In the middle of the 1970s, there a

In the middle of the 1970s, there appeared two works which together would establish the genre. While both were devoted to what previous generations of historians would have considered mere footnotes to history, their broad implications, impressive literary qualities, and refusal to emulate the model of social scientific case studies made them anything but hyperspecialized or inaccessible. In 1975, the indefatigable Le Roy Ladurie published Montaillou, the study of a southern French village in the high middle ages.12 The Albigensian heresy had flourished in this small, remote location, and in the early fourtheenth century a rigid and domineering Inquisitor, Jacques Fournier, had taken the extraordinary step of arresting virtually the entire population and subjecting them to detailed interrogations. The resulting, lengthy records were well known, but Le Roy Laduire read them in a new, ingenious way. Instead of focusing yet again on the heresy and its repression, he carefully picked out the small, banal details of daily life that emerged in the course of the prisoners' responses, and used them to reconstruct a picture of the village as a whole. As he himself put it, he treated the interrogatories as anthropological reports from the field. Women exchanging gossip while delousing each other, a priest preying sexually on his parishioners, a shepherd leading his flock on long, patient treks through the Pyrenees: with great skill, Le Roy Ladurie wove such vignettes into a brilliant tapestry, centered on the mundane image of the ostal, or household, which dominated the villagers' economic and social lives, and also their thoughts of heaven. It is true that, except in its choice of scale, the book did not offer a particularly sharp challenge to the Annales paradigm. As in the earlier treatment of the Carnival at Romans, Le Roy Ladurie presented his subjects as evocative, but still somewhat passive illustrations of much larger general patterns. Yet the extraordinarily vivid portrayals of forgotten individuals went beyond the analysis of social structures, won Montaillou a large audience, and opened up new vistas for the profession as a whole.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

