Florentine painter, born 1240; died

Florentine painter, born 1240; died after 1301; the legendary founder of Italian painting and reputed master of Giotto. Vasari begins his biography with these words:

In the flood of disasters which had overwhelmed unfortunate Italy not only all monuments of art worthy of the name but also all artists had disappeared, when, in 1240, Cimabue was born in the city of Florence, of the noble Cimabue family of the period, to illumine, as it were, the way towards the art of painting.
Then follows the story of the painter's childhood. According to Vasari some Greeks who had settled in Florence were his masters, but he soon surpassed them, and his reputation became so great that Charles of Anjou came to a visit him in his studio. When he completed his famous "Madonna", the people bore it in triumph to Santa Maria Novella, with such jubilation that the section where the painter lived was afterwards called the Borgo Allegri.

All this has since been proved untrue, and is attributed to the zeal of Vasari, the Italian historian of art, for the glory of Florence, his native city. The so-called barbarism of the thirteenth century is no longer credited. This was, on the contrary, the age of the true Renaissance. The cathedrals of Pisa, Lucca, and Pistoia had been built; the basilica of Assisi and the Abbey of S. Galgano were already in the course of construction. In Rome this was the era of the great Cosmati family, of Torriti, and Cavallini, in Sicily of those wonderful sculptors, Ravello and Capone. At Pisa (1260) it was marked by the completion of the famous pulpit of the baptistery the work of Nicolo Pisano, and the first classical work of art in Italy. Yet this is what Vasari called the "barbarism of the thirteenth century". The story of Cimabue is a curious example of false historical data. It frequently happened among the ancients that the victorious race stole even the past laurels of the vanquished, appropriating their gods, their legends, and their myths. Similarly a rivalry existed in the Middle Ages between the Republics of Siena and Florence. Florence could never pardon Siena for its great victory of Montaperti (1260), and this was the cause of much trouble between the two. The fifteenth and sixteenth centuries, the most brilliant era of Florence, marked Siena's downfall. Florence alone possessed artists and writers. By means of the printing press the Florentines spread broadcast boasting accounts of themselves and these errors became fixed.

Nothing availed against such a mass of official falsehoods. It needed all the patience of the modern critic to right these wrongs. It is now established that the famous "Madonna" of Santa Maria Novella, called the "Madonna Ruccellai", is the work of the great artist of Siena Duccio di Buoninsegna, who painted it in 1285 for the altar of the Brotherhood of the Blessed Virgin. These facts are proved by the discovery of a contract preserved in the records of Florence, and also from the evident relationship between this immortal work of art and other works of Duccio. Again it has been discovered that the triumphal procession to which Vasari refers in his account of Cimabue was held not in Florence, but in Siena (9 June, 1311), in honour of another masterpiece of this same Duccio, the great Maestà, or "Madonna of Majesty", which may now be seen at the Opera del Duomo in Siena. That day, writes an eyewitness, a public feast was ordained in Siena. All the shops were closed. The bishop, the clergy, the Council of Nine, with a multitude of people, went to seek the masterpiece in the house of the painter, near the Porta Stalloregi, and accompanied it as far as the cathedral, bearing torches and singing canticles. Thenceforward Siena took, in all public acts, the name of Civitas Virginis.

It is evident that these comprise all the elements of the assumed biography of Cimabue. Tradition was contented with a change of name. Duccio was forgotten, and the memory of his remained attached to the name of Cimabue, which explains the verse of Dante (Pur., XI):

Credette Cimabue nella pintura
Tener lo campo, ed one ha Giotto il grido
Si che la fama di colui s' oscura.
(Cimabue thought himself the master of painters, Giotto took from him the glory and relegated him to oblivion.)

From this verse of Dante, which preserved for posterity the name of Cimabue, it was inferred that he was the master of Giotto. There was nothing more to do but furnish him with a biography and a list of works. Legend did the rest, as we have already seen. We learn, however, from these verses that Cimabue was a renowned master in his time. A recently discovered text tells us that Cimabove, pictore de Florencia, resided at Rome in 1272. In 1301 he received ten "livres" from the Opera del Duomo of Pisa for "St. John the Baptist" in mosaic, which accompanies the "Christ" in the cathedral and two mention the price for an altar-screen of the Madonna, to be painted by the said master, Cenni de Pepo, called Cimabue with one of his own associates. Here our certitude ends. Aside from the "St. John" of Pisa, a mosaic which has been much repaired, we have not a single work of Cimabue. Some critics ascribe several paintings to him, but it must be admitted that in the absence of documents these surmises were without ground. The "Madonna" of the Louvre and that of the Academy of Florence have enough of the characteristics of Duccio to be taken as paintings of his school. The same must be said of the celebrated fresco of the "Virgin with St. Francis" in the right transept of the lower church of St. Francis at Assisi. But in the upper church the frescoes, now almost in ruins, of both transepts and the choir representing the "Last Ends", illustrating texts of the New Testament from the Crucifixion and the Acts of the Apostles to the Apocalypse, show a savage grandeur and suggest the work of a Byzantine Æschylus. Nothing confirms, and on the other hand nothing prevents, the attribution of them to Cimabue. At any rate they are the work of a great artist.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

