The study is theoretical and narrative—anchored in my own subjectivity การแปล - The study is theoretical and narrative—anchored in my own subjectivity ไทย วิธีการพูด

The study is theoretical and narrat

The study is theoretical and narrative—anchored in my own subjectivity and in
my experiences as a teacher working with young children in an urban elementary school
and in a new early childhood program. My participation in a year-long researcher-teacher
collaboration in the studio of a Reggio-inspired school for young children and my
observations in Reggio Emilia inform the processes through which I have generated data
through pedagogical documentation in each of these contexts. In Chapter One, I
interrogate images of children to illustrate how constructions of who children are (and
who they could become) produce and sustain educational institutions and relationships. It
is my intent to place the image of the rich, historical child in a relationship of positive
tension with the eternal child. In Chapter Two, I present pedagogical documentation as a
form of ethnographic research through which educators generate, test, and refine theories
as they co-construct knowledge with young children. Here, I trace how the small theories
that teachers develop through practice can contribute richness and complexity to the
larger body of theory in educational research. In Chapter Three, I situate children’s
visual productions as cognitive and socio-cultural processes that are socially distributed
to investigate how children make meanings through making as individual and group
learners. I consider children’s making in various media and use theory from
contemporary literacy educators to support a construction of children’s visual productions
as making in visual languages. I assert that in their making, children strive for
communicative fluency. In Chapter Four, I contribute to current theories of child art in
early childhood education by positioning children’s visual productions as making—a
iv
social practice that performs social work in multiple social worlds—and by extending the
theoretical assumptions about children’s making to include ways in which children make
with new media. In the Epilogue, I review the theoretical contributions that I make in the
study. Those include the idea of unacceptable children, the portability of the Reggio
Emilia approach and site-specific pedagogy, the idea of making, and the process of
finding voice in research and writing.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
การศึกษาเป็นทฤษฎี และบรรยาย – ยึด ใน subjectivity ของฉันเอง และใน ประสบการณ์เป็นครูที่ทำงานกับเด็กเล็กในโรงเรียนประถมศึกษาการเมือง และ ในโปรแกรมปฐมวัยใหม่ เข้าร่วมฉันในครูนักวิจัยที่ยาวนานปี ความร่วมมือในสตูดิโอของโรงเรียนเรจจิโอแรงบันดาลใจสำหรับเด็ก และของฉัน กระบวนการที่ผมได้สร้างข้อมูลแจ้งสังเกตในเรจจิโอเอมิเลีย ผ่านเอกสารการสอนในแต่ละบริบทเหล่านี้ ในบทที่หนึ่ง ฉัน ซักรูปเด็กเพื่อแสดงวิธีการก่อสร้างที่เป็นเด็ก (และ ที่พวกเขาสามารถกลายเป็น) ผลิต