Consequences
Consequences of wellness are those outcomes that follow an instance of wellness (Rodgers, 2000). Conse- quences of wellness identified in this analysis were (a) being well and (b) living values (Table 2; Figure 2).
Being well. Being well emphasizes wholism (Dunn, 1958) and indivisibility (Myers & Sweeney, 2005) rather than divisible aspects of function or health. Older adults described being well, even in the face of fatal illness, when wellness was in the foreground and illness in the background (Lindqvist et al., 2006). That is, older adults did not deny the presence of a serious illness, but their efforts and energies were concen- trated on achieving things that kept them well (Linqvist et al., 2006). In a discussion about the onto- logical perspective of wellness, Mackey (2009) empha- sizes this view by explaining how bodily concerns coexist in the background, with significant personal events and experiences in the foreground, leading to wellness and being well. Wellness surveys are used to measure levels of wellness (Roscoe, 2009). For example, Myers and Sweeney have developed a ques- tionnaire with attitudinal and behavioral items that yield information on a global level of being well.
Living values. Living values reflects consequences of wellness that are individually centered and controlled. The health promotion model and the wellness moti- vation theory conceptualize wellness as an integral process resulting in the identification and commit- ment to an action plan (Shin et al., 2008; Srof & Velsor-Friedrich, 2006) and personal action consistent with goal achievement and reduced health risks
(Fleury, 1996). Living values refers to values that are personally defined, and may not necessarily reflect health values as defined by nursing. Instead, living values represent personal values, such as maintaining concern for loved ones, accomplishing meaningful work, and having fun. Living values is evident when day-to-day experiences are congruent with personal values fostered by the emergence of new and positive health patterns (Fleury, 1996).
Related Concepts
Concepts related to wellness identified in this analy- sis were well-being and health promotion. While both related concepts were used as surrogate terms for well- ness in the literature, each has distinct attributes. Well- being is viewed as a focus of the nursing process and is the product of complex changes tempered by integra- tion (Reed, 1997). According to Reed (1997), “well- being occurs when the particular of life’s experiences are brought together and synthesized in a coherent way.” Other definitions of well-being include “a state of happiness, good health, and/or prosperity” (Merriam- Webster, 2010). The positive psychology movement presents conceptualizations of well-being as hedonistic and eudemonic well-being; the former represents hap- piness and pleasure, while the latter represents ideas of self-development, personal growth, and purposeful engagement (Ryff & Singer, 2008; Ryff, Singer, & Love, 2004). Aristotle wrote of eudemonia as a realization of one’s true potential (Ryff & Singer, 2008). Ryff and Singer (2008) describe six dimensions of psychosocial well-being, including autonomy, environmental mastery, personal growth, positive relations, purpose, and self-acceptance. Subjective well-being has also been defined as including aspects of how people feel and think about their life (Kiefer, 2008). Well-being and happiness have reciprocal relationships with health and wellness, but the nature of these relation- ships remains unclear (Kiefer, 2008; Ryan & Huta, 2009; Ryff & Singer, 2008). Well-being and happiness continue to evolve but have had limited theory-based intervention development or testing. Further concep- tual and theoretical development will help to clarify wellness, well-being, and happiness.
Health promotion is the “process of enabling people to increase control over and to improve their health” (Smith, Tang, & Nutbeam, 2006). Conceptually, the definition supported by the World Health Organiza- tion acknowledges that health needs reflect multilevel determinants and thus require approaches that
ผลต่อสุขภาพ
นั้นผลที่ติดตามอินสแตนซ์ของสุขภาพ ( Rodgers , 2000 ) conse - quences สุขภาพระบุในการวิเคราะห์ครั้งนี้ ( ) เป็นอย่างดี และ ( b ) อยู่ค่า ( ตารางที่ 2 รูปที่ 2 ) .
ถูกดี เป็นอย่างดี เน้น wholism ( ดันน์ , 1958 ) และ indivisibility ( Myers &สวีนีย์ , 2005 ) มากกว่าลักษณะที่ลงตัวของฟังก์ชั่น หรือสุขภาพผู้ใหญ่ไว้เป็นอย่างดี แม้ในหน้าของการเจ็บป่วยร้ายแรง เมื่อสุขภาพอยู่เบื้องหน้า และเจ็บป่วยในพื้นหลัง ( lindqvist et al . , 2006 ) นั่นคือ ผู้ใหญ่ไม่ได้ปฏิเสธการมีอยู่ของการเจ็บป่วยที่รุนแรง แต่ความพยายามและพลังงานที่ถูก concen - trated ในการบรรลุสิ่งที่เก็บไว้อย่างดี ( linqvist et al . , 2006 )ในการอภิปรายเกี่ยวกับการลง - มุมมองเชิงตรรกะของสุขภาพ , แมคกี้ ( 2009 ) empha - ขนาดนี้ดู โดยอธิบายว่า ความกังวลร่างกายอยู่ร่วมในพื้นหลังกับเหตุการณ์บุคคลสำคัญและประสบการณ์ในเบื้องหน้าที่นำไปสู่สุขภาพและถูกดี การสำรวจสุขภาพจะใช้ในการวัดระดับของสุขภาพ ( รอสโค , 2009 ) ตัวอย่างเช่นMyers และสวีนีย์ได้พัฒนา ques - tionnaire กับทัศนคติและพฤติกรรมของผลผลิตที่ข้อมูลในระดับสากลของมนุษย์
อยู่ค่า ชีวิตค่าสะท้อนผลของสุขภาพที่เป็นแบบศูนย์กลาง และควบคุมส่วนรูปแบบการส่งเสริมสุขภาพและสุขภาพ 2 - ทฤษฎีสังเกตมองสุขภาพที่เป็นกระบวนการที่เกิดในตัว และยอมรับการเป็นแผนปฏิบัติการ ( ชิน et al . , 2008 ; srof & velsor ฟรีดริช , 2006 ) และการกระทำส่วนตัวที่สอดคล้องกับเป้าหมายผลสัมฤทธิ์ และลดความเสี่ยงต่อสุขภาพ
( ฟลุรี่ , 1996 ) ชีวิตค่า หมายถึง ค่าที่มีตัวตนระบุและอาจไม่ได้สะท้อนให้เห็นถึงค่านิยมทางสุขภาพที่กำหนดโดยพยาบาล แต่ชีวิตค่าเป็นตัวแทนของค่าส่วนบุคคล เช่น การรักษาความกังวลสำหรับคนที่รัก าทํางานมีความหมายและมีความสนุกสนาน ชีวิตค่าจะปรากฏชัดเมื่อประสบการณ์แต่ละวันมีความสอดคล้องกับค่านิยมส่วนบุคคล ( โดยการเกิดขึ้นของรูปแบบใหม่และบวกสุขภาพ ( ฟลุรี่ , 1996 )
ที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดแนวคิดเกี่ยวกับสุขภาพที่ระบุไว้ในส่วนนี้ คือพี่ - ความเป็นอยู่และการส่งเสริมสุขภาพ ในขณะที่ทั้งสองเกี่ยวข้องกับแนวคิดที่ถูกใช้เป็นตัวแทนข้อตกลงสำหรับดี - Ness ในวรรณคดีแต่ละคนมีลักษณะที่แตกต่างกัน ดี - ถูกมองว่าเป็นโฟกัสของกระบวนการพยาบาล และเป็นผลิตภัณฑ์ที่ซับซ้อนในการเปลี่ยนแปลงอารมณ์โดย Integra - tion ( Reed , 1997 ) ตาม รีด ( 1997 )" ดี - จะเกิดขึ้นเมื่อโดยเฉพาะประสบการณ์ชีวิตมาสังเคราะห์ในทางที่สอดคล้องกัน . " ความหมายอื่นของความเป็นอยู่ รวมถึง " สถานะของความสุข , สุขภาพที่ดี , และ / หรือความเจริญ " ( แมร์เรียม - เว็บสเตอร์ , 2010 ) จิตวิทยาบวกเคลื่อนไหวแสดง conceptualizations ความผาสุกและความเป็นอยู่เป็นพระบรมวงศานุวงศ์ eudemonic ;อดีตเป็นแฮป - ความสุข piness และในขณะที่หลังแสดงถึงความคิดของตนเองส่วนบุคคล การเติบโต และเด็ดเดี่ยวหมั้น ( ryff &นักร้อง , 2008 ; ryff , นักร้อง , &รัก , 2004 ) อริสโตเติลเขียนของ eudemonia เป็นตระหนักถึงศักยภาพที่แท้จริงของ ( ryff &นักร้อง , 2008 ) ryff และนักร้อง ( 2008 ) บรรยาย 6 มิติจิตอยู่ดีกินดี รวมทั้งพยาบาลการเรียนรู้สิ่งแวดล้อม การเจริญเติบโตส่วนบุคคล , ความสัมพันธ์ , มีบวก และยอมรับตนเอง ความอยู่ดีมีสุข ก็ถูกกำหนดโดยรวมทั้งด้านของวิธีการที่คนรู้สึกและคิดเกี่ยวกับชีวิตของพวกเขา ( คีเฟอร์ , 2008 ) ดีและมีความสุขกับสุขภาพและสุขภาพมีความสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน แต่ธรรมชาติของความสัมพันธ์ - เรือยังคงไม่ชัดเจน ( คีเฟอร์ , 2008 ; ไรอัน & huta , 2009 ;ryff &นักร้อง , 2008 ) ดีและความสุขยังคงคาย แต่มีทฤษฎีจำกัดการแทรกแซงการพัฒนาหรือการทดสอบตาม เพิ่มเติม - tual concep และทฤษฎีการพัฒนาจะช่วยให้สุขภาพ ความเป็นอยู่ที่ดี และมีความสุข
ส่งเสริมสุขภาพคือ " กระบวนการของผู้คนเพื่อเพิ่มการควบคุมและพัฒนาสุขภาพของตนเองให้ " ( สมิ ธ , แม่แตง & nutbeam , 2006 )แนวคิด ความหมาย สนับสนุนโดย organiza - อนามัยโลกยอมรับว่า ต้องการสะท้อนให้เห็นถึงปัจจัยกำหนดสุขภาพไว้หลายระดับ จึงต้องใช้วิธีการที่
การแปล กรุณารอสักครู่..