Are claims to describe and measure

Are claims to describe and measure cultural intelligence credible? Three major objections are discussed: (a) Cultures are said to be entirely relative in their values, so holding one culture to be more intelligent than another is discriminatory; (b) cultural studies are said to be a form of postmodernism, whereas to have one central definition of culture is modernist—an imposition of our own dominant beliefs; and (c) attempts to categorize cultures are said to be crude stereotypes lacking subject. The answer to the first objection is the synergy hypothesis: Values are relative, but they are more or less synergistic. The answer to the second objection is the complementary hypothesis: Cultures are different, even polar opposites, yet they converge in a fuller description. The answer to the third objection is the latency hypothesis, for which every value is given face value and its latent shadow lies behind it

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ใจเรียกร้องในการอธิบาย และวัดวัฒนธรรมข่าวกรองที่น่าเชื่อถือหรือไม่ มีการกล่าวถึงอุปสรรคสำคัญสาม: วัฒนธรรม (a) กล่าวว่า ต้องสัมพันธ์กันทั้งหมดในค่า ถือวัฒนธรรมหนึ่งจะอัจฉริยะมากขึ้นกว่าอีกโจ่งแจ้ง ดังนั้น (ข) วัฒนธรรมศึกษาจะกล่าวอยู่ในรูปแบบของ postmodernism ให้นิยามหนึ่งศูนย์กลางของวัฒนธรรมเป็นวิธีแบบที่จัดเก็บภาษีจากความเชื่อหลักของเราเอง และ (ค) พยายามจัดประเภทวัฒนธรรมได้กล่าวว่า จะ หยาบมักขาดเรื่อง คำตอบปฏิเสธแรกเป็นสมมติฐาน synergy: ค่าสัมพันธ์กัน แต่พวกเขามีพลังมากน้อย คำตอบข้อคัดค้านสองมีสมมติฐานเพิ่มเติม: วัฒนธรรมแตกต่างกัน แม้ขั้วตรงกันข้าม แต่พวกเขามาบรรจบกันในลักษณะฟูลเลอร์ คำตอบข้อคัดค้านที่สามเป็นสมมติฐานแฝง ค่าทุกที่มีกำหนดมูลค่า และเงาแฝงอยู่เบื้องหลังมัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เรียกร้องที่จะอธิบายและวัดความฉลาดทางวัฒนธรรมที่น่าเชื่อถือหรือไม่ สามคัดค้านที่สำคัญจะกล่าวถึง (ก) วัฒนธรรมได้รับการกล่าวถึงเป็นอย่างสิ้นเชิงเมื่อเทียบกับในค่าของพวกเขาจึงถือวัฒนธรรมหนึ่งจะต้องฉลาดกว่าอีกอย่างก็คือการเลือกปฏิบัติ; (ข) การศึกษาวัฒนธรรมบอกว่าจะเป็นรูปแบบของลัทธิหลังสมัยใหม่ในขณะที่จะมีหนึ่งความหมายกลางของวัฒนธรรมสมัยใหม่-การเก็บภาษีของความเชื่อที่โดดเด่นของเราเอง และ (ค) ความพยายามที่จะจัดหมวดหมู่วัฒนธรรมที่ได้รับการกล่าวถึงเป็นแบบแผนน้ำมันดิบขาดเรื่อง คำตอบของการคัดค้านครั้งแรกเป็นสมมติฐานพลัง: ค่านิยมมีญาติ แต่พวกเขาจะมากหรือน้อยกว่าการทำงานร่วมกัน คำตอบของการคัดค้านที่สองคือสมมติฐานเสริม: วัฒนธรรมที่แตกต่างกันแม้ขั้วตรงข้ามพวกเขาก็ยังมาบรรจบกันในคำอธิบายฟูลเลอร์ คำตอบของการคัดค้านที่สามคือสมมติฐานแฝงซึ่งค่าทุกคนจะได้รับมูลค่าที่ตราและเงาแฝงที่อยู่เบื้องหลังมัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ข้อเรียกร้องเพื่ออธิบายและวัดทางวัฒนธรรมข่าวกรองที่น่าเชื่อถือ ? สามคัดค้านหลักกล่าวถึง : ( ) วัฒนธรรมเป็นทั้งญาติในค่าของพวกเขา ดังนั้นถือเป็นหนึ่งวัฒนธรรมจะฉลาดมากกว่าคนอื่นคือการเลือกปฏิบัติ ( ข ) การศึกษาวัฒนธรรมเป็นรูปแบบของแนวคิดหลังสมัยใหม่ ,ในขณะที่มีคำนิยามกลางของวัฒนธรรมสมัยใหม่การจัดเก็บภาษีความเชื่อเด่นของเราเอง และ ( c ) พยายามที่จะจัดประเภทวัฒนธรรมที่เป็นแบบแผนหยาบ ขาดเรื่อง ตอบโจทย์แรก คือ Synergy สมมติฐาน : ค่าสัมพัทธ์ แต่พวกเขามีมากกว่า หรือเกิดขึ้นน้อย ตอบโจทย์ที่สองคือสมมติฐานทางเลือก :วัฒนธรรมที่แตกต่าง แม้ขั้วตรงกันข้าม แต่ก็มาบรรจบกันในลักษณะฟูลเลอร์ ตอบโจทย์ที่สามคือสนับสนุนสมมติฐาน ซึ่งทุกค่าเป็นค่าที่ให้ใบหน้าและเงาของมันแฝงอยู่ข้างหลังมัน