The destruction of the First and Se

The destruction of the First and Second World Wars, and the ideological struggle of the Cold War in the shadow of a nuclear holocaust, made this quasi-religious belief in the onward march of progress seem laughable, absurd or offensive at least in Britain (although the messianic belief in national history as „progress‟ was taken up in the US through the Whig Party of mid-19th Century US politics and then subconsciously absorbed in to the US-dominated field of economics). This was pointedly noted by Herbert Butterfield whose The Whig Interpretation of History (1931) criticised many traditional assumptions of the Whig history that liberal parliamentary democracy was the best form of government to which all people should aspire. Whig history had interpreted British economic prosperity as built on the progress of liberty and democracy „won‟ by the triumphant struggle against tyrannical oppression, in which secure property rights was a rallying cry against an authoritarian, „Popish‟ monarchy. But was it? Butterfield began the re-examination of this „state-building myth‟. He noted that the opposing political faction (the „Tories‟) which emerged as the counterforce to the Whig political grouping clearly did not want any authoritarian rule from Rome subverting their political and economic rights or making their property rights „insecure‟; rather they were concerned in maintaining what they saw as the effective political rights of „the old constitution‟, upholding existing political traditions of the monarchy and the Anglican church, while avoiding the risk of reopening the political confrontation of the previous decades.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

การล่มสลายของครั้งแรกและครั้งที่สองสงครามโลกและการต่อสู้ทางอุดมการณ์ของสงครามเย็นในเงาของความหายนะนิวเคลียร์ทำให้ความเชื่อนี้เสมือนศาสนาในเดือนมีนาคมเป็นต้นไปความคืบหน้าดูเหมือนหัวเราะไร้สาระหรือน่ารังเกียจอย่างน้อยในสหราชอาณาจักร (แม้ว่าความเชื่อศาสนพยากรณ์ในประวัติศาสตร์ของชาติขณะที่ "ความคืบหน้า" ที่ถูกนำขึ้นมาในตัวเราผ่านบุคคลที่กฤตของศตวรรษที่ 19 เราการเมืองแล้วถูกดูดซึมโดยไม่รู้ตัวในสนามเราเด่นเศรษฐศาสตร์) .นี้ก็สังเกตเห็นอย่างชัดเจนโดยเฮอร์เบิร์ฟีลด์ที่มีการตีความกฤตของประวัติศาสตร์ (1931) ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์สมมติฐานหลายแบบของประวัติศาสตร์กฤตที่รัฐสภาประชาธิปไตยเสรีนิยมเป็นรูปแบบที่ดีที่สุดของรัฐบาลในการที่ทุกคนควรจะหวังประวัติศาสตร์กฤตได้ตีความความเจริญทางเศรษฐกิจของอังกฤษในขณะที่สร้างขึ้นบนความคืบหน้าของเสรีภาพและประชาธิปไตย "ชนะ" โดยการต่อสู้ชัยชนะต่อต้านการกดขี่เผด็จการซึ่งสิทธิในทรัพย์สินที่มีความปลอดภัยเป็นที่ชุมนุมของมวลชนต่อต้านเผด็จการ "สันตะปาปา" สถาบันพระมหากษัตริย์ แต่มันได้หรือไม่ ฟีลด์เริ่มการสอบใหม่นี้ "รัฐสร้างตำนาน"เขาตั้งข้อสังเกตว่าฝ่ายตรงข้ามทางการเมือง ("อริ") ซึ่งกลายเป็น counterforce การจัดกลุ่มทางการเมืองกฤตอย่างชัดเจนไม่ได้ต้องการให้กฎเผด็จการใด ๆ จาก rome บ่อนทำลายสิทธิทางการเมืองและเศรษฐกิจของพวกเขาหรือทำให้สิทธิในทรัพย์สินของพวกเขา "ไม่ปลอดภัย"; ค่อนข้างพวกเขา ที่เกี่ยวข้องในการรักษาสิ่งที่พวกเขาเห็นว่าเป็นสิทธิทางการเมืองที่มีประสิทธิภาพของ "รัฐธรรมนูญเก่า"การส่งเสริมประเพณีทางการเมืองที่มีอยู่ของสถ​​าบันพระมหากษัตริย์และคริสตจักรแองกลิขณะที่หลีกเลี่ยงความเสี่ยงของการเปิดการเผชิญหน้าทางการเมืองของทศวรรษที่ผ่านมาก่อนหน้านี้

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การทำลายครั้งแรก และสงครามโลกที่สอง และการต่อสู้อุดมการณ์ของสงครามเย็นในเงาของ holocaust นิวเคลียร์ ทำนี้ศาสนากึ่งมีนาคมจึงของความคืบหน้าดูเหมือน laughable ไร้สาระ หรือเนื้อหาที่น้อยที่สุดในสหราชอาณาจักร (แม้ว่าความเชื่อ messianic ในประวัติศาสตร์ชาติ "progress‟ ถูกถ่ายขึ้นในสหรัฐอเมริกาผ่านฝ่าย Whig กลาง 19 ศตวรรษที่สหรัฐอเมริกาเมืองแล้ว subconsciously ดูดในเขตสหรัฐอเมริกาครอบงำเศรษฐกิจ) นี้เป็น pointedly ไว้ โดยเฮอร์เบิร์ต Butterfield ซึ่งเดอะ Whig ตีความประวัติศาสตร์ (1931) criticised หลายสมมติฐานดั้งเดิมประวัติ Whig ว่า ระบอบเสรีประชาธิปไตยรัฐสภาเป็นรูปแบบรัฐบาลที่ทุกคนควร aspire ประวัติ Whig มีแปลอังกฤษความเจริญทางเศรษฐกิจที่สร้างความคืบหน้าของเสรีภาพและประชาธิปไตย "won‟ โดยปราบปรามกดขี่ tyrannical ในสิทธิที่ทางถูกร้อง rallying กับเป็นผู้ใช้อำนาจเบ็ดเสร็จ "Popish‟ ราชาธิปไตยวารสาร แต่มัน Butterfield เริ่มการตรวจสอบนี้ "อาคารรัฐ myth‟ อีก เขาตั้งข้อสังเกตว่า ที่ฝ่ายตรงข้ามทางการเมืองฝ่าย ("Tories‟) ซึ่งเกิดเป็น counterforce เพื่อจัดกลุ่มการเมือง Whig ชัดเจนไม่ต้องกฎใด ๆ ประเทศจากโรม subverting สิทธิทางการเมือง และเศรษฐกิจ หรือทำให้คุณสมบัติของสิทธิ"insecure‟ ค่อนข้าง เป็นกังวลในการรักษาสิ่งที่พวกเขาเห็นเป็น "constitution‟ เก่า สิทธิทางการเมืองมีประสิทธิภาพ ยึดถือประเพณีทางการเมืองที่มีอยู่ของพระมหากษัตริย์และโบสถ์อังกฤษ ขณะที่หลีกเลี่ยงความเสี่ยงจากการเผชิญหน้าทางการเมืองของทศวรรษที่ผ่านมาก่อนหน้าการเปิด

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การทำลายของเป็นครั้งแรกและครั้งที่สองโลกสงครามและการต่อสู้ทางอุดมการณ์ของความหนาวเย็นทำสงครามที่อยู่ในเงามืดของชาวยิวนิวเคลียร์ที่ทำให้ความเชื่อคนเสมือนทางศาสนาแห่งนี้ในเดือนมีนาคมเป็นต้นไปโดยที่มีความก้าวหน้าเป็นเรื่องน่าหัวเราะไร้สาระหรือมีเจตนาอย่างน้อยที่สุดในประเทศอังกฤษ(ถึงแม้ว่าจะเยี่ยงพระความเชื่อในประวัติศาสตร์เป็น"ความคืบหน้า"ขึ้นในที่เราได้ผ่านทางที่ whig ของกลางศตวรรษที่ 19 องค์กรและการเมืองแล้วข้างในใจจดใจจ่อในการที่เราถูกครอบงำฟิลด์ทางด้านเศรษฐศาสตร์)โรงแรมแห่งนี้ได้ถูกบันทึกโดย Herbert butterfield whig ซึ่งการตีความของประวัติศาสตร์( 1931 )ได้วิจารณ์ข้อสมมติแบบดั้งเดิมจำนวนมากของประวัติศาสตร์ whig ที่ว่าระบอบประชาธิปไตยแบบ รัฐสภา ,เป็นรูปแบบที่ดีที่สุดของรัฐบาลในการที่ประชาชนทุกคนควรทุ่มเทแหลมประวัติ whig ก็ถูกตีความว่าความมั่งคั่งทางเศรษฐกิจชาวอังกฤษสร้างขึ้นบนความคืบหน้าของระบอบประชาธิปไตยและ เสรีภาพ "ได้รับรางวัล"โดยการต่อสู้มีชัยกับการกดขี่จอมกดขี่ที่มีความ ปลอดภัย ตามที่พักเป็นเสียงเรียกชุมนุมที่ต่อต้านเผด็จการ"แบบสังฆราช"ราชาธิปไตย แต่ก็เป็นได้ butterfield เริ่มใหม่อีกครั้ง - การตรวจสอบของ"ความเชื่อของรัฐ - อาคารแห่งนี้"เขากล่าวว่าฝ่ายการเมืองฝ่ายตรงข้าม(" tories ")ซึ่งเป็นการจัดกลุ่มการเมือง counterforce เพื่อ whig ที่ให้เห็นอย่างชัดเจนไม่ได้ต้องการกฎข้อที่อำนาจใดๆจาก Rome ,ทำให้สิทธิทางการเมืองและเศรษฐกิจของตนหรือทำให้ทรัพย์สินของเขา"ที่ไม่ ปลอดภัย "แต่จะมีความกังวลในการรักษาสิ่งที่พวกเขาเห็นว่าเป็นสิทธิทางการเมืองมีผลบังคับใช้ของ"รัฐธรรมนูญเก่า”ธนาคารสแตนดาร์ดชาร์เตอร์ดประเพณีทางการเมืองที่มีอยู่ของระบบราชาธิปไตยและมีโบสถ์ Worldwide Anglican Faith ในขณะที่การหลีกเลี่ยงการความเสี่ยงของการเผชิญหน้าทางการเมืองที่เปิดใหม่อีกครั้งในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมา