THE PROMISE form the social and per

THE PROMISE
form the social and personal climate of contemporary American
society. In this climate, no problems of 'the private life* can be
stated and solved without recognition of the crisis of ambition
that is part of the very career of men at work in the incorporated
economy.
It is true, as psychoanalysts continually point out, that people
do often have 'the increasing sense of being moved by obscure
forces within themselves which they are unable to define/ But it
is not true, as Ernest Jones asserted, that 'man's chief enemy and
danger is his own unruly nature and the dark forces pent up
within him/ On the contrary: 'Man's chief danger' today lies in
the unruly forces of contemporary society itself, with its alienating
methods of production, its enveloping techniques of political
domination, its international anarchy—in a word, its pervasive
transformations of the very 'nature' of man and the conditions
and aims of his life.
It is now the social scientist's foremost political and intellectual
task—for here the two coincide—to make clear the elements of
contemporary uneasiness and indifference. It is the central demand
made upon him by other cultural workmen—by physical
scientists and artists, by the intellectual community in general.
It is because of this task and these demands, I believe, that the
social sciences are becoming the common denominator of our
cultural period, and the sociological imagination our most needed
quality of mind.
In every intellectual age some one style of reflection tends to
become a common denominator of cultural life. Nowadays, it is
true, many intellectual fads are widely taken up before they are
dropped for new ones in the course of a year or two. Such enthusiasms
may add spice to cultural play, but leave little or no
intellectual trace. That is not true of such ways of thinking as
'Newtonian physics' or 'Darwinian biology/ Each of these intellectual
universes became an influence that reached far beyond
any special sphere of idea and imagery. In terms of them, or in
terms derived from them, unknown scholars as well as fashion-

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

คำมั่นสัญญา สภาพสังคม และส่วนบุคคลรูปแบบของอเมริกันร่วมสมัยสังคม ในนี้สภาพภูมิอากาศ ไม่มีปัญหาของ ' ส่วนตัวชีวิต * สามารถระบุ และแก้ไขโดยไม่มีการรับรู้วิกฤตของความใฝ่ฝันที่เป็นส่วนหนึ่งของอาชีพมากคนที่ทำงานในรูปแบบเศรษฐกิจมันเป็นความจริง เป็น psychoanalysts อย่างต่อเนื่องชี้ คนนั้นมักจะมี ' ความรู้สึกเพิ่มขึ้นของย้ายโดยบดบังบังคับภายในตัวเองซึ่งไม่สามารถกำหนด / แต่ไม่จริง เออร์เนสต์โจนส์คน ที่ ' คนหัวหน้าศัตรู และอันตรายเป็นธรรมชาติของเขาเองวินัยและกองกำลังมืดเพนท์ค่าภาย ในเขา/ ในตรงกันข้าม: ชายประธานอันตราย' วันนี้อยู่ในกองวินัยสมัยสังคมตัวเอง มีความ alienatingวิธีการผลิต เทคนิคเหมือน ๆ ของเมืองปกครอง อนาธิปไตยของนานาชาติเช่นใน word ชุมชนที่ความแพร่หลายแปลงมาก 'ธรรมชาติ' ของมนุษย์และเงื่อนไขและจุดมุ่งหมายของชีวิตคือตอนนี้นักวิทยาศาสตร์สังคมของสำคัญทางการเมือง และทางปัญญางาน — สำหรับที่นี่สองลงรอยกันให้ชัดเจนองค์ประกอบของuneasiness ร่วมสมัยและท่าน มันเป็นความต้องการส่วนกลางทำตามเขา โดยสบู่อื่น ๆ วัฒนธรรมซึ่ง โดยกายภาพนักวิทยาศาสตร์และศิลปิน ชุมชนทางปัญญาโดยทั่วไปเนื่องจากงานนี้และความต้องการเหล่านี้ ผม ที่ใบสังคมศาสตร์จะกลายเป็น ตัวหารร่วมของเรารอบระยะเวลาทางวัฒนธรรม และจินตนาการสังคมวิทยาที่จำเป็นที่สุดของเราคุณภาพของจิตใจในทุกอายุทางปัญญา สะท้อนสไตล์บางหนึ่งมีแนวโน้มเป็น โทนของวัฒนธรรม ปัจจุบันจริง fads หลายปัญญามีอย่างกว้างขวางใช้ไปก่อนหลุดใหม่ในหลักสูตรของปีหรือสอง Enthusiasms ดังกล่าวอาจเพิ่มเครื่องเทศเพื่อวัฒนธรรมการเล่น แต่ปล่อยให้น้อย หรือไม่มีติดตามทางปัญญา ที่ไม่เป็นความจริงเช่นวิธีคิดเป็น'ทฤษฎีฟิสิกส์' หรือ ' แบบชีววิทยา/ ของทรัพย์สินทางปัญญาเหล่านี้โลกธาตุเป็น อิทธิพลที่เข้าถึงได้มากกว่ามีทรงกลมที่พิเศษของความคิดและภาพถ่าย ในเงื่อนไข ของพวกเขา หรือในเงื่อนไขที่มาจากนักวิชาการที่ไม่รู้จัก พวกเขาเป็นแฟชั่น-

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

สัญญารูปแบบของสภาพภูมิอากาศสังคมและส่วนบุคคลของชาวอเมริกันร่วมสมัยสังคม ในสภาพภูมิอากาศนี้ไม่มีปัญหาของชีวิตส่วนตัว * สามารถระบุและแก้ไขได้โดยไม่ต้องได้รับการยอมรับจากวิกฤตของความใฝ่ฝันที่เป็นส่วนหนึ่งของการประกอบอาชีพมากของคนที่ทำงานในบริษัท ที่เศรษฐกิจ. มันเป็นความจริงเช่น psychoanalysts อย่างต่อเนื่องชี้ให้เห็น ว่าคนที่ทำมักจะมี'ความรู้สึกที่เพิ่มขึ้นของที่ถูกย้ายโดยปิดบังพลังภายในตัวเองที่พวกเขาไม่สามารถที่จะกำหนด / แต่มันไม่เป็นความจริงขณะที่เออร์เนสโจนส์ถูกกล่าวหาว่าเป็นศัตรูหัวหน้าของมนุษย์และอันตรายเป็นธรรมชาติของเกเรของตัวเองและที่มืดกองกำลังถูกคุมขังอยู่ภายในตัวเขา / ในทางตรงกันข้าม: 'อันตรายหัวหน้าของมนุษย์ในวันนี้อยู่ในกองกำลังเกเรของสังคมร่วมสมัยของตัวเองที่มีความแปลกแยกของวิธีการผลิต, เทคนิคการห่อของการเมืองการปกครอง, ความโกลาหลในต่างประเทศคำที่แพร่หลาย การเปลี่ยนแปลงของมากธรรมชาติของมนุษย์และเงื่อนไขและจุดมุ่งหมายของชีวิตของเขา. คือตอนนี้นักวิทยาศาสตร์ทางสังคมการเมืองที่สำคัญที่สุดและสติปัญญางานที่นี่ทั้งสองตรงไปให้ชัดเจนองค์ประกอบของความไม่สบายใจและไม่แยแสร่วมสมัย มันเป็นความต้องการของกลางที่ทำกับเขาโดยคนงานโดยทางวัฒนธรรมอื่น ๆ ทางกายภาพนักวิทยาศาสตร์และศิลปินโดยชุมชนทางปัญญาทั่วไป. มันเป็นเพราะงานนี้และความต้องการเหล่านี้ผมเชื่อว่าสังคมศาสตร์จะกลายเป็นตัวหารร่วมของเราระยะเวลาที่ทางวัฒนธรรมและสังคมจินตนาการที่จำเป็นที่สุดของเราที่มีคุณภาพของจิตใจ. ในยุคทุกทางปัญญาบางรูปแบบหนึ่งของการสะท้อนมีแนวโน้มที่จะกลายเป็นส่วนร่วมในชีวิตทางวัฒนธรรม ปัจจุบันเป็นจริงแฟชั่นทางปัญญาจำนวนมากจะได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางขึ้นก่อนที่พวกเขาจะลดลงสำหรับคนใหม่ในหลักสูตรของปีหรือสองปี ความกระตือรือร้นดังกล่าวอาจเพิ่มเครื่องเทศเล่นวัฒนธรรมแต่ปล่อยให้เพียงเล็กน้อยหรือไม่มีร่องรอยทางปัญญา นั่นไม่เป็นความจริงของวิธีการดังกล่าวคิดเป็น'ฟิสิกส์ของนิวตัน' หรือ 'ชีววิทยาดาร์วิน / แต่ละทางปัญญาเหล่านี้จักรวาลกลายเป็นอิทธิพลที่ไกลเกินเอื้อมใดๆ ทรงกลมพิเศษของความคิดและภาพ ในแง่ของพวกเขาหรือในแง่ที่ได้มาจากพวกนักวิชาการที่ไม่รู้จักเช่นเดียวกับแฟชั่น

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

สัญญา
รูปแบบสภาพภูมิอากาศทางสังคมและส่วนบุคคลของสังคมอเมริกัน
ร่วมสมัย ในบรรยากาศแบบนี้ ไม่ใช่ปัญหาของ ' ชีวิตส่วนตัว * สามารถระบุและแก้ไขโดยไม่รับรู้

เกิดความทะเยอทะยานที่เป็นส่วนหนึ่งของอาชีพของผู้ชายที่ทำงานในบริษัท

มันเศรษฐกิจ เป็นจริง ตามที่นักจิตวิทยาอย่างต่อเนื่อง ชี้ให้เห็นว่าคน
ทำมักมี ' เพิ่มความรู้สึกของการย้ายโดยปิดบัง
พลังในตัวเอง ซึ่งพวกเขาไม่สามารถที่จะกำหนด / แต่มัน
ไม่จริง เป็นเออร์เนสต์ โจนส์ กล่าวหาว่า ' ชายหัวหน้าศัตรูและอันตรายธรรมชาติ
เกเรของเขาเองและพลังมืด ไม่ได้ปลดปล่อย
ภายในเขาในทางตรงกันข้าม : ' อันตรายของหัวหน้าแผนกคนวันนี้อยู่ในบังคับของสังคมร่วมสมัย อลเวง

ด้วยความแปลกแยกตัวเองวิธีการผลิต การห่อ เทคนิคทางการเมือง
การครอบงำของอนาธิปไตยนานาชาติในคำพูดของมันแพร่หลาย
เปลี่ยนมาก ' ธรรมชาติ ' ของมนุษย์และเงื่อนไข
และจุดมุ่งหมายของชีวิต
คือตอนนี้สังคมนักวิทยาศาสตร์สำคัญของการเมืองและงานทรัพย์สินทางปัญญา
ที่นี่ทั้งสองบรรจบให้ชัดเจนองค์ประกอบของ
ความไม่สบายใจร่วมสมัยและความไม่แตกต่างมันเป็นศูนย์กลางความต้องการ
ทำบนเขาโดยนักวิทยาศาสตร์และศิลปินทางกายภาพ
กองทุนเงินทดแทนวัฒนธรรมอื่นๆ จากชุมชนทางปัญญาทั่วไป .
เพราะงานนี้และความต้องการเหล่านี้ ผมเชื่อว่า
สังคมศาสตร์จะเป็นลักษณะร่วมของระยะเวลาทางวัฒนธรรมของเรา

ของเราต้องการและจินตนาการทางสังคมวิทยา ส่วนใหญ่คุณภาพของจิตใจ
ทุกปัญญาอายุบางลักษณะหนึ่งของการสะท้อนแนวโน้ม
กลายเป็นลักษณะร่วมของชีวิตวัฒนธรรม ทุกวันนี้ มันคือ
จริง fads ทรัพย์สินทางปัญญาหลายอย่างกว้างขวางขึ้นก่อนที่พวกเขา
หลุดใหม่ ในหลักสูตรของปีหรือสองปี เช่น enthusiasms
อาจเพิ่มเครื่องเทศเพื่อเล่นทางวัฒนธรรม แต่ทิ้งน้อยหรือไม่มีปัญญา
ติดตาม ที่เป็นจริงของวิธีคิดตาม