In striving to comprehend how thing

In striving to comprehend how things hang together, either overall or in some specific domain, philosophical reflection has to find some footing. It needs to draw upon existing knowledge and past experience, if it is to have any grasp of the problems it must handle and of the avenues it should pursue. The same point holds when the philosopher turns to challenge some widespread assumption, arguing that it is actually unfounded or less fruitful than commonly presumed. The resources for criticism have to come from what can count as settled about the matter under review. Philosophy is therefore always situated, shaped by its historical context, even as it aspires to make sense of some subject in as comprehensive, as all-encompassing, a way as possible. This historicity is easily discerned in the philosophical works of the past, and it inheres no less in the endeavors of the present, whether or not philosophers choose to acknowledge the fact. How could it be otherwise, given that reflection, however broad its scope, needs somewhere to stand if it is to see anything at all?

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในพยายามเข้าใจวิธีสิ่งที่แขวนไว้ด้วยกัน โดยรวมอย่างใดอย่างหนึ่ง หรือบางโดเมนเฉพาะ มีปรัชญาสะท้อนหาเท้าบาง มันต้องวาด ตามความรู้ที่มีอยู่ และ ประสบการณ์ ในอดีตก็จะมีความเข้าใจใด ๆ ของมันต้องจัดการปัญหา และลู่ทางที่มันควรติดตาม จุดเดียวถือเมื่อนักปรัชญาที่จะท้าทายสมมติฐานบางอย่างแพร่หลาย โต้เถียงว่า เป็นโคมลอยจริง หรือประสบน้อยกว่าโดยทั่วไปสันนิษฐานว่า ทรัพยากรสำหรับการวิจารณ์ที่มีมาจากอะไรสามารถนับเป็นตัดสินเกี่ยวกับเรื่องภายใต้การทบทวน ปรัชญาจึงเสมออยู่ รูป โดยบริบทของประวัติศาสตร์ แม้ในขณะที่มันปรารถนาจะทำความเข้าใจในบางเรื่องเป็นครอบคลุม เป็นผ่อนคลาย วิธีเป็นไปได้ Historicity นี้จะเข้าใจง่าย ๆ ในการทำงานปรัชญาในอดีต และมัน inheres ไม่น้อยในความพยายามของปัจจุบัน หรือไม่เลือกที่จะยอมรับความจริงที่นักปรัชญา วิธีอาจจะเป็น สะท้อนว่า อย่างไรก็ตามสิ่งที่กำหนดขอบเขต ต้องการที่ยืนถ้าจะดูอะไรเลย

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในความมุ่งมั่นที่จะเข้าใจว่าสิ่งที่แขวนร่วมกันอย่างใดอย่างหนึ่งหรือรวมประสิทธิภาพบางอย่างสะท้อนปรัชญามีการหาฐานรากบาง จะต้องมีการวาดตามความรู้ที่มีอยู่และประสบการณ์ที่ผ่านมาถ้ามันคือการเข้าใจในปัญหาที่เกิดขึ้นก็จะต้องจัดการใด ๆ และลู่ทางที่มันควรจะไล่ตาม จุดเดียวกันถือเป็นปราชญ์เมื่อหันไปท้าทายสมมติฐานบางอย่างกว้างขวางเถียงว่ามันเป็นจริงไม่มีมูลความจริงหรือมีผลน้อยกว่าสันนิษฐานทั่วไป ทรัพยากรสำหรับการวิจารณ์ต้องมาจากสิ่งที่สามารถนับเป็นเรื่องเกี่ยวกับการตัดสินภายใต้การทบทวน ปรัชญาจึงตั้งอยู่เสมอรูปร่างตามบริบททางประวัติศาสตร์ของมันแม้ในขณะที่มันมุ่งมั่นที่จะทำให้ความรู้สึกของเรื่องบางอย่างในขณะที่ครอบคลุมเป็นครอบคลุมทุกทางเท่าที่จะทำได้ หลักฐานในประวัติศาสตร์นี้จะมองเห็นได้ง่ายในการทำงานของนักปรัชญาที่ผ่านมาและมัน inheres ไม่น้อยในความพยายามในปัจจุบันไม่ว่าจะเป็นนักปรัชญาหรือไม่เลือกที่จะยอมรับความจริงที่ วิธีการมันอาจจะเป็นอย่างอื่นได้รับการสะท้อนว่า แต่ในวงกว้างขอบเขตของความต้องการที่จะยืนอยู่ที่ใดที่หนึ่งถ้ามันคือการเห็นอะไรที่ทั้งหมดหรือไม่

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในความพยายามที่จะเข้าใจสิ่งที่อยู่ด้วยกัน ทั้งในภาพรวมและในบางโดเมนเฉพาะ สะท้อนปรัชญาได้พบบางยืน มันต้องวาดตามความรู้ที่มีอยู่และประสบการณ์ที่ผ่านมา ถ้ามันมีปัญหาก็ต้องจับด้ามของลู่ทางที่ควรติดตาม จุดเดียวกันถือเมื่อนักปราชญ์ กลายเป็นความท้าทายบางอย่างแพร่หลายสมมติฐานเถียงว่ามันไม่มีมูลหรือมีผลน้อยกว่าปกติ สันนิษฐาน ทรัพยากรสำหรับการวิจารณ์ต้องมาจากสิ่งที่สามารถนับตัดสินเรื่องภายใต้การทบทวน ปรัชญาจึงมักจะตั้งอยู่รูปร่างตามบริบททางประวัติศาสตร์ของมัน ตามที่มันปรารถนาที่จะทำให้ความรู้สึกของบางวิชาที่ครอบคลุมที่ครอบคลุมทั้งหมด วิธีที่เป็นไปได้ historicity นี้ได้อย่างเข้าใจในงานทางปรัชญาของอดีต และมัน inheres ไม่น้อยในความพยายามของปัจจุบันหรือไม่นักปรัชญาเลือกที่จะยอมรับความเป็นจริง ทำไมมันเป็นอย่างอื่น , ให้ที่ สะท้อน แต่กว้าง ขอบเขต ความต้องการ ที่ ยืน ถ้ามันเห็นอะไรบ้าง ?