florentine จิตรกรเกิด 1240; เสียชีวิตหลังจากที่ 1301; ผู้ก่อตั้งตำนานของภาพวาดอิตาลีและปริญญาโทที่มีชื่อเสียงของ Giotto วาซารีประวัติของเขาเริ่มต้นด้วยคำเหล่านี้:

น้ำท่วมในของภัยพิบัติซึ่งได้จมโชคร้ายอิตาลีไม่เพียง แต่อนุเสาวรีย์ทั้งหมดของศิลปะคุณค่าของชื่อ แต่ยังศิลปินทุกคนหายไปเมื่อใน 1240, Cimabue เกิดในเมืองฟลอเรนซ์ ,ของครอบครัว Cimabue ขุนนางของระยะเวลาเพื่อให้แสงสว่างราวกับว่ามันเป็นวิธีที่มีต่องานศิลปะของการวาดภาพ.
แล้วดังต่อไปนี้เรื่องราวของวัยเด็กของจิตรกร ตามที่วาซารีกรีกบางคนที่มาตั้งถิ่นฐานอยู่ในฟลอเรนซ์เป็นเจ้านายของเขา แต่ไม่ช้าเขาก็ค้นพบพวกเขาและชื่อเสียงของเขาจึงกลายเป็นที่ดีที่ชาร์ลส์แห่งอองชูมาเยี่ยมเขาในสตูดิโอของเขา เมื่อเขาเสร็จมีชื่อเสียงของเขา "มาดอนน่า"คนเบื่อที่จะประสบความสำเร็จในการ Santa Maria Novella ด้วยความดีใจดังกล่าวว่าส่วนที่จิตรกรที่อาศัยอยู่ถูกเรียกว่าหลังจากนั้น Borgo Allegri.

ทั้งหมดนี้ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าตั้งแต่เรื่องจริงและเป็นที่มาประกอบกับความกระตือรือร้นของวาซารี, อิตาลีประวัติศาสตร์ ศิลปะเพื่อความรุ่งเรืองของฟลอเรนซ์เมืองบ้านเกิดของเขา ความป่าเถื่อนที่เรียกว่าศตวรรษที่สิบสามเป็นเครดิตไม่ นี้คือในทางตรงกันข้ามอายุของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาที่แท้จริง มหาวิหารปิซา, ลูกา, และปีสตอยอาได้ถูกสร้างขึ้น; มหาวิหารของอัสซีซีและวัด s Galgano มีอยู่แล้วในหลักสูตรของการก่อสร้าง ในโรมนี้เป็นยุคของครอบครัว cosmati ที่ดีของ torriti และ Cavallini ในซิซิลีของประติมากรที่ยอดเยี่ยมเหล่านั้นราเวลโลและอัลคาโปนที่ปิซา (1260) ที่มันจะถูกทำเครื่องหมายโดยความสำเร็จของการเทศน์ที่มีชื่อเสียงของที่ทำพิธีศีลจุ่มทำงานของ Nicolo Pisano และงานคลาสสิกศิลปะแห่งแรกของอิตาลี แต่นี่คือสิ่งที่วาซารีที่เรียกว่า "ความป่าเถื่อนของศตวรรษที่สิบสาม" เรื่องราวของ Cimabue เป็นตัวอย่างที่อยากรู้อยากเห็นของข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่เป็นเท็จมันมักจะเกิดขึ้นในหมู่คนโบราณว่าแข่งชัยชนะขโมยแม้กระทั่งเกียรติยศที่ผ่านมาของสิ้นฤทธิ์จัดสรรเทพตำนานของพวกเขาและตำนานของพวกเขา ในทำนองเดียวกันการแข่งขันมีชีวิตอยู่ในยุคกลางระหว่างสาธารณรัฐแห่งเซียน่าและฟลอเรนซ์ ฟลอเรนซ์ไม่สามารถให้อภัย siena สำหรับชัยชนะครั้งใหญ่ของ Montaperti (1260) และนี่คือสาเหตุของปัญหามากระหว่างคนทั้งสองศตวรรษที่สิบห้าและสิบหกยุคที่ยอดเยี่ยมที่สุดของฟลอเรนซ์ทำเครื่องหมายการล่มสลายของเซียน่า ฟลอเรนซ์คนเดียวมีศิลปินและนักเขียน โดยใช้วิธีการกดพิมพ์การแพร่กระจายฟลอเรนซ์ออกอากาศโม้บัญชีของตัวเองและข้อผิดพลาดเหล่านี้ได้กลายเป็นคงที่.

อะไรกับ availed เช่นมวลของจอมมารอย่างเป็นทางการมันจำเป็นทั้งหมดอดทนของนักวิจารณ์ที่ทันสมัย​​เพื่อความผิดที่ถูกต้องเหล่านี้ บัดนี้เป็นที่ยอมรับว่ามีชื่อเสียง "มาดอนน่า" จาก Santa Maria Novella เรียกว่า "มาดอนน่า ruccellai" เป็นผลงานของศิลปินที่ยิ่งใหญ่ของ siena Duccio di Buoninsegna, ผู้วาดมันใน 1285 สำหรับแท่นบูชาของพี่น้องของพระแม่มารี .ข้อเท็จจริงเหล่านี้จะได้รับการพิสูจน์จากการค้นพบของการทำสัญญาเก็บรักษาไว้ในประวัติของฟลอเรนซ์และยังเห็นได้ชัดจากความสัมพันธ์ระหว่างการทำงานเป็นอมตะนี้ของศิลปะและงานอื่น ๆ ของ Duccio อีกครั้งจะได้รับการค้นพบว่าขบวนฉลองชัยชนะที่วาซารีหมายในบัญชีของเขา Cimabue ถูกจัดขึ้นไม่ได้อยู่ในฟลอเรนซ์, แต่ในเซีย (9 มิถุนายน 1311)ในเกียรติของงานชิ้นเอกของเดียวกันนี้ Duccio, Maesta ที่ดีหรือ "มาดอนน่าของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว" ซึ่งขณะนี้อาจจะเห็นโอเปร่า del Duomo ในเซียอีก วันนั้นเขียนสักขีพยานในงานเลี้ยงของประชาชนก็ออกบวชในเซีย ร้านค้าทั้งหมดถูกปิด บิชอป, พระสงฆ์, สภาเก้ากับหลากหลายของผู้คนไปแสวงหางานชิ้นเอกในบ้านของจิตรกร,ใกล้ Porta stalloregi และมาพร้อมกับมันเท่าที่โบสถ์แบกไฟฉายและร้องเพลงเจื้อยแจ้ว นับตั้งแต่นั้นมา siena เอาการกระทำในส่วนกลางทั้งหมดชื่อของ civitas Virginis.

มันก็เห็นได้ชัดว่าสิ่งเหล่านี้ประกอบด้วยองค์ประกอบทั้งหมดของประวัติสันนิษฐานของ Cimabue ประเพณีเป็นที่พึงพอใจกับการเปลี่ยนแปลงของชื่อ Duccio ถูกลืม,และหน่วยความจำของเขายังคงยึดติดอยู่กับชื่อของ Cimabue ซึ่งจะอธิบายบทกวีของดังเต้ (pur. , xi):

credette Cimabue nella Pintura
Tener ทองหล่อ Campo เอ็ดหนึ่งฮ่า Giotto il grido
si che la fama colui di s 'oscura.
(Cimabue คิดว่าตนเองเป็นนายของจิตรกร, Giotto เอามาจากเขาพระสิริและผลักไสให้เขาให้อภัย.)

จากบทกวีของ Dante นี้ซึ่งเก็บรักษาไว้ให้ลูกหลานชื่อของ Cimabue มันก็เหมาเอาว่าเขาเป็นเจ้านายของ Giotto ไม่มีอะไรที่จะทำ แต่แก่เขาด้วยประวัติและรายชื่อของงานคือ ตำนานไม่ได้ส่วนที่เหลือในขณะที่เราได้เห็นแล้ว เราเรียนรู้ แต่จากโองการเหล่านี้ที่ Cimabue เป็นหลักที่มีชื่อเสียงในเวลาของเขา ข้อความที่เพิ่งค้นพบบอกเราว่า cimabove, pictore เดอ Florencia,อาศัยอยู่ในกรุงโรมใน 1272 ใน 1301 เขาได้รับสิบ "livres" จากโอเปร่า del Duomo ปิซาสำหรับ "St. John the Baptist" ในกระเบื้องโมเสคที่มาพร้อมกับ "คริส" ในโบสถ์และอีกสองคนพูดถึงราคาสำหรับแท่นบูชาหน้าจอของมาดอนน่าที่จะ จะวาดโดยนาย cenni เดอ pepo กล่าวว่าที่เรียกว่า Cimabue กับหนึ่งในเพื่อนร่วมงานของเขาเอง ที่นี่ความเชื่อมั่นของเราจบลง นอกเหนือจาก "St. จอห์น" ของปิซา,กระเบื้องโมเสคที่ได้รับการซ่อมแซมมากเราไม่ได้ทำงานเดียวของ Cimabue นักวิจารณ์บางคนให้เหตุผลหลายภาพเขา แต่ก็ต้องยอมรับว่าในกรณีที่ไม่มีเอกสารสันนิษฐานเหล่านี้โดยไม่ต้องพื้นดิน "มาดอนน่า" ของลูฟวร์และที่ของสถ​​าบันการศึกษาของฟลอเรนซ์มีเพียงพอของลักษณะของ Duccio ที่จะนำมาเป็นภาพวาดของโรงเรียนของเขาเดียวกันจะต้องมีการกล่าวว่าจากภาพที่มีชื่อเสียงโด่งดังของ "บริสุทธิ์กับ St. ฟรานซิส" ในปีกขวาของคริสตจักรที่ต่ำกว่าของเซนต์ ฟรานซิสอัสซีซีที่ แต่ในคริสตจักรบนจิตรกรรมฝาผนังที่ตอนนี้เกือบจะอยู่ในซากปรักหักพังของ transepts และคณะนักร้องประสานเสียงที่เป็นตัวแทนของ "ปลายสุดท้าย" ไทม์ตำราแห่งพันธสัญญาใหม่จากการตรึงกางเขนและการกระทำของอัครสาวกที่คัมภีร์ของศาสนาคริสต์,แสดงความยิ่งดุร้ายและแนะนำการทำงานของเอสคิลุไบเซนไทน์ ไม่มีอะไรยืนยันและมืออื่น ๆ ที่ไม่มีอะไรป้องกัน, การกำหนดลักษณะของพวกเขาที่จะ Cimabue อัตราใดที่พวกเขามีผลงานของศิลปินที่ยิ่งใหญ่

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

จิตรกรฟลอรองตีนโอ เกิด 1240 เสียชีวิตหลังจาก 1301 ผู้ก่อตั้งตำนานของจิตรกรรมอิตาลีและต้นแบบชื่อเสียงของ Giotto Vasari เริ่มที่ประวัติของเขากับคำเหล่านี้:

ในน้ำท่วมภัยพิบัติซึ่งได้จมอิตาลีโชคร้ายไม่ เฉพาะทั้งหมดอนุสาวรีย์น่าชื่อศิลปะแต่ยังทั้งหมดศิลปินหาย เมื่อ ใน 1240 ซิมาบิวเกิดในเมืองฟลอเรนซ์ ครอบครัวซิมาบิวโนเบิลของรอบระยะเวลา การ illumine ตามนั้น วิธีต่อศิลปะของจิตรกรรม
แล้ว ตามเรื่องราวของวัยเด็กของจิตรกร ตาม Vasari กรีกบางที่ได้ชำระในฟลอเรนซ์ได้ต้นแบบของเขา แต่เขาเร็ว ๆ นี้แล้วพวกเขา และชื่อเสียงของเขาเป็นดีว่า ชาร์ลส์งชูมาเยี่ยมเขาในสตูดิโอของเขา เมื่อเขาเสร็จเขามีชื่อเสียง "Madonna" คนแบกมันในชัยชนะกับซานตามาเรียโนเวลลา กับเดโมแครกล่าวว่า ส่วนที่จิตรกรที่อาศัยอยู่มีการภายหลังเรียกการเมือง Allegri

ทั้งหมดนี้ได้เนื่องจากได้พิสูจน์จริง และบันทึกสดของ Vasari นักประวัติศาสตร์ศิลปะ ภาษาอิตาลีสำหรับเกียรติของฟลอเรนซ์ เมืองบ้านเกิดของเขา ไม่มีเครดิต barbarism เรียกว่าศตวรรษสิบสาม คำ ในตรงกันข้าม ยุคเรอเนสซองซ์แท้จริง มีการสร้างวิหารของ Pisa ลุคกา และซานอันเดรอา มหาวิหารอัสซีซีและแอบ Galgano S. ได้แล้วในหลักสูตรการก่อสร้าง ในกรุงโรม นี้เป็นยุคของดี Cosmati, Torriti และ Cavallini ในซิซิลีของนี้ที่ยอดเยี่ยม Ravello และ Capone ที่ปิซา (1260) มันถูกทำเครื่องหมาย โดยเสร็จสมบูรณ์แท่นเทศน์ที่มีชื่อเสียงของหอล้างบาปทำงานของ Nicolo Pisano และแรกคลาสสิกงานศิลปะในอิตาลี ยังเป็นสิ่ง Vasari เรียก "barbarism ของศตวรรษสิบสาม" เรื่องราวของซิมาบิวเป็นตัวอย่างที่อยากรู้ข้อมูลเท็จทางประวัติศาสตร์ จะเกิดบ่อยขึ้นระหว่างฟดิแอนเชียนส์ว่า การแข่งขันชัยชนะขโมยขื่อแม้ที่ผ่านมาว่าของการ vanquished การยึดครองของพระเจ้า ตำนานของพวกเขา และตำนานของพวกเขา ในทำนองเดียวกัน การแข่งขันอยู่ในยุคกลางระหว่างทวีปเซียนาและฟลอเรนซ์ ฟลอเรนซ์อาจไม่ยกโทษเซียนาสำหรับของชัยของ Montaperti (1260), และนี้เป็นสาเหตุของปัญหามากระหว่างสอง ศตวรรษ fifteenth และ sixteenth ฟลอเรนซ์ ยุคสุดยอดเยี่ยมเครื่องหายนะของเซียนา ฟลอเรนซ์เพียงอย่างเดียวต้องศิลปินและนักเขียน โดยกดพิมพ์ แพร่ Florentines บัญชีโต๊ะของตัวเองที่ออกอากาศ และเป็นแก้ไขข้อผิดพลาดเหล่านี้

ไม่ใช้กับมวลดังกล่าวของ falsehoods อย่างเป็นทางการ มันต้องใช้ความอดทนของนักวิจารณ์สมัยขวาค้นเหล่านี้ ตอนนี้ก่อตั้งมีชื่อเสียง "Madonna" ของซานตามาเรียโนเวลลา เรียกว่าการ "พระแม่มารี Ruccellai" การทำงานของศิลปินยอดเยี่ยมของเซียนา Duccio di Buoninsegna ที่ทาสีใน 1285 สำหรับแท่นบูชาของพี่น้องของความสุข ข้อเท็จจริงที่ได้ค้นพบสัญญารักษาในฟลอเรนซ์ และ จากความสัมพันธ์ที่เห็นได้ชัดระหว่างงานศิลปะนี้เป็นอมตะและผลงานอื่น ๆ ของ Duccio อีกครั้ง ก็พบว่า ขบวนรอยัลที่ Vasari หมายถึงในบัญชีของเขาซิมาบิวจัดขึ้น ในฟลอเรนซ์ไม่ แต่ ในเซียนา (9 มิถุนายน 1311), ในเกียรติของชิ้นเอกอื่น Duccio นี้เหมือนกัน Maestà ดี หรือ "พระแม่มารีพระ" ซึ่งอาจตอนนี้เห็นที่บุหรี่เดลโอเปราในเซียนา วัน เขียนเป็นผู้เห็นเหตุการณ์ ฉลองสาธารณะได้ออกบวชในเซียนา ร้านค้าทั้งหมดถูกปิด โคน เคลอจี สภาของเก้า ด้วยคน ไปหาชิ้นเอกในบ้านของจิตรกร ใกล้ Stalloregi ปอตา และมาไกลเป็นวิหาร แบริ่ง torches และ canticles ร้องเพลง Thenceforward เซียนาเอา ในกิจการสาธารณะทั้งหมด ชื่อของ Civitas Virginis

ปรากฏชัดเจนว่า เหล่านี้ประกอบด้วยองค์ประกอบทั้งหมดของประวัติสันนิษฐานของซิมาบิว ประเพณีพึงพอใจกับการเปลี่ยนแปลงชื่อ Duccio ถูกลืม และหน่วยความจำของเขาก่อนหน้ากับชื่อของซิมาบิว ซึ่งอธิบายข้อของ Dante (เทนแบบ XI):

pintura nella ซิมาบิว Credette
Tener หล่อ บรรดา ed หนึ่งฮา Giotto il grido
ศรี che ลา fama di colui s' oscura.
(Cimabue thought himself the master of painters, Giotto took from him the glory and relegated him to oblivion.)

