Hairpins (generally known as fa-zan

Hairpins (generally known as fa-zan; Chinese: 髮簪) are an important symbol in Chinese culture. In ancient China, hairpins were worn by all genders,[2] and they were essential items for everyday hairstyling, mainly for securing and decorating a hair bun. Furthermore, hairpins worn by women could also represent their social status.

In Han Chinese culture, when young girls reached the age of fifteen, they were allowed to take part in a rite of passage known as "ji li" (Chinese: 筓禮), or “hairpin initiation” . This ceremony marks the coming of age of young women. Particularly, before the age of fifteen, girls did not use hairpins as they wore their hair in braids, and they were considered as children. When they turned fifteen, they could be considered as young women after the ceremony, and they started to style their hair as buns secured and embellished by hairpins. This practice indicated these young women may now enter into marriage. However, if a young woman hadn't been consented to marriage before age twenty, or she hadn't yet participated in a coming of age ceremony, she must attend a ceremony when she turned twenty.

In comparison with “ji li”, the male equivalent known as “guan li” (Chinese: 冠禮) or “hat initiation”, usually took place five years later, at the age of twenty. In the 21st century Hanfu Movement, an attempt to revive the traditional Han Chinese coming-of-age ceremonies has been made, and the ideal age to attend the ceremony is twenty years old for all genders.

While hairpins can symbolize the transition from childhood to adulthood, they were closely connected to the concept of marriage as well. At the time of an engagement, the fiancée may take a hairpin from her hair and give it to her fiancé as a pledge: this can be seen as a reversal of the Western tradition, such as the future groom presents an engagement ring to his betrothed. After the wedding ceremony, the husband should put the hairpin back into his spouse’s hair.

Hair has always carried many psychological, philosophical, romantic, and cultural meanings in Chinese culture. In Han ethnicity, people call the union between two people “jie-fa” (Chinese: 結髮), literally means “tying hair”. During the wedding ceremony, some Chinese couples exchange a lock of hair as a pledge, while others break a hairpin into two parts, and then, each of the betrothed take one part with them for keeping. If this couple ever get separated in the future, when they reunite, they can piece the two halves together, and this completed hairpin will serve as a proof of their identities as well as a symbol of their reunion. In addition, a married heterosexual couple is sometimes referred to as “jie-fa fu-qi” (Chinese: 結髮夫妻), an idiom which implies the relationship between the pair is very intimate and happy, just like how their hair has been tied together

