As with all legendary characters wh

As with all legendary characters who inhabit the Age of Heroes, the legends ascribe divine ancestry to her: as being the daughter of Zeus, King of the Gods, and being hatched by her mother, Leda, from an egg.

At the time of her marriage, she is said to be still very young, and, as the most beautiful woman in the world, to have had many suitors (or lovers) before marrying Menelaus. Furthermore, the legends are ambiguous as to whether her subsequent involvement with Paris is abduction or seduction. Moreover, it is said that, previously, she has already been abducted by (or had eloped with) Theseus, and bore him a child.

The legends speak of a competition between her suitors, for her hand in marriage, in which Menelaus emerges victorious, and of the Oath sworn by all the unsuccessful suitors (known as the Oath of Tyndareus), which Menelaus subsequently invokes, requiring them to provide military assistance in her rescue; an Oath which accordingly culminates in the Trojan War.

The legends recounting Helen's fate in Troy are contradictary. The classical poet Homer, amongst others, depicts her as a wistful, even a sorrowful, figure, coming to regret her choice and wishing to be reunited with Menelaus; the depiction is of Helen, lonely and helpless, desperate to find sanctuary while Troy is on fire. On the other hand, there are contradictory accounts of a treacherous Helen, who simulates Bacchic rites and rejoices in the carnage.

Ultimately, Helen's choice was made for her by fate, as Paris was killed in action. Homer's account of her ultimate destiny reunites her with Menelaus, though other versions of the legend recount her ascending to Olympus instead.

A cult associated with her developed in Hellenistic Laconia, both at Sparta and elsewhere; at Therapne she shared a shrine with Menelaus. She was also worshipped in Attica, and on Rhodes. Helen and Menelaus were both worshiped as gods, not as heroes.

Of her beauty Christopher Marlowe wrote in 1604, in the play Doctor Faustus, the immortal lines:

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เป็นทุกตำนานละครที่อาศัยอยู่ในยุควีรบุรุษ ตำนาน ascribe พระเจ้าวงศ์เธอ: เป็น ลูกสาวของซุส พระเจ้า และการฟัก โดยแม่ของเธอ Leda จากไข่ในขณะงานแต่งงานของเธอ เธอว่า จะยังอายุ น้อยมาก และ เป็นผู้หญิงสวยที่สุดในโลก ที่มีจำนวนมาก suitors (หรือคนรัก) ก่อนแต่ง Menelaus นอกจากนี้ ตำนานไม่ชัดเจนไปว่าเธอมีส่วนร่วมตามมากับปารีสได้ลักพาตัวหรือ seduction ถูกสะกดจิต นอกจากนี้ กล่าวว่า ก่อนหน้านี้ เธอแล้วลักพาตัวด้วย (หรือมี eloped ด้วย) Theseus และแบกลูกเขาตำนานพูดแข่งขันระหว่าง suitors เธอ สำหรับเธอ ในงานแต่ง งาน ที่ Menelaus ขึ้นชัยชนะ และสาบานสาบาน โดยทั้งหมดจะสำเร็จ suitors (หรือที่เรียกว่าสาบาน Tyndareus), ซึ่ง Menelaus มาเรียกใช้ ต้องการให้ความช่วยเหลือทางทหารในการช่วยเหลือของเธอ การสาบานที่ผสมตาม ในสงครามกรุงทรอยตำนาน recounting ชะตากรรมของเฮเลนใน Troy contradictary ได้ คลาสสิกกวีโฮเมอร์ หมู่คนอื่น ๆ มีภาพของเธอเป็นแบบ wistful แม้ความอกตรม รูป มาเสียใจเธอเลือก และประสงค์จะทูล Menelaus แสดงให้เห็นการที่ของเฮเลน โลนลี่ และกำพร้า หมดหวังที่จะหาพันธุ์ขณะที่ทรอยถูกไฟไหม้ได้ บนมืออื่น ๆ มีบัญชีขัดแย้งกับเฮเลนทุจริต จำลองพิธีกรรม Bacchic และ rejoices ในการฆาตกรรมสุด ทางเลือกของเฮเลนทำเธอ โดยชะตากรรม เป็นปารีสถูกฆ่าในการดำเนินการ บัญชีของโฮเมอร์ของเธอสุดยอด reunites เธอกับ Menelaus แม้ว่ารุ่นอื่น ๆ ของตำนานเล่าของเธอจากไปโอลิมปัสแทนลัทธิที่เกี่ยวข้องกับเธอพัฒนาใน Laconia เฮเลนนิสติค ทั้งบอกเล่า และ อื่น ๆ ที่ Therapne เธอร่วมศาลเจ้ากับ Menelaus นอกจากนี้เธอยังถูกเคารพบูชาตติ และ ในโรดส์ เฮเลนและ Menelaus ได้ทั้งสองอย่างก็เป็นพระเจ้า ไม่เป็นวีรบุรุษความสวยงามของเธอ คริสโตเฟอร์มาร์โลว์เขียนใน 1604 ในเล่นหมอ Faustus รายการอมตะ:

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เช่นเดียวกับตัวละครในตำนานทุกคนที่อาศัยอยู่ในยุคของวีรบุรุษตำนานอ้างบรรพบุรุษพระเจ้าให้เธอ. ในฐานะที่เป็นลูกสาวของซุส, พระมหากษัตริย์ของพระเจ้าและถูกฟักโดยแม่ของเธอรางจากไข่ในช่วงเวลาของเธอ การแต่งงานของเธอบอกว่าจะยังเด็กมากและเป็นผู้หญิงที่สวยที่สุดในโลกที่จะมีคู่ครองหลายคน (หรือคนรัก) ก่อนที่จะแต่งงานกับเมเนลอ นอกจากนี้ตำนานไม่ชัดเจนเป็นไปได้ว่าการมีส่วนร่วมที่ตามมาของเธอกับปารีสเป็นลักพาตัวหรือล่อลวง นอกจากนี้ยังมีการกล่าวว่าก่อนหน้านี้เธอได้ถูกลักพาตัวไปโดย (หรือไม่ก็หนีไปด้วย) เธเซอุสและเขาเบื่อเด็ก. ตำนานพูดของการแข่งขันระหว่างคู่ครองของเธอมือในการแต่งงานของเธอซึ่งในเมเนลอโผล่ออกมาชนะ และสาบานสาบานโดยทุกคู่ครองไม่ประสบความสำเร็จ (เรียกว่าคำสาบานของ Tyndareus) ซึ่งต่อมาเรียกเมเนลอ, พวกเขาจะต้องให้ความช่วยเหลือทางทหารในการช่วยเหลือเธอ คำสาบานซึ่งตาม culminates ในสงครามโทรจัน. ตำนานเล่าชะตากรรมของเฮเลนในทรอยมี contradictary กวีโฮเมอร์คลาสสิก, หมู่คนอื่น ๆ แสดงให้เห็นว่าเธอเป็นโหยหาแม้เศร้า, รูป, มาเสียใจกับการตัดสินใจของเธอและต้องการที่จะกลับมารวมตัวกับเมเนลอ; ภาพเป็นของเฮเลนเหงาและทำอะไรไม่ถูกหมดหวังที่จะได้พบกับสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในขณะที่ทรอยอยู่ในไฟ ในทางตรงกันข้ามมีบัญชีขัดแย้งของทุจริตเฮเลนที่จำลองพิธีกรรม Bacchic และยินดีในการสังหาร. ในท้ายที่สุดเลือกเฮเลนได้รับการสร้างขึ้นมาเพื่อเธอโดยชะตากรรมเช่นเดียวกับปารีสถูกฆ่าตายในการดำเนินการ บัญชีของโฮเมอร์ของโชคชะตาที่ดีที่สุดของเธอได้พบเธอกับเมเนลอ แต่รุ่นอื่น ๆ ของตำนานเล่าขานจากน้อยไปมากเธอไปโอลิมปัแทน. ศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาของเธอในขนมผสมน้ำยาลาโคเนียทั้งที่สปาร์ตาและที่อื่น ๆ ; ที่ Therapne เธอร่วมกับศาลเจ้าเมเนลอ เธอได้รับการเคารพบูชานอกจากนี้ในแอตและในโรดส์ เฮเลนและเมเนลอทั้งสองบูชาเป็นพระเจ้าไม่ได้เป็นวีรบุรุษ. ของความงามของเธอริสโตเฟอร์มาร์โลว์เขียนใน 1604, ในการเล่นหมอเฟาสตุส, สายอมตะ:

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เป็นกับทุกตัวละครที่อาศัยอยู่ในอายุของวีรบุรุษ ตำนานของพระเจ้าของเธอ : ลงความเห็นว่าเป็นลูกสาวของซุส ราชาแห่งทวยเทพ และถูกฟัก โดยแม่ของเธอ , แบบ , จากไข่

ในเวลาของการแต่งงานของเธอ เธอจะยังเด็กมาก และ เป็นผู้หญิงที่สวยที่สุดในโลก มีหลายคนมาจีบ ( หรือคนรัก ) ก่อนแต่งงานกับเมเนเลอัส . นอกจากนี้ตำนานคลุมเครือว่าเกี่ยวข้อง ต่อมาเธอกับปารีสลักพาตัว หรือการล่อลวงใจ นอกจากนี้ยังกล่าวว่า ก่อนหน้านี้ เธอได้ถูกลักพาตัวไปโดย ( หรือหนีตาม ) เธซีอุส และเบื่อเขาเด็ก

ตำนานกล่าวถึงการแข่งขันระหว่าง คู่หมั้นของเธอ มือของเธอในการแต่งงาน ซึ่งเมเนเลอัสจะชนะสงครามและสาบานปฏิญาณ โดยทั้งหมดไม่ประสบความสำเร็จมาจีบ ( ที่รู้จักกันเป็นคำสาบานของ Tyndareus ) ซึ่งต่อมาจะเรียกเมเนเลอัส ต้องการให้ทหารในการช่วยเหลือเธอ คำสาบานที่ตาม culminates ในสงครามเมืองทรอย .

ตำนานที่เล่าชะตากรรมของเฮเลนในทรอยเป็น contradictary . คลาสสิกกวีโฮเมอร์ , ท่ามกลางคนอื่น ๆ แสดงให้เห็นเธออย่างโหยหา แม้ทุกข์โศกรูป มาเสียใจที่เธอเลือกและปรารถนาที่จะ reunited กับเมเนเลอัส ; ภาพคือ เฮเลน เหงาและหมดหนทาง หมดหวังที่จะหาที่หลบภัย ขณะที่ทรอยถูกไฟไหม้ บนมืออื่น ๆมีถอนบัญชีทรยศเฮเลนที่เลียนแบบและพิธีกรรม bacchic ชื่นชมยินดีในการสังหาร

ในที่สุดทางเลือกของเฮเลน ทำให้นางโดยโชคชะตาที่ปารีสถูกฆ่าในการกระทำโฮเมอร์เป็นบัญชีของชะตากรรมสุดท้ายเธอ reunites กับเมเนเลอัส แต่รุ่นอื่น ๆของตำนานเล่าขานของเธอขึ้นไปโอลิมปัสแทน

ศาสนาที่เกี่ยวข้องกับเธอที่พัฒนาจากลาโคเนีย ทั้งใน สปาร์ตา และที่อื่น ๆ ที่เธอใช้ร่วมกันกับ therapne ศาลเจ้าเมเนเลอัส . เธอยังเทิดทูนใน แอตติกา ใน โรดส์ เฮเลนและเมเนเลอัสถูกบูชาเป็นพระเจ้า ไม่ได้เป็นวีรบุรุษ

ของความงามของเธอคริสโตเฟอร์มาร์โลว์ เขียนในปี ค.ศ. 1604 ในเล่น ด็ เตอร์ ฟาวตัส , สายอมตะ :