While the notion of English as the

While the notion of English as the dominant language was enforced through
the use of English in every domain of public life, the concept of minority languages (minoritization) was developed through iconization and erasure, by
the conflation of language with ethnicity, and by the devaluation of minor language/English bilingualism (García and Mason 2009). The Anglo-Saxon elites
identifijied the languages of encountered populations as a social problem, fearing these populations as politically formidable and restricted, or even completely eradicated, the use of their languages (see Ruiz, 1984 on three basic
orientations toward language and its role in society). As Karst (1986) argues,
“intercultural domination . . . always rests on shaky foundations, for it is based
on fear” (p. 315). Thus, targeting minority languages, language measures were
rooted in xenophobia. Forced to comply with the superiority of English in
order to survive, language and ethnic minorities have become active carriers of
the English-only ideology.
Enslaved Africans were the fijirst target of the Anglo-Saxons’ brutal restrictive
language policies and rules in North America. Playing a critical role in the
growth of the US economy (Stewart 2005), enslaved Africans were socially,
economically, and culturally marginalized, forbidden to speak their native languages, and separated from their linguistic groups. Prohibited access to education and forced to communicate in English, enslaved Africans developed the
African American Vernacular English (AAVE), which has been denigrated to
an inferior status by the Anglo-Saxon elites (Baugh 1999).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ขณะที่แนวคิดของภาษาอังกฤษเป็นภาษาหลักถูกบังคับใช้ผ่าน
การใช้ภาษาอังกฤษในทุกโดเมนของประชาชน แนวคิดของภาษาชนกลุ่มน้อย (minoritization) ได้รับการพัฒนาผ่าน iconization และปลอดภัย โดย
conflation ภาษาเชื้อชาติ และ โดย devaluation ของสองภาษาภาษาอังกฤษรอง (García และ Mason 2009) ร่ำรวยของแองโกล-แซ็กซอน
identifijied ภาษาพบประชากรเป็นปัญหาสังคม โกงเหล่านี้ประชากรทางการเมืองเป็นอันตรายถึงชีวิต และจำกัด หรือแม้กระทั่งรับกำจัดให้หมด การใช้ภาษาของตน (ดู Ruiz, 1984 บนพื้นฐานสาม
แนวไปทางภาษาและบทบาทของมันในสังคม) เป็นเทือกเขา (1986) จน,
"ครอบงำทางสมาคม...เสมออยู่บนรากฐานเสียงสั่น สำหรับอยู่
บนความหวาดกลัว " (p. 315) ดังนั้น กำหนดเป้าหมายภาษาชนกลุ่มน้อย วัดภาษาถูก
ใน xenophobia บังคับให้สอดคล้องกับปมของอังกฤษใน
สั่งเพื่อความอยู่รอด ภาษาชนกลุ่มน้อยได้กลายเป็น พาหะที่ใช้งานอยู่ของ
อังกฤษเพียงอุดมการณ์.
Enslaved แอฟริกันถูก fijirst เป้าหมายของของชาวแองโกล-แซกซันโหดร้ายจำกัด
นโยบายภาษาและกฎในทวีปอเมริกาเหนือ เล่นบทบาทสำคัญในการ
เจริญเติบโตของเศรษฐกิจสหรัฐฯ (สจ๊วต 2005), enslaved แอฟริกันถูกสังคม,
กาญจน์ วัฒนธรรมทำ ห้ามพูดภาษาของพวกเขา และแยกออกจากกลุ่มนักภาษาศาสตร์ ห้ามการเข้าถึงการศึกษา และบังคับให้สื่อสารภาษาอังกฤษ พัฒนาแอฟริกา enslaved
อเมริกาแอฟริกา Vernacular ภาษาอังกฤษ (AAVE), ซึ่งมีการ denigrated การ
สถานะน้อย โดยแองโกล-แซ็กซอนที่ร่ำรวย (Baugh 1999)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในขณะที่ความคิดของภาษาอังกฤษเป็นภาษาที่โดดเด่นได้รับการบังคับใช้ผ่านการ
ใช้ภาษาอังกฤษในโดเมนของชีวิตของประชาชนทุกแนวคิดของภาษาชนกลุ่มน้อย (minoritization) ได้รับการพัฒนาและผ่าน iconization ลบโดย
conflation ของภาษาที่มีเชื้อชาติและการลดค่าเงิน ของผู้เยาว์ทวิภาษา / ภาษาอังกฤษ (Garcíaและเมสัน 2009) ชนชั้นแองโกลแซกซอน
identifijiedภาษาของประชากรที่พบเป็นปัญหาทางสังคมที่กลัวประชากรเหล่านี้เป็นการเมืองที่น่ากลัวและ จำกัด หรือแม้กระทั่งการกำจัดสมบูรณ์, การใช้ภาษาของพวกเขา (ดูรุยซ์ 1984 สามขั้นพื้นฐาน
หมุนไปทางภาษาและบทบาทของตัวเองใน สังคม) เป็น Karst (1986) ระบุว่า
"การปกครองระหว่างวัฒนธรรม . . มักจะวางอยู่บนรากฐานที่สั่นคลอนเพราะมันจะขึ้นอยู่
กับความกลัว "(พี 315) ดังนั้นการกำหนดเป้าหมายภาษาชนกลุ่มน้อยมาตรการภาษาถูก
ฝังใน xenophobia บังคับให้สอดคล้องกับการที่เหนือกว่าของอังกฤษใน
เพื่อให้อยู่รอดและภาษาชนกลุ่มน้อยได้กลายเป็นผู้ให้บริการที่ใช้งานของ
อุดมการณ์ภาษาอังกฤษอย่างเดียว
ทาสแอฟริกันเป็นเป้าหมายfijirstของแองโกล 'โหดเข้มงวด
นโยบายภาษาและกฎระเบียบในอเมริกาเหนือ เล่นบทบาทที่สำคัญใน
การเจริญเติบโตของเศรษฐกิจสหรัฐฯ (สจ๊วต 2005), ทาสแอฟริกันเป็นสังคม
เศรษฐกิจและวัฒนธรรมชายขอบ, ห้ามไม่ให้พูดภาษาพื้นเมืองของพวกเขาและแยกออกมาจากกลุ่มภาษาของพวกเขา ห้ามการเข้าถึงการศึกษาและถูกบังคับในการสื่อสารในภาษาอังกฤษเป็นทาสแอฟริกันพัฒนา
แอฟริกันอเมริกันพื้นเมืองอังกฤษ (AAVE) ซึ่งได้รับการ denigrated
สถานะด้อยกว่าโดยชนชั้นแองโกลแซกซอน (เคร์ 1999)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในขณะที่ความคิดของภาษาอังกฤษเป็นภาษาบังคับผ่าน
ใช้ภาษาอังกฤษในทุกโดเมนของชีวิตของประชาชน แนวคิดของภาษาชนกลุ่มน้อย ( minoritization ) และได้รับการพัฒนาผ่าน iconization ลบโดย
Conflation ภาษาชาติพันธุ์ และการย่อยของภาษา / ภาษาอังกฤษ bilingualism ( กาโอ การ์ซีอา และเมสัน 2009 ) พวกแองโกลแซ็กซอนชนชั้นสูง
identif ij IED ภาษาของประชากรเป็นปัญหาทางสังคมที่พบว่าประชากรเหล่านี้เป็นเมืองที่น่ากลัวและ จำกัด หรือแม้แต่สมบูรณ์กำจัด การใช้ภาษาของตน ( ดูรู ปี 2527 บนพื้นฐานสาม
ปฐมนิเทศต่อภาษาและบทบาทในสังคม ) เป็นหินปูน ( 1986 ) ระบุ
" วัฒนธรรม , การปกครอง  .   .   . มักจะขึ้นอยู่กับสั่นคลอนฐานรากมันขึ้นอยู่
กลัว " ( หน้า 31 ) ดังนั้น เป้าหมายภาษาชนกลุ่มน้อยในภาษาถูก
ฝังในอาการกลัวคนแปลกหน้า . บังคับให้สอดคล้องกับปมภาษาอังกฤษ
เพื่อให้อยู่รอด , ภาษาและชาติพันธุ์ชนกลุ่มน้อยได้กลายเป็นงานพาหะของอุดมการณ์ภาษาอังกฤษเท่านั้น
.
ทาสแอฟริกันถูก F IRST ijเป้าหมายของแองโกลชาวแซกซัน ' โหดร้าย
จำกัดภาษานโยบายและกฎระเบียบในทวีปอเมริกาเหนือ เล่นบทบาทสำคัญในการเจริญเติบโตของเศรษฐกิจของสหรัฐฯ (
สจ๊วต 2005 ) , ทาสแอฟริกันถูกสังคม
ทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมชายขอบที่ไม่ได้รับอนุญาตให้พูดภาษาของพวกเขาและของพวกเขาแยกออกจากทางกลุ่ม ห้ามการเข้าถึงการศึกษา และต้องใช้ภาษาอังกฤษได้ เป็นทาสชาวแอฟริกันพัฒนา
ชาวอเมริกันพื้นเมืองภาษาอังกฤษ ( aave ) ซึ่งได้รับ denigrated

มีสถานภาพด้อยกว่าโดยแองโกล แซกซันชนชั้นสูง ( บอ 1999 )