Senegambia Senegambia is part of th

Senegambia

Senegambia is part of the tropical zone, wide open to the Atlantic Ocean, between the Sahara desert and the tropical forests of Guinea. The Senegal and the Gambia are the main rivers through which people from the interior, like the Bambara and the Mandingo, were sold as slaves. The Gambia River is the main route of penetration into the hinterland and divides the region in two parts: Northern Senegambia and Southern Senegambia. Northern Senegambia was the site of many political constructions based on hierarchical societies. Millet was the principal food crop and Islam became the principal religion without erasing the traditional practices. The main ethnic groups are the Wolof, the Fulbe, the Sereer, and the Moors. Up to 1742, the trade of Senegal was a monopoly of the French Company of the West Indies which had its headquarters in Saint-Louis at the mouth of the Senegal River. Gorée Island was the principal entrepôt where both merchandise and slaves were stored before being shipped away. The trade of the Gambia River was under the control of the British who constantly competed with the French. The Bambara and the Mandingo were among the most frequent ethnicities on Louisiana plantations. They contributed very deep cultural influences to the culture of Louisiana including masking, which eventually led to the resilient tradition of the Mardi Gras Indians of New Orleans. The Wolof, the Moors, and the Fulbe were respectively designated as Senegal, Nard, and Poullard. Nard is the Wolof name for Moors. The Fulbe of Fuuta Tooro call themselves Haal Pulaar (Pulaar speakers). Senegal and Poullard have been retained as family names in Southwest Louisiana. The Bouki and Lapin folktales of Louisiana originated from Senegambia. These tales also survived in Haiti (Bouki and Ti Malice), in Florida, and the Bahamas (Bouky and Rabby). Bouki is the Wolof name for the hyena. His name came with the enslaved Africans and one can still recognize him under the disguise of a wild coyote, along with Bugs Bunny, the Warner Bros’ rendition of Compère Lapin aka Brer Rabbit.

