The position I want to advocate addresses a significant gap in the exi การแปล - The position I want to advocate addresses a significant gap in the exi ไทย วิธีการพูด

The position I want to advocate add

The position I want to advocate addresses a significant gap in the existing literature, which is the absence of an adequate perspective through which to assess the ways in which news and current affairs items represent social reality. The majority of analyses of media texts confine themselves to the examination and foregrounding of what we might call the ‘rhetoric of the text’ itself. They look at the ways in which texts frame events, signify meanings, create stories that involve and persuade, and insinuate identifications and antagonisms. They do not, in any systematic way, take the extra step of posing questions about the status and satisfactoriness of the text's representations of reality when measured against the conceptual benchmarks and standards of adequacy intrinsic to social theory and social science. Those perspectives that do exist which are critical of the quality and status of media accounts of social reality tend to be quite restricted and limited in one way or another (Street 2001: 15–35). Some are primarily focused on revealing systematic ideological bias (e.g Glasgow University Media Group 1980), others on correlating the messages of textual accounts to the interests of particular elites, governments or states (e.g. Herman and Chomsky 1988), and yet others on establishing a sharp distinction between the ideology propagated by the media, as well as by other institutions, and the truth of relatively abstract scientific theories, as is the case, for example, with the Althusserian Marxist tradition (e.g. Althusser 1971). These are essentially top-down, overly rationalistic, approaches designed to test or to prove a pre-given thesis, and as such they fail to open themselves up sufficiently to an engagement with the specificities of texts. Social theory possesses a much richer array of resources to draw on than these approaches would suggest. These resources need to be carefully harnessed to the task of judging, assessing, the status and satisfactoriness of a text's representations of reality. This focus, as we shall see, needs to be combined with, rather than set against, sensitivity towards the rhetoric of the text.