กลางทศวรรษ 1970 มีปรากฏงานที่สองซึ่งจะร่วมกันสร้างประเภท ในขณะที่ทั้งสองได้ทุ่มเทเพื่ออะไรรุ่นก่อนหน้าของนักประวัติศาสตร์จะมีพิจารณาเพียงเชิงอรรถในประวัติ ผลกว้างของพวกเขา คุณภาพประทับใจวรรณกรรม และให้จำลองรูปแบบของกรณีศึกษาทางวิทยาศาสตร์ทางสังคมทำให้พวกเขา anything but hyperspecialized หรือไม่สามารถเข้าถึง ในปี 1975, Montaillou การศึกษาหมู่บ้านฝรั่งเศสตอนใต้ใน ages.12 กลางสูงคอก Albigensian มีความเจริญรุ่งเรืองในตำแหน่งนี้ขนาดเล็ก ระยะไกล การเผยแพร่ indefatigable เลอรอย Ladurie และในศตวรรษที่ fourtheenth ต้น แข็ง และ domineering Inquisitor, Jacques Fournier ได้ดำเนินการขั้นตอนพิเศษของการจับกุมแทบประชากรทั้งหมด และมีชัย interrogations รายละเอียด ข้อมูลผลลัพธ์ ยาวรู้จักกันดี แต่เลอรอย Laduire อ่านได้แบบใหม่ แยบยล แทนที่จะเน้นอีกครั้งนอกรีตและปราบปรามของ เขารอบคอบรับรายละเอียดขนาดเล็ก banal ของชีวิตที่ปรากฏขึ้นในหลักสูตรการตอบสนองของนักโทษ และใช้พวกเขาในการสร้างภาพของหมู่บ้านทั้งหมด เป็นเขาเองวาง เขาเป็น interrogatories รายงานพัณฑ์จากฟิลด์นั้น ผู้หญิงนินทาแลกเปลี่ยนในขณะที่ delousing กัน อารมณ์ทางเพศ preying บน parishioners ของเขา คนเลี้ยงแกะที่นำเขาแกะบนยาว ผู้ป่วยนับผ่านการพิเรนีส: มีทักษะดี เลอรอย Ladurie เพื่อ vignettes ดังกล่าวเป็นความสดใสพรมแขวนผนัง แปลกรูปโลกีย์ของ ostal หรือใช้ในครัวเรือน ซึ่งครอบงำชีวิตเศรษฐกิจ และสังคมของชาวบ้าน และความคิดของสวรรค์ มันเป็นความจริงที่ ยกเว้นในหลากหลายของสเกล หนังสือไม่มีท้าทายกระบวนทัศน์ Annales คมชัดโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในการรักษาก่อนหน้างานรื่นเริงที่โรม เลอรอย Ladurie นำเสนอเรื่องของเขาเป็นภาพประกอบต่าง ๆ แต่ยังคงค่อนข้างแฝงของรูปแบบทั่วไปมาก ยัง และรองสดใสลืมบุคคลไปนอกเหนือจากการวิเคราะห์โครงสร้างทางสังคม ชนะ Montaillou ผู้ชมขนาดใหญ่ และเปิดสตันนิ่งวิสต้าส์ใหม่สำหรับอาชีพทั้งหมด

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในช่วงกลางของปี 1970 ที่มีปรากฏทั้งสองทำงานร่วมกันที่จะสร้างประเภท ในขณะที่ทั้งสองกำลังทุ่มเทให้กับสิ่งที่คนรุ่นก่อนหน้าของประวัติศาสตร์จะมีการพิจารณาเพียงเชิงอรรถประวัติศาสตร์ผลกระทบในวงกว้างของพวกเขาวรรณกรรมคุณภาพที่น่าประทับใจและปฏิเสธที่จะเลียนแบบรูปแบบของสังคมกรณีศึกษาทางวิทยาศาสตร์ที่ทำให้พวกเขาอะไร แต่ hyperspecialized หรือไม่สามารถเข้าถึง ในปี 1975 ที่ไม่ย่อท้อเลอรอย Ladurie Montaillou การตีพิมพ์ผลการศึกษาของหมู่บ้านทางตอนใต้ของฝรั่งเศสในช่วงกลางสูง ages.12 บาป Albigensian ได้เจริญรุ่งเรืองในนี้มีขนาดเล็กสถานที่ห่างไกลและในศตวรรษที่ fourtheenth ต้นสอบสวนแข็งและครอบงำฌาคส์ เยร์ได้ดำเนินการขั้นตอนพิเศษของการจับกุมแทบประชากรทั้งหมดและหนอนบ่อนไส้พวกเขาที่จะสอบสวนรายละเอียด ผลประวัติยาวเป็นที่รู้จักกันดี แต่เลอรอย Laduire อ่านในวิธีใหม่ที่มีความคิดสร้างสรรค์ แทนที่จะเน้นอีกครั้งในบาปและการปราบปรามของเขาอย่างระมัดระวังหยิบออกมาเล็ก ๆ รายละเอียดดาษดื่นของชีวิตประจำวันที่เกิดขึ้นในช่วงของการตอบสนองของนักโทษและใช้พวกเขาที่จะสร้างภาพของหมู่บ้านที่เป็นทั้ง ในฐานะที่เป็นตัวเขาเองวางไว้เขาได้รับการรักษา interrogatories เป็นรายงานมานุษยวิทยาจากสนาม ผู้หญิงนินทาแลกเปลี่ยนในขณะที่ delousing กันและกันพระล่าทางเพศในโบสถ์ของเขาเลี้ยงแกะชั้นนำฝูงแกะของเขาบนยาวเดินของผู้ป่วยผ่าน Pyrenees นี้: มีทักษะที่ดีเลอรอย Ladurie ทอสะเปะสะปะเช่นเป็นพรมที่ยอดเยี่ยมแน่นิ่งอยู่บนภาพโลกีย์ ของ ostal หรือของใช้ในครัวเรือนซึ่งครอบงำชาวบ้านชีวิตทางเศรษฐกิจและสังคมและความคิดของพวกเขาจากสวรรค์ มันเป็นความจริงที่ยกเว้นในการเลือกขนาดของหนังสือเล่มนี้ไม่ได้เสนอความท้าทายที่คมชัดโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับกระบวนทัศน์แอนนาเล ในขณะที่การรักษาก่อนหน้าเทศกาลที่ชาวโรมันเลอรอย Ladurie นำเสนอเรื่องของเขาเป็นอารมณ์ แต่ก็ยังค่อนข้างภาพประกอบเรื่อย ๆ ของรูปแบบทั่วไปที่มีขนาดใหญ่ ยังยัสดใสเป็นพิเศษของบุคคลที่ลืมไปเกินการวิเคราะห์โครงสร้างทางสังคมที่ได้รับรางวัล Montaillou ผู้ชมจำนวนมากและเปิดโฉมหน้าใหม่สำหรับอาชีพที่เป็นทั้ง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในช่วงกลางของทศวรรษ มี 2 ชิ้นเข้าด้วยกันซึ่งจะสร้างรูปแบบ ในขณะที่ทั้งสองกำลังทุ่มเทให้กับอะไรที่รุ่นก่อนหน้าของนักประวัติศาสตร์จะพิจารณาเพียงเชิงอรรถประวัติศาสตร์ของพวกเขา , ความหมายคร่าว ๆและคุณภาพที่น่าประทับใจและการเลียนแบบรูปแบบของคดีวิทยาศาสตร์สังคมศึกษา ให้อะไร แต่ hyperspecialized หรือไม่สามารถเข้าถึงในปี 1975 , ความพากเพียร เลอ รอย ladurie เผยแพร่ montaillou , การศึกษาของภาคใต้ฝรั่งเศสหมู่บ้านใน ages.12 กลางสูง albigensian นอกรีตได้เจริญรุ่งเรืองในสถานที่ห่างไกลนี้เล็ก และในช่วงต้นศตวรรษที่ fourtheenth แข็งจอมเผด็จการผู้ Fournier และ Jacques ,ได้ถ่ายขั้นตอนพิเศษในการจับกุมแทบทั่วทั้งประชากรและลงโทษพวกเขาให้รายละเอียดการสอบปากคำ ผล ประวัติยาว เป็นที่รู้จักกันเป็นอย่างดี แต่ เลอ รอย laduire อ่านพวกเขาในวิธีที่แยบยล ใหม่ แทนที่จะเน้นอีกครั้งในนอกรีตและถูกปราบปราม เขาเลือกอย่างระมัดระวังขนาดเล็กรายละเอียดของชีวิตที่น่าเบื่อเกิดขึ้นในหลักสูตรของนักโทษ ' การตอบสนองและใช้พวกเขาเพื่อสร้างภาพของหมู่บ้านทั้ง ตามที่เขาวางไว้ เขาถือว่าเป็นมานุษยวิทยาให้ไปเป็นพยานในการสอบสวนรายงานจากสนาม ผู้หญิงแลกเปลี่ยนนินทาในขณะที่ delousing แต่ละอื่น ๆ เป็นพระลูกวัด วนเวียนทางเพศในพระองค์ นำฝูงแกะของเขาที่ยาวผู้ป่วยทางเดินป่าผ่าน Pyrenees ที่มีทักษะดี เลอ รอย ladurie ทอเช่นพบในพรมสดใสกึ่งกลางบนภาพที่เกี่ยวของ ostal หรือครัวเรือน ที่ครอบงำชีวิตทางเศรษฐกิจและสังคมของชาวบ้าน และความคิดของพวกเขาจากสวรรค์ มันเป็นความจริงที่ยกเว้นในตัวเลือกของขนาด หนังสือ ไม่ได้มีความท้าทายโดยเฉพาะอย่างยิ่งคมในประชุมพงศาวดารกระบวนทัศน์ .เช่นเดียวกับในก่อนหน้านี้การรักษาของคาร์นิวัลที่โรมัน เลอ รอย ladurie นำเสนอวิชาของเขาอย่างนี้ แต่ยังคงค่อนข้างเรื่อยๆภาพประกอบขนาดใหญ่ ทั่วไป รูปแบบ แต่สภาพโคตรสดใส ลืมบุคคล นอกเหนือไปจากการวิเคราะห์โครงสร้างทางสังคม จะ montaillou ผู้ชมขนาดใหญ่และเปิดทัศนียภาพใหม่สำหรับอาชีพทั้ง