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Hairpins (generally known as fa-zan; Chinese: 髮簪) are an important symbol in Chinese culture. In ancient China, hairpins were worn by all genders,[2] and they were essential items for everyday hairstyling, mainly for securing and decorating a hair bun. Furthermore, hairpins worn by women could also represent their social status.In Han Chinese culture, when young girls reached the age of fifteen, they were allowed to take part in a rite of passage known as "ji li" (Chinese: 筓禮), or “hairpin initiation” . This ceremony marks the coming of age of young women. Particularly, before the age of fifteen, girls did not use hairpins as they wore their hair in braids, and they were considered as children. When they turned fifteen, they could be considered as young women after the ceremony, and they started to style their hair as buns secured and embellished by hairpins. This practice indicated these young women may now enter into marriage. However, if a young woman hadn't been consented to marriage before age twenty, or she hadn't yet participated in a coming of age ceremony, she must attend a ceremony when she turned twenty.In comparison with “ji li”, the male equivalent known as “guan li” (Chinese: 冠禮) or “hat initiation”, usually took place five years later, at the age of twenty. In the 21st century Hanfu Movement, an attempt to revive the traditional Han Chinese coming-of-age ceremonies has been made, and the ideal age to attend the ceremony is twenty years old for all genders.ในขณะที่ hairpins สามารถเป็นสื่อเปลี่ยนจากวัยเด็กสู่วัยผู้ใหญ่ได้ พวกเขาถูกเชื่อมต่ออย่างใกล้ชิดกับแนวคิดของการแต่งงานเช่น ในเวลาของการหมั้น คู่หมั้นอาจใช้กิ๊บจากผมของเธอ มามอบให้เธอ fiancé เป็นการพิสูจน์: นี้อาจถือเป็นการย้อนกลับของประเพณีตะวันตก เช่นเจ้าบ่าวในอนาคตนำเสนอเป็นแหวนหมั้นของเขานั้นรับหมั้นบุตร หลังจากพิธีแต่งงาน สามีควรกลับกิ๊บที่เป็นผมของคู่สมรสของเขาผมจะได้ดำเนินการความหมายจิตวิทยา ปรัชญา โรแมนติก และวัฒนธรรมมากมายในวัฒนธรรมจีน ในเชื้อชาติฮั่น คนเรียกสหภาพระหว่างคนสองคน "จี้-fa" (จีน: 結髮), อักษรหมายถึง "ผูกผม" ในระหว่างพิธีแต่งงาน บางคู่จีนแลกเปลี่ยนล็อคของผมเป็นการจำนำ ใน ขณะที่ผู้อื่นแบ่งกิ๊บเป็นสองส่วน แล้ว แต่ละนั้นรับหมั้นบุตรใช้เวลาส่วนหนึ่งกับพวกเขาเพื่อให้ ถ้าคู่นี้เคยได้รับการแบ่งในอนาคต เมื่อพวกเขารวมตัว พวกเขาสามารถชิ้นสองซีกเข้าด้วยกัน และกิ๊บนี้เสร็จสมบูรณ์จะทำหน้าที่เป็นหลักฐานของข้อมูลเฉพาะตัวของพวกเขาเป็นสัญลักษณ์ของการชุมนุมของพวกเขา นอกจากนี้ ผัวรักต่างเพศบางครั้งเรียกว่า "ฟ้าจี้ฟูชี่" (จีน: 結髮夫妻), เป็นสำนวนซึ่งหมายถึงความสัมพันธ์ระหว่างคู่เป็นอย่างมาก และความสุข เพียงเช่นไรผมของพวกเขาได้ถูกผูกเข้าด้วยกัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ปัก (ที่รู้จักกันโดยทั่วไปว่าเป็น FA-แซน; จีน:髮簪) เป็นสัญลักษณ์ที่สำคัญในวัฒนธรรมจีน ในประเทศจีนโบราณ, ปักถูกสวมใส่โดยทุกเพศทุก [2] และพวกเขาก็รายการที่จำเป็นสำหรับการทำผมในชีวิตประจำวันส่วนใหญ่สำหรับการรักษาความปลอดภัยและการตกแต่งมวยผม นอกจากนี้ปักสวมใส่โดยผู้หญิงยังสามารถแสดงสถานะทางสังคมของพวกเขา. ในวัฒนธรรมจีนฮั่นเมื่อหญิงสาวถึงอายุสิบห้าปีที่พวกเขาได้รับอนุญาตให้มีส่วนร่วมในพิธีกรรมทางที่เรียกว่า "จิ li ว่า" (จีน:筓禮) หรือ "การเริ่มต้นกิ๊บ" พิธีครั้งนี้นับเป็นการมาของอายุของหญิงสาว โดยเฉพาะอย่างยิ่งก่อนที่จะอายุสิบห้าสาวไม่ได้ใช้ปักที่พวกเขาสวมใส่ผมของพวกเขาใน braids และพวกเขาได้รับการพิจารณาเป็นเด็ก เมื่อพวกเขาหันมาสิบห้าพวกเขาอาจจะถือได้ว่าเป็นหญิงสาวหลังจากพิธีและพวกเขาก็เริ่มที่จะทรงผมของพวกเขาเป็นขนมปังปลอดภัยและประดับด้วยการปัก การปฏิบัตินี้ชี้ให้เห็นหญิงสาวเหล่านี้ตอนนี้อาจเข้าสู่การแต่งงาน แต่ถ้าเป็นหญิงสาวที่ไม่ได้รับการยินยอมให้แต่งงานก่อนอายุยี่สิบหรือเธอไม่ได้มีส่วนร่วมยังอยู่ในมาพิธีอายุเธอจะต้องเข้าร่วมพิธีเมื่อเธอหันยี่สิบ. ในการเปรียบเทียบกับ "จิ li" ที่ เทียบเท่าชายที่เรียกว่า "กวน li" (จีน:冠禮) หรือ "การเริ่มต้นหมวก" มักจะเกิดขึ้นห้าปีต่อมาตอนอายุยี่สิบ ในศตวรรษที่ 21 Hanfu เคลื่อนไหวเป็นความพยายามที่จะรื้อฟื้นพิธีแบบจีนฮั่นมาของอายุได้รับการทำและอายุที่เหมาะที่จะเข้าร่วมพิธีเป็นยี่สิบปีสำหรับทุกเพศทุก. ในขณะที่ปักสามารถเป็นสัญลักษณ์ของการเปลี่ยนผ่านจากวัยเด็กไป วัยพวกเขาเชื่อมต่ออย่างใกล้ชิดกับแนวความคิดของการแต่งงานได้เป็นอย่างดี ในช่วงเวลาของการมีส่วนร่วมที่คู่หมั้นอาจใช้กิ๊บจากผมของเธอและให้แก่คู่หมั้นของเธอในฐานะจำนำนี้สามารถมองเห็นเป็นความผกผันของสังคมตะวันตกเช่นเจ้าบ่าวในอนาคตที่มีการจัดแหวนหมั้นให้กับคู่หมั้นของเขา . หลังจากพิธีแต่งงานที่สามีควรใส่กิ๊บผมกลับเข้ามาในคู่สมรสของเขา. ผมได้ดำเนินการตลอดเวลาหลายทางจิตวิทยาปรัชญา, โรแมนติกและความหมายทางวัฒนธรรมในวัฒนธรรมจีน ในเชื้อชาติฮั่นคนเรียกสหภาพระหว่างคนสองคน "Jie-ฟะ" (จีน:結髮) ความหมายว่า "ผูกผม" ในระหว่างพิธีแต่งงานคู่รักจีนบางแลกเปลี่ยนปอยผมเป็นจำนำขณะที่คนอื่นทำลายกิ๊บออกเป็นสองส่วนและจากนั้นแต่ละคู่หมั้นใช้เวลาส่วนหนึ่งกับพวกเขาในการรักษา ถ้าคู่นี้เคยได้รับการแยกออกจากกันในอนาคตเมื่อพวกเขารวมตัวพวกเขาสามารถชิ้นทั้งสองส่วนเข้าด้วยกันและกิ๊บเสร็จสมบูรณ์นี้จะทำหน้าที่เป็นหลักฐานของตัวตนของพวกเขาเป็นสัญลักษณ์ของการชุมนุมของพวกเขา นอกจากนี้ยังมีคู่เพศตรงข้ามที่แต่งงานแล้วบางครั้งเรียกว่า "Jie-ฟะฟูฉี" (จีน:結髮夫妻) สำนวนซึ่งแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างทั้งคู่ได้เป็นอย่างใกล้ชิดและมีความสุขเช่นเดียวกับวิธีการที่ผมของพวกเขาได้รับ เชื่อมโยงกัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ติดกิ๊บ ( ที่รู้จักกันโดยทั่วไปเป็นฟาซาน ; จีน : 髮簪 ) เป็นสัญลักษณ์ที่สำคัญในวัฒนธรรมจีน ในประเทศจีนโบราณ ติดกิ๊บถูกสวมใส่โดยทุกเพศ [ 2 ] และพวกเขามีรายการที่จำเป็นสำหรับทุกวันแบบผม ส่วนใหญ่สำหรับการรักษาความปลอดภัยและการผสมขนมปังผม . นอกจากนี้ ปิ่นปักผมสวมใส่โดยผู้หญิงอาจยังแสดงถึงสถานะทางสังคมของพวกเขา .