Political unrest and natural contingencies such as drought pushed many people toward Southern Senegambia. This region comprised the area reaching from the Gambia River in the north, down to the forest of Guinea in the south. All along the coastal side, from Casamance to Sierra Leone, a myriad of streams colonized by thick mangrove swamps pour into the Atlantic Ocean. This region, called “Rivières du Sud” (Southern Rivers) by French sailors or Rios de Guinea by the Spanish and the Portuguese, became a refuge for people such as the Jola, Balanta, Baňun, Manjak, Mankaň, Papel, Baga, Nalu, Landuman, Susu, Temne, Kisi, Toma, etc. Through the centuries, they established egalitarian societies where life was centered on villages. Rice was and still is their principal staple crop. Moving eastward from the coast, the mangrove swamps transitioned into vegetation coverage composed of a mixture of savanna-like grasses and rainforest. In this area, Fulbe and Mandingo migrants created respectively the kingdoms of Fuuta Jalon and Kaabu, which became strong slaving powers. Southern Senegambia contributed 10% of the total volume of the trans-Atlantic slave trade with the birth and the backing of the theocratic state of Fuuta Jalon, where Islam provided an ideological justification for the enslavement of “pagans.” The Fulbe of Fuuta Jalon were also the victims of this chaotic situation. The most famous among them was Abdul Rahman Barry, a son of Ibrahima Sori, king of Fuuta Jallon. In 1788, he was captured during warfare against the neighbouring Mandingo kingdom of Kaabu and sold to the coast. He was then taken to the Caribbean island of Dominica and from there to New Orleans where he was sold to Thomas Foster, a planter established in Natchez, Mississipi. He spent forty years in bondage in this city where he was referred to as Prince. The captives sold from the Southern Rivers played a very important role in the development of rice cultivation in the US South, notably South Carolina and Louisiana. In its instructions for Sr. Herpin, Captain of L’Aurore, the first slave ship sent to Louisiana from the African coast (July 4, 1718), the French Company of the West Indies included the obligation to acquire rice and slaves who knew how to cultivate it, somewhere, between Cape Mount and Cape Mesurade. Senegambia provided the majority of the slaves imported into the Americas from the 15th century through the 17th century. This region still exported large numbers of slaves during the 18th and the 19th centuries, but never on the same scale as other regions of Africa such as the Bight of Benin or Central Africa.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Senegambia Senegambia เป็นส่วนหนึ่งของโซนร้อน สัมผัสกับมหาสมุทรแอตแลนติก ระหว่างทะเลทรายซาฮาราและป่าเขตร้อนของประเทศกินี แกมเบียและเซเนกัลมีแม่น้ำหลักที่ผู้คนจากภายใน Mandingo และการเกษตรถูกขายเป็นทาส เส้นทางหลักของการเจาะเข้าไปในชนบทแม่น้ำแกมเบีย และแบ่งพื้นที่ในส่วนที่สอง: Senegambia ภาคเหนือและภาคใต้ Senegambia Senegambia เหนือของก่อสร้างทางการเมืองหลายที่ตามสังคมตามลำดับชั้นได้ ฟ่างเป็นพืชอาหารหลัก และอิสลามเป็น ศาสนาหลักโดยไม่ต้องลบปฏิบัติแบบดั้งเดิม ชนหลักอยู่ในโวลอฟ Fulbe, Sereer การ และชาวมัวร์ ถึง 1742 ค้าของเซเนกัลถูกผูกขาดของ บริษัทฝรั่งเศสของ West Indies ซึ่งมีสำนักงานใหญ่ Saint-Louis ที่ปากแม่น้ำเซเนกัล เกาะ Gorée entrepôt หลักสินค้าและทาสถูกเก็บก่อนการจัดส่งไป การค้าขายของแม่น้ำแกมเบียได้ภายใต้การควบคุมของชาวอังกฤษที่ร่วมแข่งขันอย่างต่อเนื่องกับฝรั่งเศส การเกษตรและ Mandingo ได้ระหว่าง ethnicities บ่อยในหลุยเซียน่าปลูก พวกเขาส่วนมากลึกวัฒนธรรมอิทธิพลต่อวัฒนธรรมรวมถึงกระดาษกาว ซึ่งในที่สุดนำไปสู่ประเพณีความยืดหยุ่นของการมาร์ดิกราส์อินเดียของนิวออร์ลีนส์ รัฐลุยเซียนา ลำดับโวลอฟ ชาวมัวร์ และ Fulbe ถูกกำหนดเป็นเซเนกัล Nard และ Poullard Nard เป็นชื่อโวลอฟสำหรับชาวมัวร์ Fulbe Fuuta Tooro เรียกตัว Haal Pulaar (Pulaar ลำโพง) เซเนกัลและ Poullard ได้ถูกเก็บไว้เป็นชื่อครอบครัวในรัฐลุยเซียนาตะวันตกเฉียงใต้ Folktales Bouki และ Lapin ของหลุยเซียน่าที่มาจาก Senegambia นิทานเหล่านี้ยังรอดชีวิตในเฮติ (Bouki และเจ็บแค้นตี้), ฟลอริด้า และบาฮามาส (Bouky และ Rabby) Bouki เป็นชื่อวงศ์ไฮยีน่าในโวลอฟ ชื่อของเขามาพร้อมกับแอฟริกัน enslaved และหนึ่งยังสามารถตระหนักภายใต้ปลอมของโคโยตี้ป่า พร้อมกับกระต่าย rendition ของ Bros วอร์เนอร์ของ Lapin Compère อาคา Brer กระต่าย Contingencies ธรรมชาติเช่นภัยแล้งและความไม่สงบทางการเมืองผลักดันไปทาง Senegambia ทางภาคใต้หลายคน ภูมิภาคนี้ประกอบด้วยพื้นที่การเข้าถึงจากแม่น้ำแกมเบียในภาคเหนือ ลงป่ากินีในภาคใต้ รับด้านชายฝั่งทะเล จาก Casamance เพื่อสาธารณรัฐเซียร์ราลีโอน ของกระแสยึดครอง โดยป่าชายเลนหนาหนองน้ำเทลงในมหาสมุทรแอตแลนติก ภูมิภาคนี้ เรียกว่า "เวีย du Sud" (ใต้อาคาร) โดยเรือฝรั่งเศสหรือหนูเดอริออสที่สเปนและโปรตุเกส กลายเป็นหลบภัยสำหรับคน Jola, Balanta, Baňun, Manjak, Mankaň, Papel ก้า ลูโอเชี่ยนฟรอนท์ Landuman, Susu, Temne, Kisi, Toma