Female-centred families attracted the attention not only of anthropolo การแปล - Female-centred families attracted the attention not only of anthropolo ไทย วิธีการพูด

Female-centred families attracted t

Female-centred families attracted the attention not only of anthropologists but also of policy-makers and politicians. In the United States in the 1960s, as racial tension was growing and the Civil Rights Movement was increasingly drawing attention to the poverty in which many Black Americans lived, the ‘dysfunctional’ family was increasingly singled out as the cause of poverty. In the early 1960s Daniel Moyni-han’s now famous report blamed the ‘pathology of the Negro family’ on the absence of men in the family, the high numbers of single-mother families, and the failure of unemployed men to take responsibility for their families and to provide role models for their children. A study by Stack (1974) of kinship and survival strategies among Afro-American families on a housing estate in Detroit showed that rather than being ‘dysfunctional’, female-centred households and kin networks provided reasonable and rational responses to poverty and racial exclusion. Stack argued that the combination of high rates of male unemployment and a national welfare system which denied benefit to women who were cohabitating with male partners favoured the development of female-centred households. In The Flats, the housing estate studied by Stack,high emphasis was placed upon the sharing of both scarce resources and childcare and domestic responsibilities among female kin and friends. Long-term affective relationships between men and children were encouraged and maintained, but the female-based extended family formed the core of economic activity, resource-sharing and consumption. While this type of kin and household interdependence was in many ways contrary to the dominant American ideology of the conjugal nuclear family, Stack showed that rather than being ‘dysfunctional’ it was a highly effective, strategic response to a situation of poverty and exclusion.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ครอบครัวเป็นศูนย์กลางหญิงดึงดูดความสนใจไม่เพียงแต่ ของนักมานุษยวิทยา แต่ยังคอมพิวติ้งและนักการเมือง ในสหรัฐอเมริกาในปี 1960 เติบโตขึ้นความตึงเครียดทางเชื้อชาติ และการเคลื่อนไหวสิทธิมนุษยชนถูกมากขึ้นดึงดูดความสนใจให้ความยากจนซึ่งคนอเมริกันดำจำนวนมากอาศัยอยู่ ครอบครัว 'ผิดปกติ' ถูกมาก singled เป็นสาเหตุของความยากจน ในช่วงต้นทศวรรษ 1960 แดเนียล Moyni-ฮันของชื่อดังนี้รายงานตำหนิ 'พยาธิวิทยาของครอบครัวเนโกร' เกี่ยวกับการขาดงานของคนในครอบครัว หมายเลขสูงของแม่กับลูก และความล้มเหลวของคนว่างงานรับผิดชอบต่อครอบครัว และ เพื่อเป็นแบบให้เด็ก การศึกษา โดยสแต็ค (1974) กลยุทธ์ประสบและการอยู่รอดในหมู่ครอบครัว Afro-American บนอาศัยใน Detroit พบแทนที่เป็น 'ผิดปกติ' ครัวเรือนศูนย์กลางหญิง และเครือข่ายญาติพี่น้องที่ให้การตอบสนองที่เหมาะสม และมีเหตุผลเพื่อความยากจนและแยกเชื้อชาติ กองโต้เถียงว่า การรวมกันของความเร็วสูงชายว่างงานและระบบสวัสดิการแห่งชาติซึ่งปฏิเสธผลประโยชน์กับผู้หญิงที่ถูก cohabitating กับพันธมิตรชาย โปรดปรานการพัฒนาครัวเรือนศูนย์กลางหญิง ในการแฟลต บ้านจัดสรรที่ศึกษา โดยสแต็ค เน้นสูงถูกวางไว้เมื่อร่วมกันทั้งทรัพยากรที่ขาดแคลนและความรับผิดชอบในการดูแลเด็ก และประเทศในหมู่หญิงญาติพี่น้องและเพื่อน ส่งเสริม และรักษาความสัมพันธ์ระยะยาวตลอดระหว่างผู้ชายและเด็ก แต่ครอบครัวขยายตามหญิงเกิดหลักของกิจกรรมทางเศรษฐกิจ การแบ่ง ปันทรัพยากร และการใช้ ในขณะที่กินและการพึ่งพากันภายในบ้านชนิดนี้ในหลาย ๆ ขัดกับอุดมการณ์อเมริกันที่โดดเด่นของครอบครัวนิวเคลียร์ conjugal กองพบว่า แทนที่ถูก 'ผิดปกติ' มันก็มีประสิทธิภาพสูง ยุทธศาสตร์การตอบรับสถานการณ์ของความยากจนและข้อยกเว้น
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ครอบครัวหญิงเป็นศูนย์กลางที่ดึงดูดความสนใจไม่เพียง แต่นักมานุษยวิทยา แต่ยังของผู้กำหนดนโยบายและนักการเมือง ในประเทศสหรัฐอเมริกาในปี 1960 ในขณะที่ความตึงเครียดทางเชื้อชาติได้รับการเจริญเติบโตและขบวนการสิทธิพลเมืองมากขึ้นได้รับการดึงดูดความสนใจกับความยากจนในการที่ชาวอเมริกันผิวดำจำนวนมากอาศัยอยู่ในครอบครัว 'ผิดปกติ' ถูกแยกออกมามากขึ้นเป็นสาเหตุของความยากจน ในช่วงต้นทศวรรษ 1960 รายงานชื่อเสียงในขณะนี้แดเนียล Moyni-ฮันตำหนิ 'พยาธิวิทยาของครอบครัวนิโกร' ในกรณีที่ไม่มีของคนในครอบครัวจะมีตัวเลขสูงของครอบครัวเดียวกับแม่และความล้มเหลวของคนว่างงานที่จะรับผิดชอบในครอบครัวของพวกเขา และเพื่อให้เป็นแบบอย่างสำหรับเด็กของพวกเขา การศึกษาโดยสแต็ค (1974) ของเครือญาติและการอยู่รอดกลยุทธ์ในหมู่ครอบครัวอเมริกันผิวดำบนที่ดินที่อยู่อาศัยในดีทรอยต์แสดงให้เห็นว่าแทนที่จะเป็น 'ผิดปกติ' ผู้ประกอบการและเครือข่ายญาติหญิงเป็นศูนย์กลางจัดให้มีการตอบสนองที่เหมาะสมและมีเหตุผลในการแก้ไขปัญหาความยากจนและการยกเว้นเชื้อชาติ สแต็คที่ถกเถียงกันอยู่ว่าการรวมกันของอัตราการว่างงานสูงชายและระบบสวัสดิการของประเทศซึ่งปฏิเสธผลประโยชน์ให้กับผู้หญิงที่ถูก cohabitating กับหุ้นส่วนเพศชายได้รับการสนับสนุนการพัฒนาของผู้ประกอบการหญิงเป็นศูนย์กลาง ในแฟลต, อสังหาริมทรัพย์ที่อยู่อาศัยการศึกษาโดยกองเน้นสูงถูกวางไว้บนร่วมกันของทั้งสองทรัพยากรที่ขาดแคลนและเด็กที่มีความรับผิดชอบและในประเทศในหมู่ญาติหญิงและเพื่อน ๆ ความสัมพันธ์อารมณ์ระยะยาวระหว่างผู้ชายและเด็กได้รับการสนับสนุนและการบำรุงรักษา แต่เพศหญิงตามครอบครัวขยายรูปแบบหลักของกิจกรรมทางเศรษฐกิจทรัพยากรร่วมกันและการบริโภค ในขณะที่ประเภทของญาติและการพึ่งพาของใช้ในครัวเรือนนี้คือในหลาย ๆ ที่ขัดต่ออุดมการณ์อเมริกันที่โดดเด่นของครอบครัวนิวเคลียร์สมรส Stack แสดงให้เห็นว่าแทนที่จะเป็น 'ผิดปกติ' มันเป็นที่มีประสิทธิภาพสูง, การตอบสนองเชิงกลยุทธ์กับสถานการณ์ของความยากจนและการยกเว้น
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
หญิงที่มีครอบครัวดึงดูดความสนใจไม่เพียง แต่ยังของจัดของนักมานุษยวิทยา และ นักการเมือง ในสหรัฐอเมริกาในทศวรรษ 1960 มีการเติบโตเป็น ความตึงเครียดทางเชื้อชาติและสิทธิพลเมืองการเคลื่อนไหวมากขึ้นความสนใจกับความยากจนซึ่งหลายคนอเมริกันสีดำอยู่ ครอบครัว " ผิดปกติ " มากขึ้นกลั่นเป็นสาเหตุของความยากจน ในช่วงต้นทศวรรษที่ 1960 ของแดเนียล moyni ฮันตอนนี้ชื่อดังรายงานว่าทางครอบครัว " " นิโกรในการขาดงานของคนในครอบครัว ตัวเลขสูงของครอบครัวแม่คนเดียว และความล้มเหลวของผู้ว่างงานชายเพื่อรับผิดชอบต่อครอบครัว และมีแบบอย่างสำหรับเด็กของพวกเขา การศึกษาโดยสแต็ค ( 1974 ) ของเครือญาติและกลยุทธ์การอยู่รอดของครอบครัวอเมริกันแอฟริกาในบ้านจัดสรรในดีทรอยต์ พบว่า แทนที่จะเป็น " ผิดปกติ " , หญิงที่มีครอบครัวและเครือข่ายญาติให้เหมาะสมและมีเหตุผล การตอบสนองต่อความยากจนและการกีดกันทางเชื้อชาติ สแต็คที่ถกเถียงกันอยู่ว่าการรวมกันของอัตราสูงของการว่างงานและระบบสวัสดิการที่เป็นประโยชน์ของชาติ ซึ่งปฏิเสธผู้หญิงที่อยู่กินกับคู่ชายหญิงได้รับการพัฒนาเป็นศูนย์กลางในครัวเรือน ในแฟลตที่อยู่อาศัยอสังหาริมทรัพย์โดยเน้นศึกษากองสูงถูกวางไว้ร่วมกัน ทั้งขาดแคลนทรัพยากร และการดูแลเด็ก และความรับผิดชอบในประเทศในหมู่ญาติหญิงและเพื่อนๆ ระยะยาวมีผลต่อความสัมพันธ์ระหว่างผู้ชาย และเด็กถูกกระตุ้นและรักษา แต่ตัวเมียตามครอบครัว รูปแบบหลักของกิจกรรมทางเศรษฐกิจ การใช้ทรัพยากรร่วมกัน และการบริโภค ขณะที่ญาติของการพึ่งพาอาศัยกันและครัวเรือนประเภทนี้ในหลายวิธีที่ขัดกับอุดมการณ์ชาวอเมริกันที่โดดเด่นของครอบครัวคู่สมรส , กอง พบว่า แทนที่จะเป็น " ผิดปกติ " มันเป็นที่มีประสิทธิภาพสูง , การตอบสนองเชิงกลยุทธ์กับสถานการณ์ของความยากจนและข้อยกเว้น
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: