Taking cues from Nietzsche we shoul

Taking cues from Nietzsche we should not only concede the enemy in the friend but also recognise in advance so that we may not be caught unawares and be saved of increased blood-pressure levels and doctor bills. Our best friend is endowed with the capability of becoming our worst enemy. It is always for sure. A stranger can be an enemy but not worst enemy. Remember Brutus, for instance. We always say that Caesar was so strong that he would not have died even if millions of daggers were to pierce him but for the one dagger of betrayal that penetrated his heart and took away his last breath. That others were interested in the death of Caesar was of no matter to the mighty emperor, but his bosom friend saw a point in it made him give up all his hope for survival. If my death would benefit Brutus, so be it, thought Caesar and died of heart-break, not of haemorrhage, we may categorically conclude. Nevertheless, this does not always happen in Shakespearean dramas and present Hindi movies, but in reality too. A person who had this soul-bending/mending experience wisely knows that love is just an absence of hate as day is just an absence of night. In the words of Jaques Derrida: if you want a friend, you must wage war on him, and capable of it, capable of having a ‘best enemy.’ To be capable of this friendship, to be able to honour in the friend the enemy he can become, is a sign of freedom. Freedom itself. Now this is a freedom that neither tyrants not slaves know.”(1997: 282). One should be capable of respecting the enemy, of honouring what one does not love. Incapable of such a respect, incapable of the freedom entailed by that respect, one could never have either friends or enemies as such. “Only a free and respectful consciousness could ever attain to this as such, this phenomenal essence of the friend or enemy, as well as of the couple they form (ibid.).”

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ใช้สัญลักษณ์จาก Nietzsche เราควรไม่ยอมศึกเพื่อน แต่ยัง รู้ล่วงหน้าเพื่อที่เราอาจไม่สามารถติด unawares และบันทึกระดับความดันโลหิตที่เพิ่มขึ้นและหมอสูตร เพื่อนของเราได้มา ด้วยความสามารถของ ศัตรูที่เลวร้ายที่สุดของเรา ได้เสมอสำหรับแน่ใจว่า เป็นคนแปลกหน้าจะมีศัตรูแต่ศัตรูไม่เลว จำ Brutus เช่น เรามักจะพูดว่า ซีซาร์แข็งแกร่งที่เขาจะตายไม่ได้แม้ว่าล้าน ๆ มีดเหน็บมียอกเขา แต่กริชหนึ่งของทรยศที่ทะลวงหัวใจของเขา และเอาลมหายใจสุดท้ายของเขา ว่า คนอื่นที่สนใจในการสิ้นชีวิตของซีซาร์ได้ของไม่ว่าจักรพรรดิอันยิ่งใหญ่ แต่เพื่อนสนิทของเขาเห็นจุดนั้นทำให้เขาให้ความหวังของเขาทั้งหมดเพื่อความอยู่รอด ถ้าฉันตายจะได้รับประโยชน์ Brutus ดังนั้น ไม่ว่าจะเป็น คิดว่า ซีซาร์ และตายของหัวใจเบรก ไม่ของ haemorrhage เราอาจ categorically สรุป อย่างไรก็ตาม นี้ไม่เสมอเกิดขึ้น ในละครทางบทละครของเชคส์และแสดงภาพยนตร์ภาษาฮินดี แต่ ในความเป็นจริงเกินไปนั้น คนที่มีประสบการณ์ชีวิต ดัด/mending นี้อย่างชาญฉลาด รู้ว่า ความรักเป็นเพียงการขาดงานของเกลียดวันเป็นเพียงการขาดงานของคืน ในคำพูดของ Jaques Derrida: หาเพื่อน คุณต้องเปิดศึก บน เขา และความสามารถของมัน สามารถมีความ 'สุดศัตรู ' สามารถของมิตรภาพนี้ ให้เกียรติเพื่อนศัตรูเขาจะกลายเป็น สามารถมีความเป็นอิสระ อิสระในตัวเอง ขณะ นี้เป็นเสรีภาพที่ไม่ tyrants อมตะทาสไม่ทราบ"(1997:282) หนึ่งควรมีความสามารถของข้าศึก ของไทยเคารพสิ่งหนึ่งไม่รักเคารพ หมันเช่นการเคารพ หมันเสรีภาพ entailed โดยที่เคารพ หนึ่งอาจไม่มีเพื่อนหรือศัตรูเช่น "เท่าที่ฟรี และเคารพสำนึกอาจเคยอยู่ในทำเนียบนี้เช่น นี้ปรากฏการณ์สำคัญ ของเพื่อนหรือศัตรู เช่นเดียว กับคู่ที่พวกเขาฟอร์ม (ibid)"

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การชี้นำจากนิทที่เราไม่ควรยอมรับศัตรูในเพื่อน แต่ยังรับรู้ล่วงหน้าเพื่อที่เราจะไม่ได้รับการติดโดยไม่รู้ตัวและได้รับการบันทึกของระดับความดันโลหิตที่เพิ่มขึ้นและค่าแพทย์ เพื่อนที่ดีที่สุดของเราเป็น endowed กับความสามารถของการเป็นศัตรูที่เลวร้ายที่สุดของเรา มันก็มักจะได้อย่างแน่นอน คนแปลกหน้าอาจจะเป็นศัตรู แต่ไม่ได้เป็นศัตรูที่เลวร้ายที่สุด โปรดจำไว้ว่าบรูตัสเช่น เรามักจะบอกว่าซีซาร์ที่แข็งแรงเพื่อว่าเขาจะไม่ได้ตายแม้ว่าล้านดกำลังจะแทงเขา แต่สำหรับหนึ่งกริชของการทรยศที่ทะลุหัวใจของเขาและเอาลมหายใจสุดท้ายของเขา ว่าคนอื่น ๆ มีความสนใจในการตายของซีซาร์เป็นเรื่องที่จะจักรพรรดิผู้ยิ่งใหญ่ไม่มี แต่เพื่อนที่อกของเขาเห็นจุดในมันทำให้เขาให้ความหวังของเขาทั้งหมดเพื่อความอยู่รอด ถ้าตายของฉันจะได้รับประโยชน์บรูตัสดังนั้นไม่ว่าจะเป็นความคิดที่ซีซาร์และเสียชีวิตจากหัวใจหยุดพักไม่ตกเลือดของเราอาจสรุปได้แน่ชัด แต่นี้ไม่เคยเกิดขึ้นในละครเชกสเปียและภาพยนตร์ภาษาฮินดีปัจจุบัน แต่ในความเป็นจริงมากเกินไป คนที่มีจิตวิญญาณดัดนี้ / ประสบการณ์การแก้ไขอย่างชาญฉลาดรู้ว่ารักเป็นเพียงตัวตนของความเกลียดชังเป็นวันเป็นเพียงกรณีที่ไม่มีการคืน ในคำพูดของ Jaques แดริด้า '. ศัตรูที่ดีที่สุด' ถ้าคุณต้องการเพื่อนที่คุณต้องทำสงครามกับเขาและความสามารถของมันที่มีความสามารถของการมี จะมีความสามารถของมิตรภาพนี้จะสามารถที่จะให้เกียรติเพื่อนศัตรูเขาจะกลายเป็นเป็นสัญลักษณ์ของเสรีภาพ เสรีภาพในตัวเอง ขณะนี้เป็นเสรีภาพที่ทรราชไม่ได้รู้ว่าทาส "(1997: 282). หนึ่งควรจะมีความสามารถในการเคารพศัตรูของความเคารพสิ่งหนึ่งที่ไม่ได้รัก ความสามารถในการดังกล่าวเคารพ, ความสามารถในการมีเสรีภาพ entailed โดยส่วนที่หนึ่งไม่สามารถมีทั้งเพื่อนหรือศัตรูเช่นนี้ "เพียงฟรีและเคารพจิตสำนึกเคยได้บรรลุถึงนี้เป็นเช่นนี้สาระสำคัญมหัศจรรย์ของเพื่อนหรือศัตรูเช่นเดียวกับคู่ของพวกเขาในรูปแบบ (อ้างแล้ว.)."

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

สละคิวจากนิทเราไม่ควรยอมรับศัตรูตามเพื่อน แต่ยังรับรู้ล่วงหน้า เพื่อที่เราจะไม่โดนจับอย่างไม่รู้ตัว และช่วยเพิ่มระดับความดันโลหิตและค่าหมอ เพื่อนสนิทของเราเป็น endowed กับความสามารถของกลายเป็นศัตรูที่เลวร้ายที่สุดของเรา มันเสมอว่า คนแปลกหน้าสามารถเป็นศัตรูที่เลวร้ายที่สุดแต่ไม่ใช่ศัตรู จำได้ว่า บรูตัส เป็นต้นเราพูดกันเสมอว่า ซีซาร์ก็แข็งแรงมาก เขาจะไม่ต้องตายถ้าล้านของกริชจะแทงเขา แต่สำหรับคนที่กริชทรยศที่ทะลุหัวใจของเขา และพรากลมหายใจสุดท้ายของเขา ที่คนอื่นสนใจในความตายของซีซาร์ไม่ว่าจักรพรรดิผู้ยิ่งใหญ่ แต่เพื่อนสนิทของเขาเห็นเป็นจุดที่ทำให้เขายอมแพ้ เขาหวังเพื่อการอยู่รอดถ้าฉันตายจะได้รับประโยชน์บรูตัส , ดังนั้นมัน นึกว่าซีซาร์และตายทำลายหัวใจ ไม่ใช่ หรือ เราอาจจะสรุปได้แน่ชัด . อย่างไรก็ตาม , นี้ไม่ได้เกิดขึ้นเสมอในละครนั้น และปัจจุบันภาษาฮินดีภาพยนตร์ แต่ในความเป็นจริงด้วย บุคคลที่มีจิตใจดัด / ซ่อม ประสบการณ์อย่างฉลาดรู้ว่า ความรักคือ การขาดงานของชอบวันเป็นเพียงการขาดงานของคืนในคำพูดของ ฌาคส์ แดร์ริดา : ถ้าคุณต้องการเพื่อน คุณต้องทำสงครามกับเขา และสามารถทำได้ สามารถมีที่ดีที่สุดของศัตรู จะสามารถ มิตรภาพนี้ ได้ให้เกียรติในเพื่อนศัตรู เขาจะกลาย เป็นสัญลักษณ์ของเสรีภาพ เสรีภาพนั่นเอง ตอนนี้ มันเป็นเสรีภาพที่ไม่ทรราชไม่ใช่ทาสนะ " ( 2540 : 282 ) หนึ่งควรจะสามารถเคารพศัตรูเคารพในสิ่งที่ไม่ได้รัก ความสามารถของเช่นเคารพความสามารถของเสรีภาพ ( โดยเคารพ หนึ่งไม่เคยมีเพื่อนหรือศัตรู เช่น " ฟรีและเคารพสติจะบรรลุนี้เช่นสาระนี้ปรากฏการณ์ของมิตรหรือศัตรู เป็น ของคู่ พวกเขาฟอร์ม ( อ้างแล้ว ) "