ในวัฒนธรรมจีนฮั่นเมื่อหญิงสาวอายุสิบห้า เขาได้รับอนุญาตให้มีส่วนร่วมในเส้นทางที่รู้จักกันเป็น " จีอี " ( จีน : 筓禮 ) หรือ " กิ๊บเริ่มต้น " พิธีนี้เป็นเครื่องหมายของการเข้ามาของอายุของหญิงสาว โดยเฉพาะก่อนอายุสิบห้า หญิงไม่ได้ใช้ปักเป็นพวกเขาสวมผมของพวกเขาใน braids , และพวกเขาถูกถือว่าเป็นเด็ก เมื่อพวกเขากลายเป็นสิบห้าพวกเขาอาจจะถือว่าเป็นหญิงสาว หลังจบพิธี และพวกเขาเริ่มที่จะสไตล์ผมของพวกเขาเช่นขนมปังที่มีความปลอดภัย และประดับด้วยปิ่นปักผม . การปฏิบัตินี้ พบหญิงสาวเหล่านี้ตอนนี้อาจเข้าสู่การแต่งงาน แต่ถ้ายังหญิงสาวไม่ได้ยินยอมให้แต่งงานก่อนอายุ หรือเธอยังไม่ได้เข้าร่วมในพิธีมาของอายุเธอต้องเข้าร่วมพิธี เมื่อเธออายุยี่สิบ

