to establish ad hoc networks (public-private, and private-private governance
arrangements) for local democracy protection and promotion.
Multi-lateral economic institutions are also finding that their programs are
more efficiently implemented and managed when they work with local groups. On
the other side, local civil society actors gain legitimacy at home from the
international recognition of their work.
Democracy-building, however, is a long-term project and commitment and
coordination on the part of all actors acting at all levels is crucial. There are strong
developmental reasons for enhancing local democracy that are widely recognized by
the international community and a more systematic inclusion of NGOs in the system
of multi-level governance is inevitably required.
To be suspicious and doubting of the possibilities of democracy at a global
level is understandable, but developments in the areas of civil society, national
sovereignty, and economics have moved too far and too fast to return to pre-
globalized or less globalized times. The question and the challenge is how to make
global institutions sensitive to the demands of individuals and open towards citizens.
Dialogue and deliberation, which are in principle open to all civil society
groups and which take place at many levels, are the next best options. Global civil
society is not representative and not the same as democracy. But it could be an
“alternative mechanism” for democratizing global governance and “civilizing”
global economic processes. Moreover, if global civil society was combined with
subsidiarity – more decision-making at a local level – it could enhance the
participation of individual citizens.
Global debates can be domesticated and domestic debates globalized.
Redefining democracy in the context of globalization contributes to the global
debate about governing globalization and may help to alleviate the gulf between vast
regions of poverty, hopelessness and the despair which breeds terrorists (the Red
Zones) and the global fortresses of plenty (the Green Zones). If global civil society
does not cross this gap, then increasing insecurity, violence and terrorism will. We
need to think innovatively about new varieties of flexible, multi-stakeholder
mechanisms of global governance which respond to both local and global demands.
There is an enormous cost to prolonged global instability that results from an
ungoverned or not well governed globalization, first of all in human terms.
Globalization has been rejected as both morally unacceptable and politically
119
Jody Patricia Jensen: Globalizing Governance in a Multi-Stakeholder World:
The Global Prince, Merchant, and Citizen
unsustainable. There are many who want to promote a fairer and more inclusive
globalization. Some critics speak of formulating a “Global Marshall Plan”
(RADERMACHER:
2004),
“Global
New
Deal”
or
global
social
contract,
recommending the formation of Policy Coherence Initiatives, a Global Council of
Wisemen (and women it is to be presumed) and global public institutions. There are
no lack of innovative and visionary choices. DAVID HELD’s proposal for a Global
Covenant derived from the core principles of cosmopolitanism (equal worth, active
agency, accountability, sustainability, consent, democracy, inclusiveness) could be
considered. (HELD: 2004.)
The concept of “Global Public Goods” is another elaboration designed to
address contemporary economic, political, social and environmental realities that
require the concerted efforts of diverse actors across the globe which link the local,
national, sub-regional, regional and global levels. “At its simplest, the principle
suggests that those who are significantly affected by a global good or bad should
have a say in its provision or regulation, i.e ., the span of a good's benefits and costs
should be matched with the span of the jurisdiction in which decisions are taken
about that good. Yet, all too often, there is a breakdown of ‘equivalence’ between
decision-makers and decision-takers, between decision-makers and stakeholders.”
(HELD: 2008). 36 Stakeholders need to move from trying to manage contemporary
and future problems with mechanisms from the past. These challenges and conflicts
require the elaboration and consensus-driven implementation of new vehicles for
global problem-solving.
It may be, as JOSEPH STIGLITZ suggests, that academic discussions should
become more policy-oriented and less theoretical, but at the same time ensure that
policy recommendations are not politicized by those in power. Politicians, on the
other hand, could become engaged in more academic-style debates based on hard
facts and evidence.
เพื่อสร้างเครือข่ายเฉพาะกิจ ( ภาครัฐและเอกชน และการเตรียมการธรรมาภิบาล
ส่วนตัว ) เพื่อปกป้องประชาธิปไตยท้องถิ่นและส่งเสริม .
หลายด้านข้างสถาบันทางเศรษฐกิจยังพบว่าโปรแกรมของพวกเขามีประสิทธิภาพมากขึ้น ใช้ และจัดการ
เมื่อพวกเขาทำงานกับกลุ่มท้องถิ่น บน
ด้านอื่น ๆท้องถิ่น ประชาสังคม นักแสดงที่ได้รับถูกต้องตามกฎหมายที่บ้านจาก
นานาชาติของงาน
ความเป็นประชาธิปไตย แต่เป็นโครงการระยะยาว และความมุ่งมั่น และประสานงานในส่วนของ
นักแสดงทุกคนแสดงในทุกระดับเป็นสําคัญ มีพัฒนาการแข็งแรง
เหตุผลส่งเสริมประชาธิปไตยท้องถิ่นที่ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางจากประชาคมระหว่างประเทศ และรวม
เพิ่มเติมระบบขององค์กรพัฒนาเอกชนในระบบ
ธรรมาภิบาลระดับย่อม ต้องการ
จะสงสัยและสงสัยในความเป็นไปได้ของประชาธิปไตยในระดับสากล
คือเข้าใจ แต่การพัฒนาในพื้นที่ของประชาสังคม อธิปไตยของชาติ
, และเศรษฐศาสตร์ไปไกลเกินไปและเร็วเกินไปที่จะกลับก่อน
โลกาภิวัตน์โลกาภิวัตน์ หรือน้อยครั้ง คำถามและความท้าทายคือทำอย่างไรให้
สถาบันมีความไวต่อความต้องการของแต่ละบุคคล และเปิดต่อพลเมืองโลก .
เจรจาและพิจารณา ซึ่งในหลักการเปิดให้ภาคประชาสังคม
กลุ่มและซึ่งจะใช้สถานที่ในระดับมาก คือ ตัวเลือกที่ดีที่สุดต่อไป . วิศวกรรมโยธา
สังคมโลก ไม่ใช่ตัวแทน และไม่เหมือนกับประชาธิปไตย แต่มันอาจจะเป็น
ทางเลือก " กลไก " และ " democratizing ทั่วโลก ( Civilizing "
ทางเศรษฐกิจโลก กระบวนการ นอกจากนี้ ถ้าพลเมืองโลกสังคมรวมกับ
subsidiarity –การตัดสินใจมากขึ้นในระดับท้องถิ่นซึ่งสามารถเพิ่มการมีส่วนร่วมของประชาชนแต่ละ
.
การอภิปรายทั่วโลกสามารถโดดเด่นและอภิปรายในประเทศทั่วโลก .
นิยามประชาธิปไตยในบริบทของโลกาภิวัตน์มีส่วนช่วยให้โลก
อภิปรายเรื่องว่าด้วยโลกาภิวัตน์ และอาจช่วยบรรเทาอ่าวระหว่างพื้นที่กว้างใหญ่
ความยากจน ความสิ้นหวังและสิ้นหวัง ซึ่งพันธุ์ผู้ก่อการร้าย ( โซนแดง
) และป้อมต่างๆทั่วโลกมากมาย ( พื้นที่สีเขียว ) ถ้า
ประชาสังคมทั่วโลกไม่ข้ามช่องว่างนี้ แล้วเพิ่มความไม่มั่นคงความรุนแรงและการก่อการร้ายจะ . เราต้องคิดสร้างสรรค์เรื่องใหม่
มีหลายพันธุ์ของผู้มีส่วนได้ส่วนเสีย , กลไกของธรรมาภิบาลระดับโลกที่ตอบสนองความต้องการทั้งในประเทศและทั่วโลก .
มีค่าใช้จ่ายมหาศาลทั่วโลกนานความไม่แน่นอนว่าผลลัพธ์จาก
ungoverned หรือไม่ก็ภายใต้โลกาภิวัตน์ ครั้งแรกของทั้งหมด ในแง่ของมนุษย์ .
โลกาภิวัตน์ได้รับการปฏิเสธทั้งทางศีลธรรมและทางการเมือง
0
ไม่ได้โจดี้ แพทริเซีย เจนเซ่น : โลกาภิวัตน์กับในโลกของผู้มีส่วนได้ส่วนเสียหลาย :
( เจ้าชาย พ่อค้า และประชาชน
ไม่ยั่งยืน มีคนมากมายต้องการส่งเสริมธรรม รวมมากกว่า
โลกาภิวัตน์ นักวิจารณ์บางคนพูดถึงการกำหนดทั่วโลก " แผนมาร์แชลล์ ( radermacher :
"
" ( 2004 )
จัดการใหม่ " หรือสังคมโลก
สัญญา
แนะนำการก่อตัวของนโยบายการริเริ่ม , สภาทั่วโลก
ไว เมน ( และหญิงเป็นการสันนิษฐาน ) และสถาบันสาธารณะทั่วโลก มี
ไม่ขาดทางเลือกใหม่และช่างจินตนาการ . เดวิด จัดเป็นข้อเสนอสำหรับโลก
พันธสัญญาที่ได้มาจากหลักการหลักของคตินิยมสากล ( เท่ากับมูลค่างาน
Agency , ความรับผิดชอบ , ความยั่งยืน , ยินยอมประชาธิปไตย
inclusiveness ) อาจจะพิจารณา ( ถือ : 2004 )
แนวคิดของ " สินค้าสาธารณะ " ซึ่งเป็นอีกตัวที่ออกแบบมาเพื่อ
ที่อยู่ร่วมสมัยทางเศรษฐกิจ การเมือง สังคม สิ่งแวดล้อม สภาพธรรมที่
ต้องการความพยายามร่วมกันของนักแสดงหลากหลายทั่วโลกซึ่งเชื่อมโยงท้องถิ่น
ชาติย่อยในระดับภูมิภาคและระดับโลก " ที่ได้ง่าย หลักการ
การแปล กรุณารอสักครู่..
