ABSTRACTCharles Taylor’s A Secular

ABSTRACT
Charles Taylor’s A Secular Age is both important and insufficient to the study of religion, law, and politics in Latin America. While aspects of the North Atlantic experience of secularity have become globalized, shaping legal systems and other forms of collective governance around the world, local and regional histories and experiences often depart significantly from Taylor’s account of secularity and conception of religion. Scholars of religion and politics in the region need to consider those aspects of local and regional history, such as indigenous and Afro-descendent histories and experiences, that challenge or may be indifferent to globalized Euro-American experiences of secularity and religion. To do so requires grappling with the global effects of the history charted by Taylor while also moving beyond it to account for practices, histories, and ways of life that work outside or against “secularity 3” and the presumptions about religion that it presupposes and produces.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

บทคัดย่อชาร์ลส์เทย์เลอร์ให้ฆราวาสอายุเป็นทั้งที่สำคัญและไม่เพียงพอที่จะศึกษาศาสนากฎหมายและการเมืองในละตินอเมริกา ในขณะที่ด้านของประสบการณ์แอตแลนติกเหนือของ secularity ได้กลายเป็นยุคโลกาภิวัตน์, การสร้างระบบกฎหมายและรูปแบบอื่น ๆ ของการกำกับดูแลโดยรวมทั่วโลกประวัติศาสตร์ท้องถิ่นและภูมิภาคและประสบการณ์มักจะออกไปอย่างมีนัยสำคัญจากบัญชีของเทย์เลอร์ secularity และแนวความคิดในการนับถือศาสนา นักวิชาการศาสนาและการเมืองในภูมิภาคนี้ต้องพิจารณาด้านที่ของประวัติศาสตร์ท้องถิ่นและภูมิภาคเช่นพื้นเมืองและประวัติศาสตร์แอฟริกาสืบเชื้อสายมาและประสบการณ์ความท้าทายที่หรืออาจจะไม่แยแสกับโลกาภิวัตน์ประสบการณ์ยูโรอเมริกันของ secularity และศาสนา ต้องการทำเช่นนั้นต้องต่อสู้กับผลกระทบทั่วโลกของประวัติศาสตร์ชาร์ตเทย์เลอร์ขณะเดียวกันก็ย้ายที่อยู่นอกเหนือไปยังบัญชีสำหรับการปฏิบัติที่ประวัติศาสตร์และวิถีชีวิตที่ทำงานนอกหรือกับ "secularity 3" และสมมติฐานเกี่ยวกับศาสนาว่ามันเหและผลิต .

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

นามธรรม
ชาร์ลส์เทย์เลอร์เป็นอายุทางโลกเป็นสำคัญทั้งคู่ และไม่เพียงพอที่จะศึกษาศาสนา กฎหมายและการเมืองในละตินอเมริกา ขณะที่ด้านของประสบการณ์แอตแลนติกเหนือของ secularity ได้กลายเป็นทั่วโลก , การสร้างระบบกฎหมายและรูปแบบอื่น ๆของกิจการโดยรวมทั่วโลกท้องถิ่นและประวัติศาสตร์ภูมิภาคและประสบการณ์มักจะออกเดินทางอย่างมากจาก Taylor บัญชี secularity และความคิดของศาสนา นักวิชาการศาสนาและการเมืองในภูมิภาคต้องพิจารณาเรื่องของท้องถิ่นและประวัติศาสตร์ภูมิภาค เช่นพื้นเมืองแอฟริกาเรียงประวัติและประสบการณ์ความท้าทายที่หรืออาจจะไม่แยแสกับโลกาภิวัตน์ยูโรอเมริกันประสบการณ์ของ secularity และศาสนา ทำดังนั้นจึงต้องมีการต่อสู้กับผลกระทบของโลกประวัติชาร์ตโดยเทย์เลอร์ในขณะที่ยังก้าวข้ามไปยังบัญชีสำหรับการปฏิบัติ ประวัติศาสตร์ และวิถีชีวิตที่งานนอก หรือ กับ " secularity 3 " และข้อสันนิษฐานเกี่ยวกับศาสนามัน presupposes และการผลิต .