Sufficiency Economy as a Response t

Sufficiency Economy as a Response to The Problem of Poverty in Thailand


The Thai King’s philosophy of ‘Sufficiency Economy’ as a means to alleviate poverty has recently been recognized by the United Nations in the presentation of the UNDP Human Development Lifetime Achievement Award. His Majesty King Bhumibol Adulyadej has, since 1974, stressed the importance of economic self-reliance which is based on the Buddhist belief in the middle path to conduct ways of life to overcome poverty. Thailand learned many lessons from a financial crisis that followed the devaluation of the Thai baht in July 1997. The King’s philosophy of self-reliance has gained new credence, reflected in government development policies aimed at improving the country’s economic well being. Education and technology are being promoted as vital tools in line with an understanding of ‘Sufficiency Economy’ which implies moderation of aspirations and a balance between success and fulfilment. Education is the key to developing the full potential of the individual and is regarded by policy makers as instrumental in combating poverty. Human development as a concept and as a policy objective must encompass the economic, social and cultural dimensions of human life. This paper examines the importance of the King’s philosophy of ‘Sufficiency Economy’ to education reform as a poverty reduction strategy in Thailand in the context of rapid economic and technological changes.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เศรษฐกิจพอเพียงเป็นการตอบสนองปัญหาความยากจนในประเทศไทยล่าสุดได้การยอมรับปรัชญา 'เศรษฐกิจพอเพียง' เป็นวิธีการบรรเทาความยากจนของกษัตริย์ไทย โดยสหประชาชาติในการนำเสนอ UNDP มนุษย์พัฒนาอายุการใช้งานสำเร็จได้รับรางวัล พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดชได้ ตั้งแต่ปี เน้นความสำคัญของการพึ่งพาตนเองทางเศรษฐกิจซึ่งเป็นไปตามความเชื่อทางพุทธศาสนาในทางสายกลางการดำเนินวิถีชีวิตของการเอาชนะความยากจน ประเทศไทยได้เรียนรู้บทเรียนมากจากวิกฤตการเงินที่ปฏิบัติตามประเด็นของเงินบาทใน 1997 กรกฎาคม พระปรัชญาการพึ่งพาตนเองได้รับการเห็นเหมือนใหม่ ในนโยบายการพัฒนาของรัฐบาลที่มุ่งพัฒนาประเทศทางเศรษฐกิจอยู่ การศึกษาและเทคโนโลยีได้รับการเลื่อนเป็นเครื่องมือสำคัญสอดคล้องกับความเข้าใจของ 'เศรษฐกิจพอเพียง' ซึ่งหมายถึงการควบคุมความปรารถนาและความสมดุลระหว่างความสำเร็จและสามารถดำเนินการ การศึกษาเป็นกุญแจสำคัญในการพัฒนาศักยภาพของบุคคล และถือเป็นเครื่องมือในการต่อต้านความยากจน โดยกำหนดนโยบาย การพัฒนามนุษย์ เป็นแนวคิด และวัตถุประสงค์ของนโยบายต้องครอบคลุมมิติทางเศรษฐกิจ สังคม และวัฒนธรรมของมนุษย์ กระดาษนี้ตรวจสอบความสำคัญของพระปรัชญา 'เศรษฐกิจพอเพียง' การปฏิรูปการศึกษาเป็นกลยุทธ์ลดความยากจนในประเทศไทยในบริบทของการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจ และเทคโนโลยีอย่างรวดเร็ว

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เศรษฐกิจพอเพียงเป็นการตอบสนองต่อปัญหาของความยากจนในประเทศไทยปรัชญาไทยของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของเศรษฐกิจพอเพียง "เป็นวิธีการบรรเทาความยากจนเพิ่งได้รับการยอมรับจากสหประชาชาติในการนำเสนอของการพัฒนามนุษย์ UNDP รางวัลความสำเร็จในชีวิต พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดชได้ตั้งแต่ปี 1974 เน้นความสำคัญทางเศรษฐกิจของการพึ่งพาตนเองซึ่งจะขึ้นอยู่กับความเชื่อทางพุทธศาสนาในทางสายกลางในการดำเนินวิถีชีวิตที่จะเอาชนะความยากจน ประเทศไทยได้เรียนรู้บทเรียนมากมายจากวิกฤตการณ์ทางการเงินที่เกิดขึ้นตามการลดค่าเงินบาทของไทยในเดือนกรกฎาคมปี 1997 ปรัชญาของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของการพึ่งพาตนเองได้รับความเชื่อใหม่ที่สะท้อนให้เห็นในนโยบายการพัฒนาของรัฐบาลที่มุ่งพัฒนาความเป็นอยู่ทางเศรษฐกิจของประเทศ การศึกษาและเทคโนโลยีที่มีการส่งเสริมให้เป็นเครื่องมือที่สำคัญในการให้สอดคล้องกับความเข้าใจใน 'เศรษฐกิจพอเพียง' ซึ่งหมายถึงการดูแลของแรงบันดาลใจและความสมดุลระหว่างความสำเร็จและการปฏิบัติตาม การศึกษาเป็นกุญแจสำคัญในการพัฒนาศักยภาพของบุคคลและการยกย่องจากผู้กำหนดนโยบายเป็นเครื่องมือในการต่อสู้กับความยากจน การพัฒนามนุษย์เป็นแนวคิดและวัตถุประสงค์นโยบายจะต้องครอบคลุมเศรษฐกิจมิติทางสังคมและวัฒนธรรมของชีวิตมนุษย์ กระดาษนี้จะตรวจสอบความสำคัญของปรัชญาของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของเศรษฐกิจพอเพียงในการปฏิรูปการศึกษาเป็นกลยุทธ์การลดความยากจนในประเทศไทยในบริบทของการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจและเทคโนโลยีอย่างรวดเร็ว