ในการเปรียบเทียบกับ " จีอี " ชายเทียบเท่า เรียกว่า " กวนหลี่ " ( จีน : 冠禮 ) หรือ " หมวกเริ่มต้น " มักจะเกิดขึ้น 5 ปีต่อมาเมื่ออายุ 20 ในศตวรรษที่ 21 จีนเคลื่อนไหวพยายามที่จะรื้อฟื้นประเพณีจีนฮั่นมาพิธีอายุถูกสร้างขึ้นมาแล้วและเหมาะอายุ เพื่อเข้าร่วมพิธีเป็นยี่สิบปีสำหรับทุกเพศ

ขณะที่ปักสามารถเป็นสัญลักษณ์ของการเปลี่ยนผ่านจากวัยเด็กเป็นผู้ใหญ่ พวกเขามีการเชื่อมต่ออย่างใกล้ชิดกับแนวคิดของการแต่งงานเป็นอย่างดี ตอนหมั้น เป็นคู่หมั้นออร์อาจใช้กิ๊ฟจากผมของเธอและให้เธอคู่หมั้น ) เป็นประกันนี้สามารถมองเห็นเป็นการย้อนกลับของประเพณีตะวันตกเช่นว่าที่เจ้าบ่าว นำเสนอเป็นแหวนหมั้นกับคู่หมั้นของเขา หลังแต่งงาน สามีควรใส่กิ๊บกลับเข้าไปในผมของเขาคู่สมรส .

ผมได้เสมอดำเนินการหลายจิตวิทยา , ปรัชญา , โรแมนติก , วัฒนธรรม และความหมายในวัฒนธรรมจีน ฮั่นชาติพันธุ์ คนเรียกสหภาพระหว่างคน 2 คน " พี่ฟ้า " ( จีน : 結髮 ) ตามตัวอักษรหมายความว่า " ผูกผม "ในระหว่างพิธีแต่งงานจีนบางคู่ตราล็อคของผมเป็นประกัน ขณะที่คนอื่นหักกิ๊บออกเป็นสองส่วน และแต่ละของคู่หมั้นใช้เวลาส่วนหนึ่งกับพวกเขาสำหรับการรักษา ถ้าคู่นี้ได้แยกในอนาคต เมื่อพวกเขามารวมตัวกัน พวกเขาสามารถชิ้นส่วนสองชิ้นเข้าด้วยกัน