Today, we are going to be starting off this first episode talking abou การแปล - Today, we are going to be starting off this first episode talking abou ไทย วิธีการพูด

Today, we are going to be starting

Today, we are going to be starting off this first episode talking about Confucius. And if you are talking about notable figures in Chinese history, Confucius is a great place to start—because he really is the philosopher who defined Chinese society for the past two thousand years.

Confucius is thought to have lived from 551 to 479 BC, during the so-called 'Spring and Autumn Period,' when China's Zhou Dynasty was slowly splitting up. This era later turned into the 'Warring States Period,' before China was unified again in around 200 BC.

Confucius was born in the state of Lu. This is the modern day Shandong province. Now, at the time when Confucius was born, China was kind of like Medieval Europe. Different states were competing with each other for power.

Confucius saw morality deteriorating and the aristocracy turning their back on the traditions of the Zhou Dynasty that Confucius viewed as a kind of Golden Age. Confucius felt he had a mission to return China to its former glory, to return to the 'Way' or Dao.

Today, the Dao refers to China's traditional culture of self-cultivation and emphasis on the way of virtue. Confucius felt people in his age had lost true respect for the established rituals and norms of society. They merely carried out the formalities—without really understanding the true essence. To use the words of the time, "The world lacked the Dao." Thus Confucius started his mission of educating the populace.

Confucius taught his disciples to become Gentlemen...instructing them in the six arts: Rites, music, archery, charioteering, calligraphy, and mathematics.

Confucius stressed several philosophical concepts that would serve to maintain China's social structure for the next two millennia. These include: Benevolence, righteousness, propriety, wisdom, and faithfulness. As well as loyalty and filial piety, the respectful relationship between subordinates and their superiors, such as sons and their fathers, or subjects and their rulers.

Confucius was never employed in any significant government post during his lifetime. But during the Han Dynasty, almost 300 years after his death, Confucianism was adopted as China's state philosophy.

Confucianism became known as one of China's three belief systems—along with Buddhism and Daoism.

But, Confucianism is very much a philosophy for those living in society—whereas Buddhism and Daoism stress withdrawing from the world to seek spiritual enlightenment.

The Confucian belief that rulers needed to be virtuous led to the establishment of the imperial examination system. These examinations started in the Sui Dynasty, which ran from 589 to 618 AD.

The examinations saw officials selected based on their academic achievements rather than through a hereditary system, as was common in other parts of the world at the time. Thus scholars noted that for many centuries, China had the most advanced political system in the world.

Gradually, these examinations became more structured through history. They saw prospective officials tested on their understanding and ability to memorize Confucian texts. Their answers during the exams had to demonstrate the well-cultivated thinking of a Confucian gentleman.

The exam system ended a few years before the fall of imperial China in 1911. And after the Communist takeover in 1949, Confucianism was ruthlessly attacked—especially during the Cultural Revolution and campaign to smash the four Olds: Old Customs, Old Culture, Old Habits, and Old Ideas.

Since Confucianism had been at the very core of Chinese society for two thousand years, the Communist regime's attack against Confucianism can be seen as an attack on the very essence of Chinese culture.

But Confucianism has survived, particularly due to the preservation of the customs in Taiwan and other countries.