และรักษาสถาบันการศึกษาและความสัมพันธ์ มัน เป็นเจตนาของฉันนำรูปของเด็กรวย ประวัติศาสตร์ความสัมพันธ์ของค่าบวก ความตึงเครียดกับเด็กนิรันดร์ ในบทที่สอง ฉันแสดงเอกสารสอนเป็นการ แบบฟอร์มวิจัย ethnographic ซึ่งนักการศึกษาสร้าง ทดสอบ และปรับปรุงทฤษฎี เป็นผู้ร่วมสร้างความรู้กับเด็ก ที่นี่ ผมติดตามวิธีทฤษฎีเล็ก ให้ครูพัฒนา โดยฝึกสามารถนำร่ำรวยและความซับซ้อนเพื่อการ ร่างกายที่ใหญ่ของทฤษฎีในการศึกษาวิจัย ในบทที่สาม ฉันแล้วเด็ก ภาพการผลิตเป็นกระบวนการรับรู้ ทางสังคมวัฒนธรรมที่สังคมกระจาย การตรวจสอบว่าเด็กให้ความหมาย โดย ทำเป็นแต่ละกลุ่ม ผู้เรียน ผมลองทำของเด็กในสื่อต่าง ๆ และใช้ทฤษฎีจาก ความสามารถที่ทันสมัยเพื่อสนับสนุนการสร้างภาพของเด็ก ทำตามในภาพ ฉันยืนยันรูปที่ ในการทำ เด็กมุ่งมั่น แคล่วสื่อสาร ในบทที่สี่ ฉันมีส่วนร่วมทฤษฎีศิลปะเด็กในปัจจุบัน การศึกษาปฐมวัย โดยการผลิตภาพเด็กเป็นการทำตัวเป็นivปฏิบัติทางสังคมที่ทำงานสังคมในหลายสังคมโลก — และขยายการ สมมติฐานทฤษฎีเกี่ยวกับเด็กทำรวมถึงวิธีการที่เด็กทำ กับสื่อใหม่ ในวาทะ ฉันตรวจทานผลงานทฤษฎีที่ฉันทำในการ ศึกษา ผู้มีความคิดของเด็กไม่สามารถยอมรับ ปราบในเรจจิโอ วิธีการที่เอมิเลีย และสอนเฉพาะ ความคิดในการทำ และกระบวนการ หาเสียงในการวิจัย และการเขียน
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
การศึกษาเป็นทฤษฎีและการเล่าเรื่อง-ทอดสมออยู่ในการกระทำของตัวเองและในประสบการณ์ของฉันเป็นครูที่ทำงานกับเด็กหนุ่มสาวในโรงเรียนประถมศึกษาในเขตเมืองและในโปรแกรมในวัยเด็กในช่วงต้นใหม่ การมีส่วนร่วมของฉันในระยะยาวรายปีนักวิจัยครูการทำงานร่วมกันในสตูดิโอของโรงเรียนเรจได้แรงบันดาลใจสำหรับเด็กเล็กของฉันและการสังเกตในReggio Emilia แจ้งผ่านกระบวนการที่ผมได้สร้างข้อมูลผ่านเอกสารการสอนในแต่ละบริบทเหล่านี้ ในบทที่หนึ่งผมถามภาพของเด็กที่จะแสดงให้เห็นว่าการก่อสร้างของผู้ที่เด็ก ๆ (และผู้ที่พวกเขาอาจจะกลายเป็น) การผลิตและรักษาสถาบันการศึกษาและความสัมพันธ์ มันเป็นความตั้งใจของผมที่จะวางภาพของที่อุดมไปด้วยประวัติศาสตร์ของเด็กในความสัมพันธ์ของการบวกความตึงเครียดกับเด็กนิรันดร์ ในบทที่สองผมนำเสนอเอกสารประกอบการเรียนการสอนเป็นรูปแบบของการวิจัยทางชาติพันธุ์ที่ผ่านการสร้างการศึกษา, การทดสอบและปรับแต่งทฤษฎีที่พวกเขาร่วมสร้างความรู้ที่มีเด็กเล็ก ที่นี่ผมติดตามวิธีการที่ทฤษฎีขนาดเล็กที่ครูพัฒนาผ่านการปฏิบัติสามารถนำความร่ำรวยและความซับซ้อนให้กับร่างกายขนาดใหญ่ของทฤษฎีในการวิจัยทางการศึกษา ในบทที่สามผมตั้งอยู่เด็กโปรดักชั่นที่มองเห็นเป็นกระบวนการทางปัญญาและทางสังคมวัฒนธรรมที่มีการกระจายสังคมในการตรวจสอบว่าเด็กจะทำให้ความหมายผ่านการเป็นบุคคลและกลุ่มผู้เรียน ผมคิดว่าการทำเด็กในสื่อต่างๆและทฤษฎีการใช้งานจากการศึกษาความรู้ร่วมสมัยเพื่อสนับสนุนการก่อสร้างของการผลิตภาพของเด็กกับการทำในภาษาภาพ ผมยืนยันว่าในการทำของพวกเขาเด็กมุ่งมั่นเพื่อความคล่องแคล่วในการสื่อสาร ในบทที่สี่ผมนำไปสู่ทฤษฎีปัจจุบันของศิลปะเด็กในการศึกษาปฐมวัยโดยการวางตำแหน่งโปรดักชั่นภาพของเด็กกับการทำแบบiv ปฏิบัติทางสังคมที่มีประสิทธิภาพการทำงานทางสังคมในสังคมหลายโลกและโดยการขยายสมมติฐานทฤษฎีเกี่ยวกับการทำเด็กที่จะรวมถึงวิธีการที่เด็กให้กับสื่อใหม่ ในวรรณกรรมที่ผมตรวจสอบผลงานทางทฤษฎีที่ผมทำในการศึกษา เหล่านั้นรวมถึงความคิดของเด็กที่ยอมรับไม่ได้พกพาของ Reggio วิธีการเรียนการสอนและเอมิเลียเว็บไซต์ที่เฉพาะเจาะจงความคิดของการทำและขั้นตอนของการหาเสียงในการวิจัยและการเขียน



























การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ศึกษาทฤษฎีการเล่าเรื่องและทอดสมอในวิชาของตัวเอง และในประสบการณ์ของฉัน
เป็นครูทำงานกับเด็กในเมืองและ
โรงเรียนประถมในโปรแกรมปฐมวัยใหม่ การมีส่วนร่วมของฉันในปีความร่วมมือครู
นักวิจัยยาวในสตูดิโอของ Reggio แรงบันดาลใจสำหรับเด็กและโรงเรียนของฉัน
สังเกตใน Reggio Emilia แจ้งกระบวนการที่ฉันได้สร้างข้อมูล
ผ่านเอกสารสอนในแต่ละบริบทเหล่านี้ ในบทที่หนึ่ง ฉัน
สอบสวนภาพเด็กแสดงให้เห็นถึงวิธีการสร้างที่เด็กๆ ( และ
ที่พวกเขาสามารถกลายเป็น ) ผลิตและรักษาความสัมพันธ์ของสถาบันการศึกษา มันเป็นเจตนาของฉัน
วางภาพลักษณ์ของคนรวยประวัติศาสตร์ในความสัมพันธ์ของเด็กบวก
แรงกับเด็กตลอดไป ในบทที่สอง ผมเสนอเอกสารการสอนเป็นรูปแบบของการวิจัยเชิงคุณภาพ
ผ่านที่นักการศึกษา สร้าง ทดสอบ และปรับปรุงทฤษฎี
พวกเขา CO สร้างความรู้กับเด็กหนุ่ม ที่นี่ฉันแกะรอย
ทฤษฎีเล็ก ๆที่ครูพัฒนาผ่านการปฏิบัติสามารถกระจายความมั่งคั่งและความซับซ้อน
ขนาดใหญ่ร่างกายของทฤษฎีในการวิจัยการศึกษา ในบทที่สาม ผมตั้งการผลิตภาพเด็กเป็นกระบวนการทางความคิด และสังคม

ที่กระจายสังคมตรวจสอบว่าเด็กให้ความหมายถึงการเป็นบุคคลและผู้เรียนกลุ่ม

ฉันคิดว่าเด็กทำสื่อต่าง ๆ และใช้ทฤษฎีจากนักวิชาการร่วมสมัยเพื่อสนับสนุนความรู้

ภาพการผลิตการก่อสร้างของเด็กเป็นภาพที่ทำในภาษา ผมยืนยันว่า ในการทำของพวกเขา เด็กมุ่งมั่น
เก่งภาษาอังกฤษ ในบทที่สี่ ผมสนับสนุนทฤษฎีปัจจุบันของศิลปะเด็ก
การศึกษาปฐมวัยโดยการวางตำแหน่งของภาพ เช่น เด็ก making-a
4
การปฏิบัติทางสังคม ที่มีงานในสังคมโลกและสังคมหลายโดยการขยายทฤษฎีสมมติฐานเกี่ยวกับเด็ก
การรวมวิธีที่เด็กทำ
ด้วยสื่อใหม่ ในบทส่งท้าย ฉันทบทวนทฤษฎีการมีส่วนร่วมที่ผมให้ใน
ศึกษาเหล่านั้นรวมถึงความคิดของเด็กรับไม่ได้ พาได้สะดวกของ Reggio Emilia แนวทางเฉพาะ
และครูผู้สอน , แนวคิดของการสร้าง และกระบวนการของการหาเสียง
ในการวิจัย และการเขียน
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: