคริสต์สามารถโยงไปถึงผู้ก่อตั้งส่วนบุคคลที่สอนตามที่รายงานในพระวรสารและกำลังจะตายในสถานการณ์ที่บันทึกไว้มี. "[6]
ผู้เสนอชี้ไปที่ความเชื่อในช่วงต้นที่ไม่ใช่ตัวตนของพระเยซู (docetism เป็น ประณามใน 2 จอห์น 1: 7) ซึ่งจะช่วยอธิบายการขาดหลักฐานทางประวัติศาสตร์สำหรับเมล็ดพันธุ์ของมนุษย์และการติดต่ออย่างใกล้ชิดของเรื่องพระเยซูตำนานอื่น ๆ ของเวลา (การติดต่อครั้งแรกที่ระบุไว้โดยแก้ต่างในช่วงต้นและนักบุญ Martyr จัสติน) . วันปัจจุบันพระเยซูตำแหน่ง mythicist เกิดขึ้นกับคอนซัวนีย์และชาร์ลส์François Dupuis รอบ 1790.
ในความเป็นจริงในขณะที่การขนส่งสินค้าทางศาสนาจอห์น Frum แสดงให้เห็นว่ารุ่นลัทธิ 1957 (ความรู้สีขาวบริกรของสหรัฐที่ปรากฏว่าผู้เฒ่าผู้แก่ในหมู่บ้านใน วิสัยทัศน์ในวันที่ 15 กุมภาพันธ์ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1930) และรุ่นประวัติศาสตร์ (พื้นเมืองที่ไม่รู้หนังสือชื่อ Manehivi ที่ก่อให้เกิดปัญหาในการใช้ชื่อที่ 1940-1941 และถูกเนรเทศออกจากเกาะเป็นผล) ในการนับถือศาสนาของ "ผู้ก่อตั้ง" จะกลายเป็นได้อย่างมีประสิทธิภาพคนสองคนที่แตกต่างกันในระยะสั้น เป็น 17 ปี. [7] [8]
ทฤษฎีในความหมายกว้างสามารถสืบไกลกลับเป็นแนวคิดของ Docetism และ Celsus (ประมาณ 180 ซีอี) และมีคำใบ้เป็นไปได้ของมันอยู่ในจัสตินพลีชีพ "สนทนากับ Trypho" [9] แม้ว่าการฟื้นตัวที่ทันสมัยไปกลับเพียงเพื่อ 1790 กับความคิดของคอนสแตนติซัวนีย์และชาร์ลส์François Dupuis. the
อย่างไรก็ตามนีย์และปีส์ไม่เห็นด้วยกับสิ่งที่ตำนานพระคริสต์ Dupuis ถือได้ว่าไม่มีความเป็นมนุษย์ที่เกี่ยวข้องในบัญชีของพันธสัญญาใหม่ซึ่งเขาเห็นว่าเป็นสัญลักษณ์ขยายเจตนาของตำนานแสงอาทิตย์ในขณะนีย์ได้รับอนุญาตสำหรับความทรงจำสับสนของประวัติศาสตร์ร่างปิดบังจะถูกรวมอยู่ในตำนานที่รวบรวมอินทรีย์. [10] ดังนั้น จากเกือบได้รับไปในปัจจุบันทฤษฎีคริสต์ตำนานมีสองเส้นคู่ขนานของความคิด: ไม่มีมนุษย์อยู่เบื้องหลังพันธสัญญาใหม่และความทรงจำสับสนของประวัติศาสตร์ร่างปิดบังถูกถักทอเป็นตำนาน ส่วนใหญ่ที่ไม่มีมนุษย์อยู่เบื้องหลังรุ่นใหม่ Testamen't จะนำเสนอเป็นทฤษฎีตำนานคริสต์ละเลยความทรงจำสับสนนีย์ของปิดบังรุ่นประวัติศาสตร์ร่าง.
ทฤษฎีที่ได้รับการสนับสนุนโดยจำนวนของนักคิดที่มีอิทธิพลและ Bertrand Russell แสดง ข้อสงสัยบางประการเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพระเยซูแม้ว่าเขาจะไม่ได้อย่างเต็มที่โอบกอดทฤษฎีตำนาน. [11] ความคิดที่ดูเหมือนว่าจะได้รับจำนวนมากของความนิยมในหมู่ชุมชนโลกในปีที่ผ่านมา.
