Schumacher (1987 in Payutto, 2000:

Schumacher (1987 in Payutto, 2000: 173) wrote a book named Small is Beautiful in which one of the chapters is “Buddhist Economics.” This provides a remarkable alternative to orthodox western economics. He said, “Buddhism has ‘Right Livelihood’ in the Noble Eightfold Path”. It means that there are Buddhist economics and Buddhist development. In addition, Woo (2009) stated that there are two major characteristics of Buddhist economics: (a) the right amount and knowing moderation or being enough, and (b) not harming oneself or others.
Thus, it can be implied from Schumacher that, rather, it is the ensuring of the appropriate material wellbeing, the accomplishment of non-harming in economic activities,

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Schumacher (1987 ในพระพรหมคุณาภรณ์ 2000:173) เขียนหนังสือชื่อเล็กคือความ สวยงามซึ่งบทอย่างใดอย่างหนึ่งคือ "พุทธเศรษฐศาสตร์" ทางเลือกโดดเด่นเศรษฐศาสตร์ตะวันตกดั้งเดิมด้วย เขากล่าวว่า "พุทธศาสนาที่มี 'สัมมาชีวะ' ในโนเบิลมรรค" มันหมายความ ว่า มีพระพุทธศาสนาพัฒนาและพุทธเศรษฐศาสตร์ นอกจากนี้ วู (2009) ระบุไว้ว่า มีสองลักษณะที่สำคัญของพุทธเศรษฐศาสตร์: (ก)ปริมาณที่เหมาะสม และรู้กลั่นกรอง หรือถูกพอ และ (ข) ไม่เป็นอันตรายต่อตนเองหรือผู้อื่นดังนั้น มันสามารถอื้นจาก Schumacher ว่า ค่อนข้าง มันเป็นการสร้างความสมดุลวัสดุที่เหมาะสม ความสำเร็จของปลอดอันตรายต่อกิจกรรมทางเศรษฐกิจ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ชูมัคเกอร์ (1987 ใน Payutto, 2000: 173) เขียนหนังสือเล่มหนึ่งชื่อ small is beautiful ซึ่งเป็นหนึ่งในบทนี้คือให้เป็นทางเลือกที่น่าทึ่งกับเศรษฐศาสตร์ตะวันตกร์โธดอกซ์ "พุทธเศรษฐศาสตร์." เขากล่าวว่า "พุทธศาสนามี 'สัมมาอาชีวะ' ในตระกูล Eightfold Path" มันหมายความว่ามีพุทธเศรษฐศาสตร์และการพัฒนาทางพุทธศาสนา นอกจากนี้วู (2009) ระบุว่ามีสองลักษณะที่สำคัญของพุทธเศรษฐศาสตร์:. (ก) ในปริมาณที่เหมาะสมและรู้ว่าการดูแลหรือเป็นพอและ (ข) ไม่ทำร้ายตัวเองหรือคนอื่น ๆ
ดังนั้นจึงสามารถนัยจากชูมัคเกอร์ที่ ค่อนข้างจะมีการสร้างความมั่นใจในคุณภาพชีวิตของวัสดุที่เหมาะสมความสำเร็จของการไม่ทำร้ายในกิจกรรมทางเศรษฐกิจ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ชูมัคเกอร์ ( 2530 ในปยุตฺโต , 2000 : 173 ) ได้เขียนหนังสือชื่อขนาดเล็กที่สวยงามซึ่งหนึ่งในบทคือ " พุทธเศรษฐศาสตร์ " นี้ให้เป็นทางเลือกที่น่าจับตาเศรษฐศาสตร์ตะวันตกดั้งเดิม เขากล่าวว่า " " " ในพระพุทธศาสนามีสัมมาอาชีวะเส้นทาง " แบบมีเกียรติ มันหมายความว่ามีเศรษฐศาสตร์เชิงพุทธ และพัฒนาพุทธศาสนา นอกจากนี้ วู ( 2009 ) กล่าวว่า มีอยู่สองลักษณะสำคัญของเศรษฐศาสตร์แนวพุทธ คือ ( 1 ) ในปริมาณที่เหมาะสม รู้จักพอประมาณ หรือ เป็นพอ และ ( ข ) ไม่ใช่การทำร้ายตัวเองหรือผู้อื่นจึงสามารถโดยนัยจาก Schumacher ที่ ค่อนข้าง มันเป็นความมั่นใจของวัสดุที่เหมาะสม ความสำเร็จไม่ใช่การทำร้ายในกิจกรรมทางเศรษฐกิจ