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ตำแหน่งที่ฉันต้องการการสนับสนุนที่อยู่ช่องว่างสำคัญในวรรณคดีที่มีอยู่ ซึ่งเป็นการขาดงานของมุมมองเพียงพอซึ่งการประเมินแบบในข่าวและรายการปัจจุบันของกิจการซึ่ง แสดงถึงความเป็นจริงทางสังคม ส่วนใหญ่วิเคราะห์สื่อข้อความกำหนดขอบเขตตัวเองเพื่อตรวจสอบและ foregrounding ของอะไรเราอาจเรียก 'สำนวนข้อความ' ตัวเอง พวกเขาดูวิธีที่ข้อความกรอบเหตุการณ์ มีความหมายความหมาย สร้างเรื่องราว ที่เกี่ยวข้องกับการโน้มน้าวใจ และชอนรหัสและ antagonisms ไม่ ในทุก ๆ ระบบ ใช้ขั้นตอนพิเศษการตั้งคำถามเกี่ยวกับสถานะและ satisfactoriness ของข้อความเป็นตัวแทนของความเป็นจริงเมื่อวัดเทียบกับเกณฑ์มาตรฐานแนวคิดและมาตรฐานของ intrinsic ทฤษฎีสังคมและสังคมเพียงพอ มุมมองเหล่านั้นที่มีอยู่ซึ่งมีความสำคัญของคุณภาพและสถานะบัญชีสื่อของจริงที่สังคม มักจะค่อนข้างจำกัด และจำกัดในทางใดทางหนึ่ง (ถนน 2001:15 – 35) บางเป็นหลักเน้นเปิดเผยระบบอุดมการณ์อคติ (เช่นกลาสโกว์มหาวิทยาลัยสื่อกลุ่ม 1980), อื่น ๆ บนกำลังรวบรวมข้อความของบัญชีจะให้ความสนใจเฉพาะที่ร่ำรวย รัฐบาลหรือรัฐ (เช่น Herman และชัมสกี 1988), และยัง คนอื่น ๆ ในการสร้างความแตกต่างความคมชัดระหว่างอุดมการณ์เผยแพร่ โดยสื่อมวลชน เช่นเดียว กับสถาบันอื่น ๆ และความจริงของทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ค่อนข้างนามธรรม เป็นกรณี เช่น กับประเพณี Althusserian Marxist (เช่น Althusser 1971) เหล่านี้เป็นแนวทางหลักบนลงล่าง rationalistic มากเกินไป ออกแบบมา เพื่อทดสอบ หรือพิสูจน์วิทยานิพนธ์ก่อนกำหนด และเป็นพวกเขาล้มเหลวในการเปิดตัวเองขึ้นแก่การหมั้นด้วยการ specificities ของข้อความ ทฤษฎีทางสังคมมีการมากขึ้นหลากหลายทรัพยากรการวาดบนกว่าจะแนะนำวิธีเหล่านี้ ทรัพยากรเหล่านี้จำเป็นต้องถูกควบคุมอย่างระมัดระวังเพื่องานตัดสิน ประเมิน สถานะและ satisfactoriness ของข้อความที่ใช้แทนของจริง ความนี้ เราจะเห็น ต้องถูกรวมกับ มากกว่ากับ ไวต่อสำนวนข้อความ
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ตำแหน่งที่ผมต้องการที่จะสนับสนุนอยู่ช่องว่างอย่างมีนัยสำคัญในวรรณคดีที่มีอยู่ซึ่งเป็นกรณีที่ไม่มีมุมมองที่เพียงพอผ่านทางที่จะประเมินวิธีการที่ข่าวสารและเหตุการณ์ปัจจุบันรายการที่เป็นตัวแทนของความเป็นจริงทางสังคม ส่วนใหญ่ของการวิเคราะห์ตำราสื่อ จำกัด ตัวเองเพื่อการตรวจสอบและ foregrounding ของสิ่งที่เราอาจจะเรียก 'สำนวนของข้อความ' ตัวเอง พวกเขาดูที่วิธีการในการที่ตำราเหตุการณ์กรอบความหมายความหมายสร้างเรื่องราวที่เกี่ยวข้องและชักชวนและสอดแทรกระบุและปรปักษ์ พวกเขาไม่ได้ในทางระบบใด ๆ ที่จะใช้ขั้นตอนพิเศษของการวางตัวคำถามเกี่ยวกับสถานะและ satisfactoriness ของการแสดงข้อความของความเป็นจริงเมื่อวัดกับมาตรฐานความคิดและมาตรฐานของความพอเพียงที่แท้จริงกับทฤษฎีทางสังคมและสังคมศาสตร์ มุมมองผู้ที่ทำอยู่ซึ่งมีความสำคัญที่มีคุณภาพและสถานะของบัญชีสื่อของความเป็นจริงทางสังคมที่มีแนวโน้มที่จะถูก จำกัด มากและ จำกัด ในหรืออีกวิธีหนึ่ง (ถนน 2001: 15-35) บางคนจะเน้นหลักในการเผยให้เห็นอคติอุดมการณ์ระบบ (เช่นมหาวิทยาลัยกลาสโกว์มีเดียกรุ๊ป 1980), อื่น ๆ เกี่ยวกับความสัมพันธ์ของบัญชีข้อความต้นฉบับเดิมเพื่อผลประโยชน์ของชนชั้นสูงโดยเฉพาะอย่างยิ่งรัฐบาลหรือรัฐ (เช่นเฮอร์แมนและชัม 1988) และยังคนอื่น ๆ ในการสร้าง ความแตกต่างระหว่างอุดมการณ์คมขยายพันธุ์โดยการสื่อเช่นเดียวกับสถาบันอื่น ๆ และความเป็นจริงของทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ที่ค่อนข้างเป็นนามธรรมเป็นกรณีตัวอย่างเช่นกับประเพณี Althusserian มาร์กซ์ (เช่นแซร์ 1971) เหล่านี้เป็นหลักจากบนลงล่างมีเหตุผลมากเกินไปวิธีการออกแบบมาเพื่อทดสอบหรือพิสูจน์วิทยานิพนธ์ก่อนกำหนดและเป็นเช่นนี้พวกเขาล้มเหลวที่จะเปิดตัวเองขึ้นพอที่จะมีส่วนร่วมกับความจำเพาะของข้อความ ทฤษฎีสังคมมีอาร์เรย์มากยิ่งขึ้นของทรัพยากรที่จะวาดภาพบนกว่าวิธีการเหล่านี้จะแนะนำ ทรัพยากรเหล่านี้จะต้องถูกควบคุมอย่างระมัดระวังเพื่อให้งานของตัดสินประเมินสถานะและ satisfactoriness ของการแสดงข้อความของความเป็นจริง มุ่งเน้นไปที่เราจะได้เห็นความต้องการที่จะใช้ร่วมกับแทนที่จะตั้งกับความไวต่อสำนวนของข้อความ
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ตำแหน่งที่ฉันต้องการที่จะสนับสนุนที่อยู่ช่องว่างที่สำคัญในวรรณกรรมที่มีอยู่ ซึ่งการขาดมุมมองที่เพียงพอเพื่อประเมินวิธีการที่ข่าวและเหตุการณ์ปัจจุบันรายการเป็นตัวแทนของความเป็นจริงทางสังคม ส่วนใหญ่ของการวิเคราะห์ของสื่อข้อความที่ จำกัด ตัวเองเพื่อตรวจสอบและ foregrounding ของสิ่งที่เราอาจเรียก ' วาทศิลป์ของข้อความ ' นั่นเองพวกเขามองไปที่วิธีที่ข้อความกรอบกิจกรรม บ่งบอกความหมาย สร้างเรื่องราวที่เกี่ยวข้องและชักชวน และสอดแทรกอะไรบ่งบอก และ antagonisms . พวกเขาไม่ได้ในระบบทางใช้ขั้นตอนพิเศษของวางตัวคำถามเกี่ยวกับสภาพและความพอใจของข้อความที่เป็นตัวแทนของความเป็นจริงเมื่อวัดกับมาตรฐานและมาตรฐานของความพอเพียงภายในแนวคิดทฤษฎีทางสังคมและวิทยาศาสตร์สังคมพวกมุมมองที่มีอยู่ซึ่งมีคุณภาพ และสถานะของบัญชีสื่อความจริงทางสังคมมักจะเป็นค่อนข้าง จำกัด และ จำกัด ในหนึ่งวิธีหรืออื่น ( 2544 : ถนน 15 – 35 ) บางคนจะเน้นหลักในการเปิดเผยอุดมการณ์อคติ ( เช่นกลุ่มสื่อโกล์วมหาวิทยาลัย พ.ศ. 2523 )อื่น ๆรวมทั้งข้อความของบัญชีเดิมเพื่อผลประโยชน์ของชนชั้นนำ โดยเฉพาะรัฐบาลหรือรัฐ ( เช่น เฮอร์แมน และ ชอมสกี 1988 ) และยังคนอื่น ๆ ในการสร้างความแตกต่างระหว่างอุดมการณ์คมไป โดยสื่อเช่นเดียวกับสถาบันอื่น ๆ และความจริงของทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ที่ค่อนข้างเป็นนามธรรม เป็นกรณี สำหรับ ตัวอย่างกับ althusserian มาร์กซ์ประเพณี เช่น อัลธูแซร์ 1971 ) เหล่านี้เป็นหลักแบบสุดเหวี่ยง rationalistic แนวทางการออกแบบมาเพื่อทดสอบหรือพิสูจน์ก่อนให้วิทยานิพนธ์และเป็นเช่นที่พวกเขาล้มเหลวที่จะเปิดตัวเองเพียงพอที่จะหมั้นกับ - ข้อความ ทฤษฎีสังคมครบถ้วนมากยิ่งขึ้น อาร์เรย์ของทรัพยากรที่จะวาดภาพบนมากกว่าวิธีเหล่านี้จะแนะนำทรัพยากรเหล่านี้ ต้องรอบคอบ ควบคุมให้งานในการตัดสิน การประเมิน สภาพและความพอใจของข้อความที่เป็นตัวแทนของความเป็นจริง โฟกัสนี้ เราจะเห็น ต้องรวมกับ แทนที่จะตั้งค่ากับไวต่อวาทะของข้อความ
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: