Some 20th-century literary theorist

Some 20th-century literary theorists, relying less on the opposition of prose and poetry, focused on the poet as simply one who creates using language, and poetry as what the poet creates.[24] The underlying concept of the poet as creator is not uncommon, and some modernist poets essentially do not distinguish between the creation of a poem with words, and creative acts in other media. Yet other modernists challenge the very attempt to define poetry as misguided.[25]
The rejection of traditional forms and structures for poetry that began in the first half of the 20th century coincided with a questioning of the purpose and meaning of traditional definitions of poetry and of distinctions between poetry and prose, particularly given examples of poetic prose and prosaic poetry. Numerous modernist poets have written in non-traditional forms or in what traditionally would have been considered prose, although their writing was generally infused with poetic diction and often with rhythm and tone established by non-metrical means. While there was a substantial formalist reaction within the modernist schools to the breakdown of structure, this reaction focused as much on the development of new formal structures and syntheses as on the revival of older forms and structures.[26]
Recently, postmodernism has come to convey more completely prose and poetry as distinct entities, and also among genres of poetry, as having meaning only as cultural artifacts. Postmodernism goes beyond modernism's emphasis on the creative role of the poet, to emphasize the role of the reader of a text (Hermeneutics), and to highlight the complex cultural web within which a poem is read.[27] Today, throughout the world, poetry often incorporates poetic form and diction from other cultures and from the past, further confounding attempts at definition and classification that were once sensible within a tradition such as the Western canon.[28]

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

บาง 20 ศตวรรษวรรณกรรม theorists อาศัยฝ่ายค้านของร้อยแก้ว และบท กวี เน้นกวีเป็นเพียงหนึ่งที่สร้างโดยใช้ภาษา และบทกวีเป็นกวีสร้างน้อยลง[24] อยู่ภายใต้แนวคิดของกวีเป็นผู้สร้างไม่ใช่ และกวีบางวิธีหลักไม่แยกแยะระหว่างการสร้างของกลอนมีคำ และทำหน้าที่สร้างสรรค์ในสื่ออื่น ๆ ยัง อื่น modernists ท้าทายความพยายามมากที่จะกำหนดบทกวี misguided[25]
การปฏิเสธรูปแบบดั้งเดิมและโครงสร้างสำหรับบทกวีที่เริ่มขึ้นในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษ 20 ร่วมกับการตั้งคำถามวัตถุประสงค์และความหมายของคำนิยามดั้งเดิม ของบทกวี และความแตกต่างระหว่างบทกวีและร้อยแก้ว โดยเฉพาะอย่างยิ่งให้ตัวอย่างของบทร้อยแก้วและบทกวีธรรมดา กวีหลายวิธีได้เขียน ในรูปไม่ใช่แบบดั้งเดิม หรือ ในสิ่งซึ่งจะได้รับการพิจารณาร้อยแก้ว ถึงแม้ว่าผู้เขียนได้โดยทั่วไปผสมผสาน diction บท และมักจะ มีจังหวะและเสียงที่ก่อตั้ง โดยไม่ metrical หมายถึง ในขณะที่มีการพบ formalist ปฏิกิริยาภายในโรงเรียนวิธีการการแบ่งโครงสร้าง ปฏิกิริยานี้เป็นมากในการพัฒนาโครงสร้างทางใหม่และ syntheses เป็นมุ่งเน้นในการฟื้นฟูรูปแบบและโครงสร้างเก่า[26]
เพิ่ง postmodernism ได้มาถ่ายทอดเพิ่มเติมทั้งร้อยแก้วและบทกวี เป็นเอนทิตีทั้งหมด และ ระหว่างประเภทของบทกวี มีความหมายเพียงเป็นสิ่งประดิษฐ์ทางวัฒนธรรม Postmodernism เกินของนี่เน้นบทบาทสร้างสรรค์ของกวี การเน้นบทบาทของผู้อ่านของข้อความ (อรรถปริวรรตศาสตร์), และเน้นเว็บวัฒนธรรมที่ซับซ้อนซึ่งมีอ่านบทกวี[27] วันนี้ ทั่วโลก บทกวีมักจะประกอบด้วยฟอร์มบทกวีและ diction จากวัฒนธรรมอื่น ๆ และ จาก อดีต ความพยายามต่อ confounding ที่นิยามและประเภทที่เหมาะสมภายในประเพณีเช่นแคนนอนตะวันตกครั้ง[28]

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ศตวรรษที่ 20 บางทฤษฎีวรรณกรรมอาศัยน้อยลงในความขัดแย้งของร้อยแก้วและบทกวีที่เน้นกวีเป็นเพียงคนเดียวที่สร้างโดยใช้ภาษาและบทกวีเป็นสิ่งที่กวีสร้าง. [24] แนวคิดพื้นฐานของกวีในฐานะผู้สร้างไม่ได้ ผิดปกติและบางกวีสมัยใหม่เป็นหลักไม่เห็นความแตกต่างระหว่างการสร้างบทกวีด้วยคำพูดและการกระทำความคิดสร้างสรรค์ในสื่ออื่น ๆ แต่ธรรมเนียมอื่น ๆ ที่ท้าทายความพยายามอย่างมากในการกำหนดบทกวีเข้าใจผิดเป็น. [25]
การปฏิเสธของรูปแบบดั้งเดิมและโครงสร้างของบทกวีที่เริ่มต้นขึ้นในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 ใกล้เคียงกับการตั้งคำถามของวัตถุประสงค์และความหมายของคำจำกัดความแบบดั้งเดิมของบทกวีและ ของความแตกต่างระหว่างร้อยแก้วและร้อยกรองให้ตัวอย่างของบทกวีร้อยแก้วและบทกวีที่น่าเบื่อโดยเฉพาะอย่างยิ่ง กวีสมัยใหม่จำนวนมากได้เขียนในรูปแบบที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิมหรือในสิ่งที่เป็นประเพณีที่จะได้รับการพิจารณาร้อยแก้วแม้ว่าการเขียนของพวกเขาได้รับการสีโดยทั่วไปกับพจน์บทกวีและมักจะมีจังหวะและเสียงที่จัดตั้งขึ้นด้วยวิธีการที่ไม่เมตริก ขณะที่มีปฏิกิริยามากเหือดภายในโรงเรียนสมัยใหม่ไปสู่รายละเอียดของโครงสร้างปฏิกิริยานี้เน้นมากในการพัฒนาของโครงสร้างอย่างเป็นทางการใหม่และสังเคราะห์เป็นในการฟื้นตัวของรูปแบบเก่าและโครงสร้าง. [26]
เมื่อเร็ว ๆ นี้ลัทธิหลังสมัยใหม่ได้มา นำหน่วยงานที่แตกต่างกันมากขึ้นอย่างสมบูรณ์ร้อยแก้วและบทกวีและยังอยู่ในหมู่ประเภทของบทกวีที่มีความหมายเพียง แต่เป็นสิ่งประดิษฐ์ทางวัฒนธรรม Postmodernism นอกเหนือไปจากการเน้นความทันสมัยในบทบาทที่สร้างสรรค์ของกวีเพื่อเน้นบทบาทของผู้อ่านของข้อความ (การแปล) และจะเน้นเว็บวัฒนธรรมที่ซับซ้อนภายในซึ่งบทกวีที่อ่าน. [27] วันนี้ทั่วโลก บทกวีมักจะประกอบด้วยรูปแบบบทกวีและถ้อยคำจากวัฒนธรรมอื่น ๆ และจากอดีตที่ผ่านมาต่อไปรบกวนความพยายามที่จะนิยามและการจัดหมวดหมู่ที่เหมาะสมครั้งภายในประเพณีเช่นเวสเทิร์แคนนอน. [28]

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

บางทฤษฎีวรรณกรรมศตวรรษที่ 20 อาศัยน้อยลงในการต่อสู้ของร้อยแก้ว และร้อยกรอง เน้นกวีเป็นเพียงหนึ่งที่สร้างโดยใช้ภาษา และบทกวีเป็นสิ่งที่กวีสร้าง [ 24 ] แนวคิดพื้นฐานของกวีเป็นผู้สร้างไม่พิสดาร และกวีสมัยใหม่เป็นหลัก ไม่แยกแยะระหว่างการสร้างของ กลอนด้วยคำพูด และการกระทำที่สร้างสรรค์ในสื่ออื่น ๆแต่คนสมัยใหม่ๆท้าทายพยายามที่จะกำหนดบทกวีที่หลงทาง [ 25 ]
ปฏิเสธรูปแบบดั้งเดิมและโครงสร้างสำหรับบทกวีที่เริ่มขึ้นในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 ประจวบเหมาะกับการตั้งคำถามของวัตถุประสงค์และความหมายของนิยามดั้งเดิมของบทกวีและความแตกต่างระหว่างบทกวีและร้อยแก้วโดยให้ตัวอย่างของบทกวีร้อยแก้ว และบทกวีธรรมดาๆกวีสมัยใหม่มากมาย เขียนในรูปแบบใหม่ หรือในสิ่งที่จะได้รับการพิจารณาเป็นร้อยแก้ว แต่ผู้เขียนมัก infused กับกวีโวหารและมักจะมีจังหวะและเสียงขึ้นด้วยไม่ใช่เมตริก หมายถึง ในขณะที่มีจำนวนมาก formalist ปฏิกิริยาภายในสมัยโรงเรียน รายละเอียดของโครงสร้างปฏิกิริยานี้เน้นมากในการพัฒนาโครงสร้างระบบใหม่และการสังเคราะห์ในการฟื้นฟูของรูปแบบเก่าและโครงสร้าง [ 26 ]
เมื่อเร็วๆ นี้ หลังมีมาถ่ายทอดได้ครบถ้วนกว่าร้อยแก้ว และร้อยกรอง เป็นหน่วยงานที่แตกต่างกันและระหว่างประเภทของบทกวีที่มีความหมายเป็นสิ่งประดิษฐ์ทางวัฒนธรรมเท่านั้น แนวคิดยุคหลังสมัยใหม่จะเน้นนอกเหนือไปจากบทบาทที่สร้างสรรค์ของกวีเน้นบทบาทของผู้อ่านข้อความ ( Hermeneutics ) และเน้นวัฒนธรรมที่ซับซ้อนภายในเว็บซึ่งบทกวีอ่าน [ 27 ] วันนี้ทั่วโลก , บทกวีมักประกอบด้วยบทกวีรูปแบบและคำพูดจากวัฒนธรรมอื่น ๆและจากที่ผ่านมา เพิ่มเติม confounding ความพยายามในนิยามและหมวดหมู่ที่เหมาะสมภายในครั้งเดียว ประเพณีเช่น Canon [ 28 ]
ตะวันตก