ฯลฯ ผ่านศตวรรษ ผู้ก่อตั้งสมาคม egalitarian ที่ชีวิตเป็นศูนย์กลางในหมู่บ้าน ข้าวได้ และยังคง เป็นพืชหลักของหลัก ย้ายออกจากชายฝั่ง ป่าชายเลนหนอง transitioned ไปครอบคลุมพืชประกอบด้วยส่วนผสมของหญ้า savanna เหมือนและป่าฝน นี่ Fulbe และ Mandingo อพยพสร้างตามลำดับอาณาจักร Fuuta Jalon และ Kaabu ซึ่งเป็นอุปกรณ์เสริมอำนาจแข็งแกร่ง Senegambia ใต้ส่วน 10% ของปริมาตรรวมของการค้าทาสทรานส์แอตแลนติกกับการเกิดของรัฐ theocratic Fuuta Jalon ที่อิสลามมีเหตุผลมีอุดมการณ์สำหรับ enslavement ของ "ชาติ" Fulbe Fuuta Jalon ยังมีเหยื่อสถานการณ์วุ่นวายนี้ มีชื่อเสียงมากที่สุดในหมู่พวกเขามี Barry Abdul Rahman บุตรของ Sori Ibrahima พญา Fuuta Jallon ใน 1788 เขาถูกจับในระหว่างสงครามกับการเพื่อน Mandingo ราชอาณาจักรของ Kaabu และขายให้กับชายฝั่ง เขาแล้วถูกนำ ไปเกาะโดมินิกาคาริบเบียน และจากการที่เขาถูกขายไป Thomas ฟอสเตอร์ กระถางต้นไม้ที่ก่อตั้งขึ้นใน Natchez, Mississipi นิวออร์ลีนส์ เขาใช้เวลาสี่สิบปีในเมืองนี้ที่เขาถูกเรียกว่าเจ้าชาย เชลยที่ขายจากใต้น้ำเล่นบทบาทสำคัญในการพัฒนาของการเพาะปลูกข้าวในเรา เซาท์แคโรไลนาและรัฐลุยเซียนายวด ในคำแนะนำของสำหรับ Sr. Herpin กัปตัน L'Aurore เรือทาสแรกส่งไปหลุยเซียน่าจากชายฝั่งแอฟริกา (4 กรกฎาคม 1718), บริษัทฝรั่งเศสของ West Indies รวมข้อผูกมัดเพื่อซื้อข้าวและทาสที่รู้วิธีการปลูกมัน บาง ระหว่างภูเขาแหลมแหลม Mesurade Senegambia ให้ส่วนใหญ่ของทาสเข้าอเมริกาจากศตวรรษ 15 ถึงศตวรรษที่ 17 ภูมิภาคนี้ส่งออกจำนวนมากของทาสยังคงที่ 18 และศตวรรษ 19 แต่ไม่เคย ในสเกลเดียวกันเป็นภูมิภาคอื่น ๆ ของแอฟริกาเช่น Bight ของเบนินแอฟริกากลาง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Senegambia Senegambia เป็นส่วนหนึ่งของเขตร้อนที่เปิดกว้างให้มหาสมุทรแอตแลนติกระหว่างทะเลทรายซาฮาราและป่าเขตร้อนกินี เซเนกัลและแกมเบียเป็นแม่น้ำสายหลักผ่านที่ผู้คนจากการตกแต่งภายในเช่น Bambara ดิงโกและถูกขายเป็นทาส แม่น้ำแกมเบียเป็นเส้นทางหลักของการเจาะเข้าไปในชนบทและภูมิภาคแบ่งเป็นสองส่วนคือภาคเหนือและภาคใต้ Senegambia Senegambia ภาคเหนือ Senegambia เป็นที่ตั้งของการก่อสร้างทางการเมืองจำนวนมากอยู่บนพื้นฐานของสังคมลำดับชั้น ข้าวฟ่างเป็นพืชอาหารหลักและศาสนาอิสลามกลายเป็นศาสนาหลักโดยไม่ต้องลบการปฏิบัติแบบดั้งเดิม กลุ่มชาติพันธุ์หลัก Wolof ที่ Fulbe ที่ Sereer และทุ่ง ได้ถึง 1742 การค้าของประเทศเซเนกัลเป็นผูกขาดของ บริษัท ฝรั่งเศสหมู่เกาะอินเดียตะวันตกซึ่งมีสำนักงานใหญ่อยู่ใน Saint-Louis ที่ปากของแม่น้ำเซเนกัล Goréeเกาะเป็นentrepôtหลักที่ทั้งสินค้าและทาสที่ถูกเก็บไว้ก่อนที่จะถูกส่งออกไป การค้าของแม่น้ำแกมเบียที่อยู่ภายใต้การควบคุมของอังกฤษที่จะเข้าแข่งขันอย่างต่อเนื่องกับฝรั่งเศส Bambara ดิงโกและเป็นหนึ่งในคนกลุ่มชาติพันธุ์ที่พบบ่อยที่สุดในสวนหลุยเซีย พวกเขามีส่วนอิทธิพลทางวัฒนธรรมลึกมากกับวัฒนธรรมของหลุยเซียรวมทั้งกาวซึ่งในที่สุดนำไปสู่การมีความยืดหยุ่นประเพณีของชาวอินเดียมาร์ดิกราส์ของนิวออร์ Wolof, ทุ่งและ Fulbe ถูกกำหนดตามลำดับขณะเซเนกัล Nard และ Poullard Nard เป็นชื่อ Wolof สำหรับทุ่ง Fulbe ของ Fuuta Tooro เรียกตัวเองว่า Haal Pulaar (ลำโพง Pulaar) เซเนกัลและ Poullard ได้รับการเก็บรักษาไว้เป็นชื่อของครอบครัวในภาคตะวันตกเฉียงใต้ของรัฐลุยเซียนา Bouki ตัวผู้และนิทานพื้นบ้านของหลุยเซียมาจาก Senegambia เรื่องราวเหล่านี้ยังรอดชีวิตในเฮติ (Bouki และ Ti Malice) ในฟลอริด้าและบาฮามาส (Bouky และ Rabby) Bouki เป็นชื่อ Wolof สำหรับหมา ชื่อของเขามาพร้อมกับทาสแอฟริกันและยังคงสามารถรับรู้เขาอยู่ภายใต้การปลอมตัวของโคโยตี้ป่าพร้อมกับบักส์บันนี, วอร์เนอร์บราเธอร์ 'ความหมายของCompèreตัวผู้ที่รู้จักกระต่ายอุบ. ความไม่สงบทางการเมืองและภาระผูกพันธรรมชาติเช่นภัยแล้งผลักดันให้คนจำนวนมากไปยัง ภาคใต้ Senegambia ภาคนี้ประกอบด้วยพื้นที่ถึงจากแม่น้ำแกมเบียในภาคเหนือลดลงไปที่ป่ากินีในภาคใต้ ทั้งหมดทางด้านชายฝั่งทะเลจาก Casamance เซียร์ราลีโอนมากมายของลำธารอาณานิคมโดยโกงกางหนาเทลงในมหาสมุทรแอตแลนติก ภาคนี้เรียกว่า "Rivières du Sud" (ภาคใต้แม่น้ำ) โดยลูกเรือฝรั่งเศสหรือริออเดอกินีโดยชาวสเปนและโปรตุเกสกลายเป็นที่หลบภัยสำหรับคนเช่น Jola ที่ Balanta, Baňun, Manjak, Mankaň, กระดาษ, Baga, Nalu , Landuman, Susu, Temne, Kisi, มะ ฯลฯ ผ่านศตวรรษที่พวกเขาเป็นที่ยอมรับในสังคมที่คุ้มชีวิตเป็นศูนย์กลางในหมู่บ้าน ข้าวและยังคงเป็นพืชหลักที่สำคัญของพวกเขา ย้ายไปทางทิศตะวันออกจากชายฝั่งป่าชายเลนเปลี่ยนลงไปในความคุ้มครองพืชประกอบด้วยส่วนผสมของหญ้าสะวันนาเหมือนและป่าฝน ในบริเวณนี้ Fulbe และแรงงานข้ามชาติที่สร้างขึ้นตามลำดับดิงโกราชอาณาจักรของ Fuuta Jalon และ Kaabu ซึ่งกลายเป็นพลังที่แข็งแกร่ง slaving ภาคใต้ Senegambia มีส่วน 10% ของปริมาณรวมของการค้าทาสทรานส์แอตแลนติกกับการเกิดและการสนับสนุนของรัฐ theocratic ของ Fuuta Jalon ที่อิสลามให้เหตุผลอุดมการณ์สำหรับการเป็นทาสของ "ศาสนา." การ Fulbe ของ Fuuta Jalon อยู่ นอกจากนี้ยังมีผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของสถานการณ์ที่วุ่นวายนี้ ที่มีชื่อเสียงมากที่สุดในหมู่พวกเขาคืออับดุลเราะห์มานแบร์รี่ลูกชายของฮี Sori เป็นพระมหากษัตริย์ของ Fuuta Jallon ใน 1788 เขาถูกจับในช่วงสงครามกับอาณาจักรดิงโกใกล้เคียง Kaabu และขายให้กับชายฝั่ง เขาถูกนำตัวไปยังเกาะแคริบเบียนของโดมินิกาและจากที่นั่นไปนิวออร์ที่เขาถูกขายให้กับโทมัสฟอสเตอร์, ชาวไร่ก่อตั้งขึ้นในชีซ์ Mississipi เขาใช้เวลาสี่สิบปีในการเป็นทาสในเมืองที่เขาถูกเรียกว่าเจ้าชายนี้ เชลยขายจากแม่น้ำทางตอนใต้มีบทบาทสำคัญมากในการพัฒนาของการปลูกข้าวในสหรัฐอเมริกาใต้สะดุดตาเซาท์แคโรไลนาและรัฐหลุยเซียนา ในคำแนะนำสำหรับซีเนียร์ Herpin กัปตันของ L'Aurore เรือทาสแรกที่ส่งไปหลุยเซียจากชายฝั่งแอฟริกา (4 กรกฎาคม 1718) บริษัท ฯ ฝรั่งเศสหมู่เกาะอินเดียตะวันตกรวมถึงภาระผูกพันที่จะได้รับข้าวและทาสที่รู้วิธี การเพาะปลูกมันอยู่ที่ไหนสักแห่งระหว่างภูเขาเคปและเคป Mesurade Senegambia ให้เสียงส่วนใหญ่ของทาสที่นำเข้ามาในอเมริกาจากศตวรรษที่ 15 ผ่านศตวรรษที่ 17 ภาคนี้ยังคงส่งออกจำนวนมากของพวกทาสในช่วงวันที่ 18 และศตวรรษที่ 19 แต่ไม่เคยในระดับเดียวกับภูมิภาคอื่น ๆ ของทวีปแอฟริกาเช่นอ่าวเบนินหรือแอฟริกากลาง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

senegambia

senegambia เป็นส่วนหนึ่งของเขตร้อนกว้างเปิดของมหาสมุทรแอตแลนติกระหว่างทะเลทรายซาฮาราและป่าเขตร้อนของประเทศกินี ในเซเนกัลและแกมเบียเป็นแม่น้ำสายหลักที่ผ่านซึ่งผู้คนจากภายใน เช่น แบมบาร่าและ mandingo มีขายเป็นทาส แม่น้ำแกมเบียเป็นเส้นทางหลักของการรุกเข้าไปในชนบท และแบ่งเขต ใน 2 ส่วน คือsenegambia ภาคเหนือและภาคใต้ senegambia . ภาคเหนือ senegambia เป็นเว็บไซต์ของที่ดินตามชั้นต่างๆ ทางการเมืองสังคม ข้าวฟ่างเป็นพืชอาหารหลักและศาสนาอิสลามเป็นศาสนาหลัก โดยการลบการปฏิบัติแบบดั้งเดิม กลุ่มชาติพันธุ์หลักเป็นวูลอฟ , ฟูลบี , sereer และชาวมัวร์ 1154 ขึ้น ,การค้าของเซเนกัล คือ การผูกขาดของบริษัทฝรั่งเศสอินเดียตะวันตกซึ่งมีสำนักงานใหญ่อยู่ใน Saint Louis ที่ปากของแม่น้ำเซเนกัลของ เกาะออร์เกาะเป็นหลักเป็นการ entrep T ที่ทั้งสินค้าและทาสที่ถูกเก็บไว้ก่อนที่จะถูกส่งออกไป การค้าของแม่น้ำแกมเบียอยู่ภายใต้การควบคุมของอังกฤษอย่างต่อเนื่องที่แข่งกับฝรั่งเศสที่แบมบาร่าและ mandingo ระหว่างเชื้อชาติที่บ่อยที่สุดในหลุยเซียน่าปลูก ส่วนอิทธิพลทางวัฒนธรรมลึกมากกับวัฒนธรรมแห่งลุยเซียนา รวมถึงกาว ซึ่งในที่สุดนำไปสู่ประเพณียืดหยุ่นของ Mardi Gras อินเดียนแดงของนิวออร์ลีนส์ Wolof , ทุ่งโล่ง และฟูลบีตามลำดับเขตเป็นเซเนกัล นาด และ poullard .นาร์ดเป็นชื่อ Wolof สำหรับชาวมัวร์ ส่วนฟูลบีของโทโรนิชิ ฟูตะ เรียกตัวเอง haal Pulaar ( Pulaar ลำโพง ) เซเนกัลและ poullard ได้ถูกเก็บไว้เป็นชื่อครอบครัวในทิศตะวันตกเฉียงใต้รัฐหลุยเซียนา การ bouki ลาและนิทานพื้นบ้านของหลุยเซียน่ามาจาก senegambia . นิทานเหล่านี้ยังรอดชีวิตในเฮติ ( bouki และ Ti มุ่งร้าย ) ในรัฐฟลอริดา และบาฮามาส ( bouky และ rabby )bouki เป็นชื่อ Wolof สำหรับหมาไฮยีน่า ชื่อของเขามาด้วยทาสแอฟริกันและหนึ่งยังสามารถจำเขาภายใต้การปลอมตัวของหมาป่าในป่าพร้อมกับ Bugs Bunny , Warner Bros ' ความหมายของคอมพ์อีเบย์ร้านอาหาร AKA อุบกระต่าย

ไม่สงบทางการเมืองและธรรมชาติอย่างต่อเนื่อง เช่น ความแห้งแล้งก็หลายคนไปทางภาคใต้ senegambia .เขตนี้มีพื้นที่ถึงจากแม่น้ำแกมเบียในภาคเหนือ ลงป่า กินี ในภาคใต้ ตลอดริมชายฝั่ง จาก casamance เพื่อเซียร์ราลีโอน , มากมายของกระแสเมืองขึ้นบึงโกงกางหนาเทลงในมหาสมุทรแอตแลนติก ภาคนี้เรียกว่า " rivi è res du Sud " ( แม่น้ำใต้ ) โดยลูกเรือฝรั่งเศส หรือ ออส เดอ กินี โดยชาวสเปนและโปรตุเกสกลายเป็นที่ลี้ภัยของคน เช่น jola balanta , BA , ňอุน manjak manka ň , กระดาษ , Baga , nalu landuman , , , kisi temne , ซูซู , โทมะ ฯลฯ ผ่านศตวรรษ พวกเขาสร้างสังคมเท่าเทียมชีวิตที่กึ่งกลางหมู่บ้าน ข้าวเป็นพืชหลักของพวกเขาและยังคงเป็นหลัก ย้ายไปทางตะวันออกจากชายฝั่งป่าชายเลนบึงเปลี่ยนเป็นพืชคุ้มครอง ประกอบด้วยส่วนผสมของป่า เช่น หญ้าและป่าฝน ในพื้นที่นี้ ฟูลบี mandingo ผู้อพยพและสร้างอาณาจักรของนิชิ ฟูตะ jalon ตามลำดับ และ kaabu ซึ่งกลายเป็นแข็งแรง ไม่มีพลังภาคใต้ senegambia บริจาค 10% ของปริมาณรวมของการค้าทาสข้ามมหาสมุทรแอตแลนติกด้วยการเกิด และการสนับสนุนจากรัฐของนิชิ ฟูตะ jalon theocratic อิสลามเป็นอุดมการณ์ที่ให้เหตุผลสำหรับการเป็นทาสของ " ศาสนา " ฟูลบีของนิชิ ฟูตะ jalon ก็เป็นเหยื่อของสถานการณ์วุ่นวายนี้ ที่มีชื่อเสียงมากที่สุดในหมู่พวกเขาคือ Abdul Rahman แบรี่ ลูกชายของโซริ ibrahima ,กษัตริย์ของนิชิ ฟูตะ jallon . ใน 1788 , เขาถูกจับระหว่างสงครามกับประเทศเพื่อนบ้าน mandingo ราชอาณาจักร kaabu และขายให้กับชายฝั่ง เขาถูกถ่ายไปยังเกาะในแคริบเบียนของโดมินิกาและจากที่นั่นไป นิว ออร์ลีนส์ ซึ่งเขาก็ขายให้กับ โทมัส ฟอสเตอร์ , ปลูกก่อตั้งขึ้นใน Natchez mississipi , . เขาใช้เวลาสี่ปีในการเป็นทาสในเมืองนี้ที่เขาถูกเรียกว่าเจ้าชายเชลยขายจากแม่น้ำภาคใต้มีบทบาทสำคัญมากในการพัฒนาการปลูกข้าวในสหรัฐอเมริกาใต้ อาทิ เซาท์แคโรไลนา และ หลุยเซียน่า ในคำแนะนำสำหรับคุณ herpin กัปตัน l'aurore เรือทาสก่อนส่งไปยังรัฐหลุยเซียนาจากชายฝั่งแอฟริกา ( 4 กรกฎาคม 1718 )บริษัทฝรั่งเศสอินเดียตะวันตกของรวมภาระผูกพันที่จะได้รับข้าวและทาสที่รู้วิธีการปลูก ที่ใดที่หนึ่ง ระหว่างภูเขาแหลมและแหลม mesurade . senegambia ให้ส่วนใหญ่ของทาสที่นำเข้าอเมริกาจากศตวรรษที่ 15 ถึงศตวรรษที่ 17 ภูมิภาคนี้ยังส่งออกจำนวนมากของทาสระหว่าง 18 และศตวรรษที่ 19แต่ไม่เคยได้ในระดับเดียวกับภูมิภาคอื่น ๆของทวีปแอฟริกา เช่น อ่าวเบนิน
หรือกลางแอฟริกา