ในเดือนมิถุนายนปี 2014 ริชาร์ดผู้ขนส่งใน Historicity ของ พระเยซู: ทำไมเราอาจจะมีเหตุผลที่ต้องสงสัยเลยว่าเชฟฟิลด์ฟินิกซ์กด ISBN 1-909697-49-2 กลายเป็น "ที่ครอบคลุมหนังสือตำนาน Pro-พระเยซูครั้งแรกที่เคยเผยแพร่โดยนักวิชาการสื่อมวลชนที่เคารพและอยู่ภายใต้การทบทวนอย่างเป็นทางการ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ทฤษฎีพระเจ้าในตำนาน ( ตำนานทฤษฎีพระคริสต์ , พระเยซู mythicism และการสะกดคำ สมมติฐาน หมายถึงหลายทฤษฎีที่ถือว่า คัมภีร์ใหม่บัญชีชีวิตของพระเยซูจึงเต็มไปด้วยตำนานและเช่นเดียวกับความขัดแย้งภายในและความผิดปกติทางประวัติศาสตร์ที่ไม่มีความหมายทางประวัติศาสตร์ที่ดีที่สุดการตรวจสอบเรื่องพระเยซูชาวนาซาเร็ธ ( รวมถึงการดํารงอยู่มาก ของเขา ) ที่สามารถสกัดได้จากพวกเขา . [ 2 ] ที่ได้รับการยอมรับจากนักวิชาการบางคน [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]อย่างไรก็ตาม ขณะที่ อาร์ชิบอลด์ โรเบิร์ตสันกล่าวในหนังสือของเขา , 1946 พระเยซู : ตำนานหรือประวัติศาสตร์ อย่างน้อยเท่าที่จอห์นเอ็ม. โรเบิร์ตสันกังวล ทฤษฎีตำนานมิได้เกี่ยวข้องกับการปฏิเสธความเป็นไปได้ของเนื้อและเลือดของพระเยซูที่เกี่ยวข้องในบัญชีของพระเยซู แต่ " สิ่งที่ทฤษฎีตำนานศาสนาคริสต์ที่สามารถปฏิเสธคือ ตรวจสอบส่วนบุคคลเป็นผู้ก่อตั้งที่สอนตามที่รายงานในพระวรสารและถูกฆ่าตายในเหตุการณ์มีการบันทึก . " [ 6 ]ผู้เสนอประเด็นความเชื่อในช่วงต้นไม่เกี่ยวกับร่างกายมนุษย์พระเยซู ( docetism เป็นประณามใน 2 ยอห์น 1 : 7 ) ซึ่งจะช่วยอธิบายการขาดหลักฐานทางประวัติศาสตร์ที่เป็นเมล็ดพันธุ์ของมนุษย์และการปิดของเรื่องราวของพระเยซูกับความเชื่ออื่น ๆของเวลา ( จดหมายแรกที่ระบุไว้โดยเร็ว และนักบุญจัสติน มรณสักขี ผู้ ) ในปัจจุบันพระเยซู mythicist ตำแหน่งที่มากับคอนสแตนติน ฟรองซัวส์โวลนีย์และชาร์ล ฟรองซัวส์ดุเพิสรอบ 1770 .ในความเป็นจริง เป็นสินค้าที่ จอห์น frum ศาสนาแสดงให้เห็นว่าศาสนารุ่น 2500 ( รู้หนังสือขาวสหรัฐฯที่ปรากฏในหมู่บ้านผู้ใหญ่ในนิมิตเมื่อวันที่ 15 กุมภาพันธ์ ปลายยุค 30 ) และรุ่นประวัติศาสตร์ ( หนังสือพื้นเมืองชื่อ manehivi ที่สร้างปัญหา ใช้ชื่อจาก 2483 ถึง 2484 และถูกเนรเทศจากเกาะเป็นผล ) ของศาสนา " ผู้ก่อตั้ง " สามารถกลายเป็นมีประสิทธิภาพที่แตกต่างกันสองคนสั้น 17 ปี [ 7 ] [ 8 ]ทฤษฎีของความหมายกว้าง สามารถสืบย้อนแนวคิดของ docetism และเซลซุส ( ประมาณ 180 CE ) และมีได้ใบ้มัน จัสตินพลีชีพของ " การสนทนากับทรายโฟว์ " [ 9 ] แม้ว่าการฟื้นตัวที่ทันสมัยกลับไปแค่ 1790 กับความคิดของ คอนสแตนติน ฟร็องซัว โวลนีย์และชาร์ล ฟรองซัวส์ดุเพิส .อย่างไรก็ตาม โวลนีย์ และดุเพิสไม่เห็นด้วยในสิ่งที่ตำนานพระคริสต์ . ดุเพิสจัดขึ้นที่ไม่มีมนุษย์เข้ามาเกี่ยวข้อง ในพระคัมภีร์ใหม่ บัญชี ซึ่งเขาเห็นเป็นการจงใจขยายสัญลักษณ์ของตำนานพลังงานแสงอาทิตย์ในขณะที่โวลนีย์ที่อนุญาตให้สับสน ความทรงจำ ภาพประวัติศาสตร์ที่ถูกรวมอยู่ในตำนานที่รวบรวมอินทรีย์ [ 10 ] จากเกือบได้ไปทฤษฎีพระคริสต์ตำนานสมัยใหม่มี 2 เส้น ขนาน คิดว่าไม่มีคนอยู่เบื้องหลังพันธสัญญาใหม่และสับสนความทรงจำภาพประวัติศาสตร์ที่ถูกถักทอในตำนาน . สำหรับส่วนใหญ่ไม่มีมนุษย์ถูกหลังใหม่ testamen ไม่รุ่นที่นำเสนอเป็นคริสต์เรื่องทฤษฎีเมินโวลนีย์สับสนความทรงจำของรุ่นประวัติศาสตร์ที่คลุมเครือทฤษฎีนี้ได้รับการสนับสนุนโดยจำนวนของนักคิดที่มีอิทธิพล และ เบอร์ทรันด์ รัสเซลล์แสดงข้อสงสัยบางประการเกี่ยวกับการมีอยู่ของพระเจ้า แม้เขาจะไม่ได้อย่างเต็มที่โอบกอดทฤษฎีตำนาน [ 11 ] ความคิดดูเหมือนจะได้รับจำนวนมากของความนิยมในหมู่ชุมชนฆราวาสในปีล่าสุดในเดือนมิถุนายน 2014 , ริชาร์ด ผู้ให้บริการอยู่ในพระเยซู : ทำไมเราอาจมีเหตุผลสงสัยเชฟฟิลด์ Phoenix กด ISBN 1-909697-49-2 กลายเป็น " ครั้งแรกที่ครอบคลุม โปรตำนานหนังสือที่เคยตีพิมพ์โดยพระเยซูยอมรับทางวิชาการกดภายใต้การตรวจสอบอย่างเป็นทางการ