The Swing FestivalThe Akha Swing Fe

The Swing Festival
The Akha Swing Festival comes in late August each year. It falls on the 120 day after that village planted its rice. The festival marks the end of the hard weeding work on the rice and is a time of celebration for all.

The Akha say that they came down from God through the swing.

The swing is built by an elder called a Dzoeuh Mah. A village which does not have this elder can not build a regular swing or gate.

The swing is used for four days, then the braided vine rope is wrapped around one of the four very long legs and the swing is left there till it is rebuilt the next year. Swinging on an Akha swing is fast and takes one very high, an old rope is not safe.

Akha swings can be seen in traditional villages. Swings and other traditions are eliminated from christian villages.

Western guide books and Thai tourist guides all like to claim that some kind of sexual circus goes on at a swing festival, often portraying tribal people with less dignity than themselves.



Swing Festival 2005

The Akha Swing Festival is on, the biggest part of the rainy season is over, we enter a new month. The hardest part of the rice weeding is done, now we move into the downhill side to the harvest.


This is one of the happiest times of Akha life. One can see the lush green all around them, the plants that are going to bear fruit, no shortage of water, the soil soft and supple, cool under the feet, the paths carved like pliable byways in the brow of the mountains, vivid with all sorts of bugs going to and fro. Yes bugs, we often stop and stoop to watch them, they too enjoy the paths where we more clearly pick them out.

The joy of soil giving life to plants and hope, where humans have not learned to abandon the farming, the ways of nature, in a world that has forgotten her.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เทศกาลสวิงเทศกาลชิงช้าอาข่ามาในช่วงปลายเดือนสิงหาคมทุกปี มันอยู่ใน 120 วันหลังจากหมู่บ้านที่ปลูกข้าวนั้น เทศกาลทำเครื่องหมายสิ้นสุดของงาน weeding หนักบนข้าว และเป็นช่วงเวลาแห่งการเฉลิมฉลองทั้งหมดอาข่าบอกว่า พวกเขาลงมาจากพระเจ้าผ่านการสวิงสวิงถูกสร้างขึ้น โดยผู้อาวุโสเรียกว่า Dzoeuh Mah หมู่บ้านที่มีพี่คนนี้ไม่สามารถสร้างการสวิงปกติหรือประตูใช้แกว่งสี่วัน เชือกเถาวัลย์ลายถักเป็นห่อประมาณหนึ่งในสี่ขายาวมาก และแกว่งซ้ายมีจนกว่ามันจะสร้างปีหน้า ควงบนชิงช้าอาข่ารวดเร็ว และใช้เวลาหนึ่งสูงมาก เชือกเก่าไม่ปลอดภัยกระเช้าชิงช้าอาข่าสามารถมองเห็นได้ในหมู่บ้านแบบดั้งเดิม กระเช้าชิงช้าและประเพณีอื่น ๆ ออกจากหมู่บ้านคริสเตียนหนังสือคู่มือตะวันตกและไทยเทศน์ทุกคนอ้างว่า ละครทางเพศบางประการไปที่เทศกาลสวิง มักขัดชาว มีศักดิ์ศรีน้อยกว่าตัวเอง สวิงเฟสติวัล 2005เทศกาลชิงช้าอาข่าอยู่ เป็นส่วนที่ใหญ่ที่สุดของฤดูฝน เราเข้าเดือนใหม่ ส่วนที่ยากที่สุดของข้าว weeding แล้ว ตอนนี้เราย้ายไปด้านลงเขาจะเก็บเกี่ยวนี้เป็นหนึ่งครั้งที่สุขของชีวิตอาข่า หนึ่งสามารถมองเห็นอันเขียวชอุ่มเขียวรอบ ๆ พวกเขา พืชที่จะต้องแบกผลไม้ ปัญหาการขาดแคลนน้ำ ดิน นุ่ม และนุ่มเย็นใต้เท้า เส้นทางแกะสลักเช่น byways pliable ในคิ้วของภูเขา สดใสกับทุกประเภทของข้อบกพร่องที่จะไปเทียวมา ใช่โรคจิต เรามักจะหยุด และก้มดูพวกเขา พวกเขาเกินไปเพลิดเพลินกับเส้นทางที่เราขึ้นชัดเจนรับออกความสุขของดินที่ให้ชีวิตพืชและหวัง ที่มนุษย์ได้ไม่เรียนรู้จากฟาร์ม วิธีธรรมชาติ ในโลกที่ลืมเธอไป

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

สวิงเทศกาลเทศกาลชิงช้าชาวอาข่ามาในช่วงปลายเดือนสิงหาคมของทุกปี มันตรงกับวันที่ 120 ตามหมู่บ้านที่ปลูกข้าว เทศกาลจุดสิ้นสุดของการทำงานอย่างหนักในการกำจัดวัชพืชข้าวและเป็นช่วงเวลาของการเฉลิมฉลองสำหรับทุก. อาข่าบอกว่าพวกเขาลงมาจากพระเจ้าผ่านการแกว่ง. วงสวิงที่ถูกสร้างขึ้นโดยผู้สูงอายุที่เรียกว่า Dzoeuh Mah หมู่บ้านซึ่งไม่ได้มีพี่นี้ไม่สามารถสร้างการแกว่งปกติหรือประตู. แกว่งที่ใช้สำหรับสี่วันแล้วเชือกเถาถักพันรอบหนึ่งในสี่ขายาวมากและแกว่งถูกทิ้งไว้ที่นั่นจนกว่าจะมีการสร้างขึ้นมาใหม่ ปีหน้า. แกว่งในวงสวิงอาข่าเป็นไปอย่างรวดเร็วและใช้เวลาหนึ่งสูงมากเชือกเก่าไม่ปลอดภัย. ชิงช้าชาวอาข่าสามารถเห็นได้ในหมู่บ้านแบบดั้งเดิม ชิงช้าและประเพณีอื่น ๆ จะถูกตัดออกจากหมู่บ้านคริสเตียน. หนังสือคู่มือตะวันตกและแนะนำท่องเที่ยวไทยทุกคนชอบที่จะอ้างว่าบางชนิดของคณะละครสัตว์ทางเพศไปในในงานเทศกาลแกว่งมักจิตรเผ่าคนมีศักดิ์ศรีน้อยกว่าตัวเอง. สวิงเทศกาล 2005 สวิงอาข่า เทศกาลอยู่ในส่วนที่ใหญ่ที่สุดของฤดูฝนที่มีมากกว่าที่เราป้อนเดือนใหม่ ส่วนที่ยากที่สุดของการกำจัดวัชพืชข้าวที่จะทำตอนนี้เราย้ายเข้าไปด้านดาวน์ฮิลล์ที่จะเก็บเกี่ยว. นี้เป็นหนึ่งในครั้งที่มีความสุขที่สุดในชีวิตของชาวอาข่า หนึ่งสามารถมองเห็นสีเขียวชอุ่มรอบ ๆ ตัวพวกเขาพืชที่จะไปแบกผลไม้ขาดแคลนน้ำไม่มีดินนุ่มและอ่อนนุ่มเย็นใต้ฝ่าเท้าเส้นทางแกะสลักเช่นชะงักยืดหยุ่นในคิ้วของภูเขาสดใสกับ ทุกประเภทของข้อบกพร่องไปๆมาๆ ใช่ข้อบกพร่องที่เรามักจะหยุดและก้มลงไปดูพวกเขาพวกเขาก็เพลิดเพลินไปกับเส้นทางที่เราได้ชัดเจนมากขึ้นเลือกพวกเขาออก. ความสุขของดินให้ชีวิตกับพืชและความหวังที่มนุษย์ไม่ได้เรียนรู้ที่จะละทิ้งการเลี้ยงวิธีการของธรรมชาติ ในโลกที่ได้ลืมเธอ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

สวิงสวิงเทศกาลเทศกาล
อาข่ามาในปลายเดือนสิงหาคมของแต่ละปี มันตกอยู่ใน 120 วัน หลังจากที่หมู่บ้านปลูกข้าวของ เทศกาลเครื่องหมายจุดสิ้นสุดของยากดการทำงานบนข้าวและเป็นช่วงเวลาของการเฉลิมฉลองสำหรับทุกคน .

เด็กพูดว่า พวกเขาลงมาจากพระเจ้าผ่านแกว่ง

สวิงที่ถูกสร้างขึ้นโดยผู้ใหญ่ เรียกว่า dzoeuh mAhหมู่บ้านซึ่งไม่ได้มีผู้อาวุโสไม่สามารถสร้างหรือประตูสวิงปกติ

สวิงใช้ 4 วัน แล้วถักเชือกเถาวัลย์พันรอบหนึ่งในสี่นานมากขา และสวิงซ้ายนั้นจนมันสร้างขึ้นมาใหม่ในปีถัดไป ควงกับอาข่าสวิงเร็วและใช้เวลาหนึ่งสูงมาก มีเชือกเก่าไม่ปลอดภัย

อาข่าชิงช้าที่สามารถเห็นได้ในแบบดั้งเดิมของหมู่บ้านชิงช้าและประเพณีอื่น ๆ จะตัดออกจากหมู่บ้านคริสเตียน

แนะนำตะวันตกหนังสือไทยมัคคุเทศก์ทุกคนชอบอ้างว่าเป็นทางเพศละครไปที่ชิงช้าเทศกาลมักจะจิตรคนเผ่าที่มีศักดิ์ศรีน้อยกว่าตัวเอง





สวิง งานเทศกาลเทศกาลอาข่า แกว่งอยู่ในส่วน ที่ใหญ่ที่สุดของฤดูฝนมากกว่า เราเข้าสู่เดือนใหม่ส่วนที่ยากที่สุดของข้าววัชพืชเสร็จ ตอนนี้เราย้ายลงทางลงด้านการเก็บเกี่ยว


นี่เป็นหนึ่งของความสุขของอาข่าครั้งชีวิต หนึ่งสามารถดูเขียวชอุ่ม ทั้งหมดรอบ ๆพวกเขา พืชนั้นจะเกิดผล ไม่เกิดการขาดแคลนน้ำ ดินอ่อนนุ่ม และนิ่มนวล เย็นภายใต้เท้าเส้นทางแกะสลักเช่นยืดหยุ่นทางแยกในหน้าผาของภูเขาสดใสกับทุกประเภทของข้อบกพร่องที่กำลังจะมา ใช่แมลง เรามักจะหยุดและก้มลงไปดูพวกเขา พวกเขาก็สนุกกับเส้นทางที่เราเลือกพวกเขาออกชัดเจนมากขึ้น

ความสุขของดินให้ชีวิตพืชและความหวัง ที่มนุษย์ได้เรียนรู้ที่จะละทิ้งการเลี้ยง , วิธีการของธรรมชาติ ใน โลก ที่ ลืม เธอ