จากข้อนี้ของ Dante ที่เก็บไว้ชื่อของซิมาบิว จะถูกสรุปว่า เป็นต้นแบบของ Giotto ไม่มีอะไรมากไปจะทำ แต่เฟอร์เขา มีประวัติและรายชื่อผลงานของ ตำนานไม่ได้ส่วนเหลือ เราได้เห็นแล้ว เราเรียนรู้ อย่างไรก็ตาม จากข้อพระคัมภีร์นี้ ซิมาบิวที่ได้ต้นแบบแหล่งในเวลา เมื่อเร็ว ๆ นี้พบข้อความบอกว่า Cimabove, pictore ฟลอเรนเซียเดอ อยู่ที่โรมใน 1272 ใน 1301 ได้รับสิบ "livres" จากบุหรี่เดลโอเปราของ Pisa สำหรับ "เซนต์จอห์นเดอะติสต์" ในกระเบื้องโมเสค ที่มาพร้อมกับ "คริสต์" ในวิหาร และสองพูดถึงราคาในการบูชาจอของ Madonna การทาสี โดยหลักดังกล่าว Cenni เด Pepo เรียกว่าซิมาบิวกับสมาคมของเขาเอง ที่นี่ certitude เราสิ้นสุด นอกเหนือจาก "เซนต์จอห์น" ปิซา โมเสกซึ่งได้ซ่อมแซมถูกมาก เรามีไม่ทำงานเดี่ยวของซิมาบิว นักวิจารณ์บาง ascribe ภาพวาดหลายพระองค์ แต่ก็ต้องยอมรับว่า ในกรณีที่เอกสาร surmises เหล่านี้ได้ โดยไม่มีพื้นดิน "แม่พระ" ของลูฟร์และของออสการ์ฟลอเรนซ์มีลักษณะของ Duccio ที่จะใช้เป็นภาพวาดของโรงเรียนของเขาเพียงพอ เหมือนต้องกล่าวถึงจิตรกรรมฝาผนังที่เฉลิมฉลองของการ "เวอร์จินกับเซนต์ฟรานซิส" ในมุขข้างโบสถ์ด้านขวาของต่ำกว่าคริสตจักรของเซนต์ฟรานซิสที่อัสซีซี แต่ในคริสตจักรบน frescoes ขณะนี้ในเกือบพัง transepts และร้องประสานเสียงแทน "สุดท้ายจบ" แสดงข้อความของพระคัมภีร์ใหม่จากการตรึงกางเขนและการกระทำของอัครสาวกเพื่อบัติ แสดงความรู้สึกที่ป่าเถื่อน และแนะนำการทำงานของ Æschylus ไบแซนไทน์ ไม่มีอะไรยืนยัน และคง ไม่มีอะไร ป้องกัน การแสดงของพวกเขากับซิมาบิว อัตราใดที่ จะทำงานของศิลปินที่ดี

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ช่างทาสีตามแบบ Florentine เกิด 1240 ตายหลัง 1301 ผู้ก่อตั้งแห่งตำนานของงานจิตรกรรมแบบอิตาเลียนและมีชื่อเสียงของ Giotto . Vasari เริ่มต้นประวัติของท่านด้วยถ้อยคำเหล่านี้:

ในน้ำท่วมที่เกิด ภัยพิบัติ ซึ่งได้ท่วมผู้โชคร้ายอิตาลีไม่เพียงอนุสรณ์สถานทั้งหมดของศิลปะคุณค่าของชื่อแต่ยังศิลปินทั้งหมดได้หายตัวไปเมื่ออยู่ใน 1240 , Cimabue ,เกิดมาในเมืองที่สำคัญของ Florenceของครอบครัวขุนนางชั้นสูง, Cimabue ,ของช่วงเวลาที่จะทำให้กระจ่างอย่างที่มันเคยเป็นทางออกทางศิลปะของการวาด.
ตามเรื่องราวของในวัยเด็กของจิตรกรที่ ตาม Vasari ชาวกรีกบางคนก็ไปตั้งรกรากอยู่ใน Florence เป็นผู้นำของเขาแต่เขาก็แซงหน้าเขาและชื่อเสียงของเขาก็กลายเป็นอย่างมากที่ชาร์ลส์ของโรงแรม ANJOU มาเป็นการเที่ยวชมเขาในสตูดิโอของเขา เมื่อเขามีชื่อเสียง" Madonna ของเขา"ที่ผู้คนมีความสัมพันธ์ในชัยชนะไปยัง Santa Maria Novella ,พร้อมด้วยเช่นว่านั้นแสดงความปีติที่ส่วนที่จิตรกรใช้ชีวิตเป็นหลังจากนั้นเรียกว่า Borgo allegri .

ทั้งหมดนี้มีมาตั้งแต่ได้ถูกพิสูจน์แล้วว่าไม่จริงและเป็นผลมาจากการที่ความกระตือรือร้นของ Vasari ,อิตาเลียนนักประวัติศาสตร์ศิลปะที่สง่าราศีของ Florence ,เขาพื้นเมืองเมือง. คนป่าที่เรียกกันว่าในศตวรรษที่สิบสามไม่มีคำนวณได้อีกต่อไป โรงแรมแห่งนี้ได้ในทางตรงกันข้ามที่มีอายุต่ำกว่าแบบเรอเนสซองค์อย่างแท้จริง โบสถ์:โบสถ์ Assumption โบสถ์ Annunciation ของ Pisa , Lucca pistoia และได้รับการสร้างขึ้นโบสถ์นิกายโรมันคาทอลิก Assisi ในระยะทางและ Abbey ของ S . galgano อยู่แล้วในหลักสูตรของการก่อสร้าง ใน Rome โรงแรมแห่งนี้เป็นยุคของครอบครัว cosmati ที่ดีเยี่ยมของ torriti cavallini และใน Sicily ของนักวิจารณ์ประติมากร Ravello ที่น่ามหัศจรรย์ใจและอัลคับวันเคยใน Pisa (ราว 1260 )มันเป็นที่มีการเทศน์ที่มีชื่อเสียง, Baptistery ,งานที่ของผู้ปกครอง pisano และทำงานในแบบคลาสสิคเป็นครั้งแรกของศิลปะในประเทศอิตาลี แต่นี่คือสิ่ง Vasari เรียกว่า"คนป่าของศตวรรษที่สิบสาม" เรื่องราวของ, Cimabue ,เป็นตัวอย่างอันน่าพิศวงของข้อมูลทางประวัติศาสตร์อันเป็นเท็จเป็นคำถามที่เกิดขึ้นในสมัยโบราณที่ชนะการแข่งขันที่ขโมยแม้แต่ที่ผ่านมาเกียรติยศของพ่ายแพ้ที่จัดสรรเป็นพระของเขาแห่งตำนานของพวกเขาและอันดับสูงสุดของเขา ในทำนองเดียวกันการแข่งขันในตลาดโลกที่ยังหลงเหลืออยู่ในยุคกลางที่อยู่ระหว่างสาธารณรัฐของ Siena Florence และ Florence อาจไม่เคยขอ อภัย Siena สำหรับชัยชนะที่ยิ่งใหญ่ของ montaperti (ราว 1260 )และต่อไปนี้เป็นสาเหตุของปัญหามากระหว่างทั้งสองอย่างซึ่งที่สิบห้าและยุคศตวรรษที่สิบหกที่สว่างสดใสมากที่สุดของ Florence ถูกทำเครื่องหมายความหายนะของ Siena Florence อยู่คนเดียวก็มีศิลปินและนักเขียน โดยใช้การกดพิมพ์ที่ Renaissance Florentines บัญชีที่กระจายตัวอยู่โดยรอบและโดดเด่นไปด้วยกันเองและมีข้อผิดพลาดเหล่านี้ได้กลายเป็นปิดเทอมแบบคงที่.

ไม่มีอะไรกับมวลชนเช่นของมดเท็จอย่างเป็นทางการจำเป็นต้องใช้ความอดทนที่ทั้งหมดของนักวิจารณ์ที่ทันสมัยเหล่านี้ใบมรณบัตรไปทางขวา มันจะถูกสร้างขึ้นที่มีชื่อเสียง" Madonna "ของ Santa Maria Novella มากนักเรียกว่า" Madonna ruccellai "เป็นงานของศิลปินที่ยิ่งใหญ่ของ Siena duccio di buoninsegna ที่ทาสีใน, 1285 Napa สำหรับแท่นบูชาของน้องชายของพระพรหมู่เกาะเวอร์จินได้แล้ววันนี้เรื่องนี้มีพิสูจน์ได้จากการสำรวจของการทำสัญญาที่ได้รับการสงวนรักษาอย่างดีเยี่ยมในบันทึกข้อมูลของ Florence และจากความสัมพันธ์อย่างเห็นได้ชัดระหว่างงานนี้เป็นอมตะของงานอื่นๆและศิลปะของ duccio อีกครั้งที่มีการค้นพบที่ขบวนแห่ประตูชัยที่ Vasari หมายถึงในแอคเคาท์ของเขา, Cimabue ,ได้จัดขึ้นไม่ได้อยู่ใน Florence แต่ใน Siena ( 9 มิถุนายน 1311 )ในเกียรติของผลงานชิ้นเอกของ duccio เดียวกันนี้ maestà ที่ดีเยี่ยมหรือ" Madonna ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว"ซึ่งอาจได้รับการมองที่ Opera del Duomo ใน Siena ในตอนนี้. วันที่เขียนให้การว่าเทศกาลสาธารณะจึงได้รับการสถาปนาใน Siena ร้านค้าต่างๆได้ทั้งหมดก็ปิดอยู่ บิชอปที่ ภิกษุ สามเณรนักพรตได้คณะมนตรีของเก้าพร้อมด้วยความหลากหลายของผู้คนไปตามหาผลงานชิ้นเอกที่อยู่ในบ้านของจิตรกรที่อยู่ใกล้กับ Porta stalloregi และพร้อมจะอยู่ในระยะไกลที่สุดเท่าที่เป็นโบสถ์แบริ่งคบเพลิงและร้องเพลง canticles . Siena ลักลอบเข้ามาในการกระทำทั้งหมดชื่อของ civitas virginis .

มันมีหลักฐานที่ว่านี้ประกอบด้วยส่วนสำคัญที่คาดว่าทั้งหมดของประวัติของ, Cimabue , เป็นแบบดั้งเดิมอย่างพอเพียงด้วยการเปลี่ยนชื่อ duccio ก็ลืมไปแล้วและหน่วยความจำของเขายังคงติดอยู่กับชื่อของ, Cimabue ,,ซึ่งจะอธิบายถึงที่บทหนึ่งของ Dante ( PUR ., Xi ):

credette , Cimabue , nella pintura
tener หล่อ Campo , ed หนึ่ง Ha Long Giotto , IL grido
ศรีขอไว้อาลัย La fama di colui S ' oscura .
(, Cimabue ,คิดว่าตัวเขาซึ่งเป็นนายของจิตรกร, Giotto หยิบมาจากเขาที่ความรุ่งโรจน์และสุขให้เขาไม่รู้)

จากนี้นั้นของ Dante ,ซึ่งได้รับการสงวนรักษาอย่างดีเยี่ยมสำหรับลูกหลานชื่อของ, Cimabue ,มันจึงลงความเห็นว่าเขาเป็นหลักของ Giotto ไม่มีอะไรทำอะไรมากไปแต่ให้เขาพร้อมด้วยประวัติและรายการของงาน ตำนานได้ส่วนที่เหลือเราได้เห็นอยู่แล้ว แต่ถึงอย่างไรก็ตามเราจะเรียนรู้จากบทกวีเหล่านี้ว่า, Cimabue ,เป็นหลักที่มีชื่อเสียงในในช่วงเวลาของเขา ข้อความเมื่อไม่นานมานี้พบว่าที่บอกกับเราว่า cimabove pictore de florenciaอยู่ใน Rome ใน 1272 ใน 1301 ,เขาได้รับเงินสิบ" Livres ในระยะทาง"จาก Opera del Duomo ที่ของ Pisa สำหรับ" St . พระเยซู"ในโมซาอิคที่มาพร้อมกับ"พระเยซูคริสต์ที่"ในโบสถ์และสองกล่าวถึงราคาที่แท่นหน้าจอที่ของ Madonna ที่จะทาสีโดยนายที่ cenni de แฟงเรียกว่า, Cimabue ,พร้อมด้วยหนึ่งในกลุ่มของเขาเอง. ที่นี่แววตาขึงเครียดของเราจะสิ้นสุดลง นอกจาก" St . จอห์น"ของ Pisaโมซาอิคสซึ่งมีการซ่อมแซมมากเราไม่ได้ทำงานเพียงตัวเดียวของ, Cimabue , นักวิจารณ์บางคนให้เหตุผลหลาย ภาพ เขียนให้เขาแต่จะต้องได้รับการยอมรับว่าในกรณีที่เอกสารของผู้คุมเหล่านี้ได้โดยไม่ต้องต่อสายดิน " Madonna "ของ พิพิธภัณฑ์ Louvre และที่ของสถาบันของ Florence ได้อย่างเพียงพอในลักษณะของ duccio เพื่อใช้เป็น ภาพ เขียนของโรงเรียนของเขาเหมือนกับที่จะต้องพูดแบบกลางแจ้งซึ่งมีชื่อเสียงของ"หมู่เกาะเวอร์จินที่พร้อมด้วย St . Francis "ในของทางด้านขวาของโบสถ์ด้านล่างของ St . Francis ที่ Assisi . แต่ในโบสถ์บน ภาพ เขียนเฟรสโกที่เกือบจะอยู่ในซากปรักหักพังของ transepts ทั้งสองและประสานเสียงที่เป็นตัวแทน"จะสิ้นสุดลงที่ผ่านมา"ข้อความแสดงถึงของใหม่ตอบแทนจากขึงพืดและการกระทำของ Twelve Apostles ที่ตนได้แสดงความสง่างามอย่างป่าเถื่อนและขอแนะนำให้ทำงานของ æschylus Byzantine ไม่มีอะไรยืนยันและในอีกด้านหนึ่งที่ไม่มีอะไรจะช่วยป้องกันไม่ให้การเป็นเจ้าของแต่เพียงผู้เดียวของเขา, Cimabue , ในอัตราที่เป็นผลงานของศิลปินที่ดีเยี่ยม