Today, when speaking of traditional Chinese culture, Confucius can be seen as one of the most influential figures from ancient times till the present day. His teachings are at the very heart of China's traditional culture of self-cultivation and emphasis on virtue.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
วันนี้ เรากำลังจะได้เริ่มต้นจากตอนแรกนี้พูดถึงลัทธิขงจื้อ และถ้าคุณกำลังพูดถึงตัวเลขที่โดดเด่นในประวัติศาสตร์จีน ลัทธิขงจื้อ เหมาะสำหรับการเริ่มต้น — เนื่องจากเขาเป็นนักปราชญ์ที่กำหนดสังคมจีนสำหรับปีสองพันลัทธิขงจื้อเป็นความคิดที่มีอยู่จาก 551 ถึง 479 BC ระหว่างเรียกว่า 'ฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วงระยะเวลา เมื่อราชวงศ์โจวของจีนถูกช้าแบ่ง ยุคนี้ภายหลังเปลี่ยนเป็น 'นกว๋อ ก่อนจีนได้โดยรวมอีกครั้งในรอบ 200 BCลัทธิขงจื้อเกิดในรัฐหลู่ นี่คือสมัยมณฑล ตอนนี้ ในเวลาเมื่อเกิดลัทธิขงจื้อ จีนได้ชนิดเช่นยุโรปยุคกลาง อเมริกาต่างก็แข่งขันกันสำหรับพลังงานลัทธิขงจื้อเห็นศีลธรรมเสื่อมทรุดลงเรื่อย ๆ และขุนนางที่เปิดหลังในประเพณีของราชวงศ์โจวที่ลัทธิขงจื้อดูเป็นแบบยุคทอง ลัทธิขงจื้อรู้สึกว่า เขามีภารกิจต้องกลับจีนเพื่อ กลับไปยัง 'วิธีการ' หรือดาววันนี้ ดาวอ้างถึงของจีนวัฒนธรรมดั้งเดิมของตนเองและการเน้นวิถีคุณธรรม ลัทธิขงจื้อรู้สึกว่า คนในยุคของเขาได้หายไปจริงเคารพพิธีกรรมขึ้นและบรรทัดฐานของสังคม พวกเขาเพียงดำเนินการอย่างเป็นทางการ — ไม่เข้าใจแก่นแท้จริง ๆ การใช้คำของเวลา "โลกขาดดาว" ดังนั้น ขงจื้อเริ่มพันธกิจของพระองค์ให้ประชาชนขงจื้อสอนสาวกของเขาจะเป็น สุภาพบุรุษ...สอนให้พวกเขาในศิลปะ 6: พิธีกรรม เพลง ยิงธนู charioteering ประดิษฐ์ และคณิตศาสตร์ลัทธิขงจื้อเน้นแนวคิดปรัชญาต่าง ๆ ที่จะทำหน้าที่ในการรักษาโครงสร้างทางสังคมของจีนในวัดวาอารามสองถัดไป เหล่านี้รวมถึง: เมตตา ความชอบธรรม แต่ สติปัญญา และความซื่อสัตย์ และความจงรักภักดี และความยำเกรง filial เคารพความสัมพันธ์ระหว่างผู้ใต้บังคับบัญชาและเรียร์ของพวกเขา เช่นบุตร และ บิดาของพวกเขา หรือหัวเรื่อง และผู้ปกครองของพวกเขาลัทธิขงจื้อไม่ถูกจ้างในโพสต์สำคัญรัฐบาลในช่วงชีวิตของเขา แต่ในระหว่างราชวงศ์ฮั่น เกือบ 300 ปีหลังจากการสิ้นชีวิต ถึง Confucianism เป็นปรัชญารัฐของจีนConfucianism เป็นเพียงความเชื่อของจีนสามระบบ — Daoism และศาสนาพุทธแต่ Confucianism เป็นปรัชญาสำหรับผู้อยู่อาศัยในสังคมมาก — ในขณะที่ศาสนาพุทธและ Daoism เครียดถอนจากโลกเพื่อค้นหาสะพรั่งความเชื่อ Confucian ที่ผู้ปกครองต้องมีคุณธรรมนำไปสู่การจัดตั้งระบบตรวจสอบที่อิมพีเรียล เริ่มสอบในราชวงศ์สุย ซึ่งวิ่งมาจาก 589 การโฆษณา 618สอบแล้วเห็นเจ้าหน้าที่ที่เลือกขึ้นอยู่กับความสำเร็จการศึกษา มากกว่าที่ผ่านระบบรัชทายาทแห่ง เป็นอยู่ทั่วไปในส่วนอื่น ๆ ของโลกในเวลานั้น ดังนั้น นักวิชาการตั้งข้อสังเกตว่า หลายศตวรรษ จีนมีระบบการเมืองทันสมัยที่สุดในโลกค่อย ๆ สอบเป็นมากกว่าโครงสร้างทางประวัติศาสตร์ พวกเขาเห็นเจ้าหน้าที่ผู้สนใจทดสอบความเข้าใจและความสามารถในการจดจำข้อความ Confucian คำตอบของพวกเขาในระหว่างการสอบแสดงให้เห็นถึงความคิดปลูกห้องพักของสุภาพบุรุษ Confucian ได้ระบบสอบจบกี่ปีก่อนการล่มสลายของจีนอิมพีเรียลใน 1911 และหลังจาก takeover คอมมิวนิสต์ใน 1949, Confucianism ถูก ruthlessly โจมตี — โดยเฉพาะในช่วงปฏิวัติวัฒนธรรมและส่งเสริมการขายเพื่อชนอายุสี่: ศุลกากรเก่า เก่า เก่านิสัย และวัฒนธรรมความ คิดเก่าตั้งแต่ Confucianism ได้ที่หลักของสังคมจีนมากสองพันปี สามารถเห็นของระบอบคอมมิวนิสต์โจมตี Confucianism เป็นการโจมตีสำคัญของวัฒนธรรมจีนแต่ Confucianism มีชีวิต รอด โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากการอนุรักษ์ประเพณีในไต้หวันและประเทศอื่น ๆวันนี้ เมื่อพูดของวัฒนธรรมจีน ลัทธิขงจื้ออาจถือเป็นตัวเลขที่มีอิทธิพลมากที่สุดจากโบราณจนถึงปัจจุบันอย่างใดอย่างหนึ่ง คำสอนของท่านอยู่ที่ใจกลางของจีนวัฒนธรรมดั้งเดิมของตนเองและการเน้นคุณธรรม
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
วันนี้เรากำลังจะเริ่มต้นครั้งแรกนี้พูดคุยเกี่ยวกับขงจื้อ และถ้าคุณกำลังพูดถึงตัวเลขที่โดดเด่นในประวัติศาสตร์จีนขงจื้อเป็นสถานที่ที่ดีในการเริ่มต้นเพราะเขาจริงๆเป็นนักปรัชญาที่กำหนดสังคมจีนสำหรับที่ผ่านมาสองพันปี. ขงจื้อเป็นความคิดที่ยังมีชีวิตอยู่ 551-479 ปีก่อนคริสตกาลในช่วง ที่เรียกว่า 'ฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง "เมื่อจีนราชวงศ์โจวค่อย ๆ แยก ยุคนี้ต่อมากลายเป็น 'รบสหรัฐฯประจำเดือน' ก่อนที่ประเทศจีนเป็นปึกแผ่นอีกครั้งในรอบ 200 ปีก่อนคริสตกาล. ขงจื้อเกิดในรัฐลู นี้เป็นวันที่ทันสมัยมณฑลซานตง ตอนนี้ในเวลาเมื่อเกิดขงจื้อของจีนเป็นชนิดเช่นยุโรปสมัยกลาง รัฐที่แตกต่างกำลังแข่งขันกับแต่ละอื่น ๆ สำหรับการใช้พลังงาน. ขงจื้อเห็นศีลธรรมที่เสื่อมสภาพและขุนนางการพลิกกลับของพวกเขาในขนบธรรมเนียมประเพณีของราชวงศ์โจวที่ขงจื้อมองว่าเป็นชนิดของอายุทองคำ ขงจื้อรู้สึกว่าเขามีภารกิจที่จะกลับไปประเทศจีนเพื่อความรุ่งเรืองในอดีตในการที่จะกลับไปที่ 'วิธีการ' หรือดาว. วันนี้ดาวหมายถึงวัฒนธรรมดั้งเดิมของจีนปลูกด้วยตนเองและให้ความสำคัญกับวิธีการของคุณธรรม ขงจื้อรู้สึกว่าคนที่อยู่ในอายุของเขาได้สูญเสียความเคารพจริงสำหรับพิธีกรรมที่จัดตั้งขึ้นและบรรทัดฐานของสังคม พวกเขาเป็นเพียงการดำเนินการพิธีการ-โดยไม่เข้าใจจริงๆสาระสำคัญที่แท้จริง ที่จะใช้คำพูดของเวลา "โลกขาดดาว." ขงจื้อจึงเริ่มภารกิจของเขาในการศึกษาของประชาชน. ขงจื้อสอนสาวกของพระองค์ที่จะกลายเป็นสุภาพบุรุษ ... สอนพวกเขาในหกศิลปะ. พิธีกรรม, เพลง, ยิงธนู, charioteering ลายมือและคณิตศาสตร์ขงจื้อเน้นแนวคิดปรัชญาหลายอย่างที่จะทำหน้าที่ในการรักษาโครงสร้างทางสังคมของจีนสำหรับสองพันปีต่อไป เหล่านี้รวมถึงความเมตตากรุณาความชอบธรรมเหมาะสมภูมิปัญญาและความสัตย์ซื่อ เช่นเดียวกับความจงรักภักดีและความกตัญญูความสัมพันธ์ระหว่างผู้ใต้บังคับบัญชาเคารพและผู้บังคับบัญชาของพวกเขาเช่นลูกชายและบรรพบุรุษของพวกเขาหรืออาสาสมัครและผู้ปกครองของพวกเขา. ขงจื้อไม่เคยเป็นลูกจ้างในโพสต์ของรัฐบาลที่สำคัญใด ๆ ในช่วงชีวิตของเขา แต่ในช่วงราชวงศ์ฮั่นเกือบ 300 ปีหลังจากการตายของขงจื้อถูกนำมาใช้เป็นปรัชญาของจีนรัฐ. ขงจื้อก็กลายเป็นที่รู้จักกันเป็นหนึ่งของประเทศจีนสามเชื่อระบบพร้อมกับพุทธศาสนาและลัทธิเต๋า. แต่ขงจื้อเป็นอย่างมากปรัชญาสำหรับผู้ที่อาศัยอยู่ใน สังคมในขณะที่พุทธศาสนาและลัทธิเต๋าความเครียดถอนตัวจากโลกที่จะแสวงหาการตรัสรู้จิตวิญญาณ. ความเชื่อขงจื้อที่ผู้ปกครองจะต้องมีคุณธรรมที่นำไปสู่การจัดตั้งระบบการตรวจสอบของจักรพรรดิ การตรวจสอบเหล่านี้เริ่มต้นในราชวงศ์สุยซึ่งวิ่ง 589-618 AD. สอบเห็นเจ้าหน้าที่เลือกขึ้นอยู่กับความสำเร็จทางวิชาการของพวกเขามากกว่าผ่านระบบถ่ายทอดทางพันธุกรรมราวกับเป็นเรื่องธรรมดาในส่วนอื่น ๆ ของโลกในเวลานั้น ดังนั้นนักวิชาการตั้งข้อสังเกตว่าหลายศตวรรษจีนมีระบบการเมืองที่ทันสมัยที่สุดในโลก. ค่อยๆสอบเหล่านี้กลายเป็นแบบแผนมากขึ้นผ่านทางประวัติศาสตร์ พวกเขาเห็นเจ้าหน้าที่ในอนาคตการทดสอบความเข้าใจและความสามารถในการจดจำตำราขงจื้อ คำตอบของพวกเขาในระหว่างการสอบจะต้องแสดงให้เห็นถึงความคิดที่ดีได้รับการปลูกฝังของขงจื้อเป็นสุภาพบุรุษ. ระบบการสอบจบลงไม่กี่ปีก่อนการล่มสลายของจักรวรรดิจีนในปี 1911 และหลังจากการปฏิวัติของพรรคคอมมิวนิสต์ในปี 1949 ที่ขงจื้อก็ถูกโจมตีโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงที่โหดเหี้ยม การปฏิวัติทางวัฒนธรรมและการรณรงค์เพื่อชนสี่เอ๊าะ:. เก่าศุลกากรเก่าวัฒนธรรมนิสัยเก่าและไอเดียเก่าเนื่องจากขงจื้อได้รับการที่แกนหลักของสังคมจีนสำหรับสองพันปีที่การโจมตีของระบอบคอมมิวนิสต์กับลัทธิขงจื๊อสามารถมองเห็นได้ในฐานะที่เป็นการโจมตีในสาระสำคัญมากของวัฒนธรรมจีน. แต่ขงจื้อที่รอดมาได้โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากการเก็บรักษาของศุลกากรในไต้หวันและประเทศอื่น ๆ . วันนี้เมื่อพูดถึงวัฒนธรรมจีนโบราณขงจื้อที่สามารถมองเห็นเป็นหนึ่งในบุคคลที่มีอิทธิพลมากที่สุดจากโบราณ ครั้งจนถึงปัจจุบัน คำสอนของพระองค์อยู่ที่ใจกลางของวัฒนธรรมดั้งเดิมของจีนปลูกด้วยตนเองและเน้นคุณธรรม































การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
今天,我们是要从第一集开始的,这是关于Confucius谈话。谈话是关于如果你notable和在中国历史figures Confucius郡,是一个地方,因为他真的开始-一个谁是中国philosopher定义在过去的社会,两个千年。有了Confucius是从551 479 lived到BC,要到“春天和秋天so-called推出中国的广州,当王朝游戏时代。这是用slowly splitting车削件,为在美国推出了“中国Warring又是统一的在200在公元前。Confucius是天生的状态是在一路。这是山东省现代时间。现在,在Confucius是天生的,是当有点像是中世纪欧洲的中国竞争。美国是不同的,随着每其他电源。Confucius里面看morality恶化后将和他们在traditions aristocracy是周王朝的作为一种Confucius viewed的黄金时代。他有一个任务Confucius felt返回中国前,对其返回到荣耀。道路’到’。今天,中国的传统指的是对道的修养和文化上的emphasis virtue Confucius felt方式。在他的时代,即有人真正的尊重和社会的仪式和norms成立了。他们的merely实施formalities -没有真的真的理解的词。“精华的时间,使用的“世界”,因此Confucius lacked道工程。他的任务educating populace)的。他成为Gentlemen...instructing disciples Confucius教他们在艺术、音乐、六:仪式,charioteering,archerymathematics和书法。这将Confucius压力达到concepts several哲学到社会结构,维护中国的第二个几千年来,These Benevolence。包括:righteousness,propriety,wisdom,和As的忠诚和faithfulness filial作为好。之间的关系,respectful piety superiors subordinates和他们的孩子和他们的父亲一样,例如,或使和他们的统治者。在任何不采用最小显著Confucius是他的一生。但在政府后,几乎要300年汉王朝他的死后,儒家文化是中国的哲学adopted作为状态。作为一个中国,儒学变成了著名的佛教信仰的三-和Daoism系统一起。但是,儒家文化是一个“非常”,那些生活在社会哲学和佛教Daoism应激- whereas撤出结果:从最精神启蒙世界。“这是儒家信仰导致统治者需要的establishment virtuous到These imperial检查系统。在工程examinations隋王朝,从公元618 589跑到哪。基于政府examinations)里面看!他们的选择比achievements学术系统,通过一个遗传性As是常见的在世界其他部分的时间。因此,在许多世纪的学者说,中国是最先进的,有在世界政治系统。更重要的,这些网络Gradually examinations变成了历史。他们通过自己的理解tested prospective在政府里面看。对文本和研究儒家answers memorize。房间要有思维的well-cultivated exams到demonstrate一个儒家的绅士。封闭式系统:考试之前的几年,中国的imperial在秋季和1911收购。在之后的Communist 1949,儒家文化是ruthlessly受到攻击-尤其是对革命和文化活动要粉碎四个海关,Olds老老:文化创意,和老,老习惯。自儒家文化有非常核心的中国已经在两个千年,社会,尤其是对Communist政权日益引起国际关注。作为一个特殊的可以看到儒家文化是中国文化的精华,在很的。但是,由于儒学已经保存到particularly存活的习俗,在台湾和其他国家。今天,中国的传统文化speaking时可以看到,作为一个Confucius是最有影响力的figures从直到目前,古老的时代。在他的teachings是一很心的中国传统文化修养。”在virtue和emphasis。
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: