Jayavarman must have known that pol

Jayavarman must have known that political chaos and incessant warfare had contributed to the region's weakness, and had brought about his own capture and exile to Java. At the same time, he might have been discouraged by the fact that many small principalities still lay unconquered to the north of the escarpment (that today marks the northern frontier of Cambodia). Unceasing warfare seemed still to surround him. We don't know who got the word first whether it was Jayavarman II or Sivakaivalya, or some other among the young king's ad visors. But some among them heard that there was some learned man away off in the extreme northeast. That man was called Hiranadama- literally, "Silver Arrow, but we might refer to him as "Silver Bullet," after the ordnance used to slay malevolent creatures. "Silver Bullet" was offering such magic at what price we do not know. He offered to teach Jayavarman ll's chaplain some secret magic incantations that would make the king superior to all other kings on earth, including even the rulers of Java. This would have amounted to a break. through, and Jayavarman could hardly resist. A meeting was arranged for the summit of Phnom Kulen, just north of the location of Angkor At the appointed time, Hiranadama arrived, probably alone from Janapada, far away in the northeast. As a later inscription explains, He brought in his head, but not in his hands, four texts, the contents of which he taught for the memorization of Sivakaivalya. We might imagine that he recited these aloud, line by line, until the chaplain had memorized their whole. We might imagine that, at the same time, Sivakaivalya consecrated a small, portable bronze image that was to be the repository of the chants' words. And we are later told that wherever the king and his successors went, there the image (and the chants) went also We are never told that, when all was finished, "Silver Bullet returned to Janapada. Nor are we told that ver received any gift or payment for his services. We are left to conclude that, when the ceremony was conclude "Silver Bullet" was killed. The manuscripts on which he had based his work disappeared, one of which was discovered by Teun Goudriaan only in the 1970s.
The significance of what "Silver Bullet" did is that he seems to have inaugurated the formalities which made a king into a devaraja. And the importance of the devaraja idea is that it augmented a widespread cultural pattern in Southeast Asia which exaggerated the concept of royalty, making it possible to have only one "king" per realm, just as a family could have only one head, and even twins could not be equals and one had to be senior to the other.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ต้องมีรู้จักวรมันว่า ความวุ่นวายทางการเมืองและสงคราม incessant มีส่วนจุดอ่อนของภูมิภาค และได้นำเกี่ยวกับตนจับและถูกเนรเทศไป Java ในเวลาเดียวกัน เขาอาจได้รับกำลังใจความจริงที่ว่า ราชรัฐเล็ก ๆ จำนวนมากยังคงวาง unconquered ทางเหนือของ escarpment (ที่ทำเครื่องหมายชายแดนภาคเหนือของประเทศกัมพูชาปัจจุบัน) Unceasing สงครามดูเหมือนยังคงล้อมรอบเขา เราไม่ทราบที่มีคำแรกว่าวรมัน II หรือ Sivakaivalya หรือบางอื่น ๆ ระหว่างกษัตริย์หนุ่มโฆษณา visors แต่บางคนในพวกเขาได้ยินว่า มีบางคนที่เรียนรู้ไปปิดในภาคอีสานมาก คนที่ถูกเรียกว่า Hiranadama - อักษร "ศรเงิน แต่อาจอ้างอิงถึงเขาเป็น"กระสุนซิลเวอร์ หลังจากสรรพาวุธที่ใช้ในการฆ่าสิ่งมีชีวิตซึ่งคิดร้าย" เงินย่อย"ถูกนำเสนอมายากลที่เราไม่ทราบว่าราคาดังกล่าว เขาเสนอให้สอนชาววรมันจะบาง incantations วิเศษความลับที่จะทำให้กษัตริย์เหนือกว่ากษัตริย์อื่นทั้งหมดบนโลก รวมถึงแม้แต่ไม้บรรทัดของ Java นี้จะได้มีการหยุดพัก ถึง และวรมันอาจต่อต้านไม่ การประชุมถูกจัดยอด Phnom Kulen รื่นรมย์ที่ตั้งของนครที่เวลาพัก Hiranadama มา คงคนเดียวจาก Janapada ห่างไกลในภาคอีสาน เป็นจารึกหลังอธิบาย เขามา ในหัวของเขา แต่ไม่ได้อยู่ ในมือของเขา 4 ข้อ เนื้อหาที่เขาสอนการสะท้อนของ Sivakaivalya เราอาจจินตนาการว่า เขาอัลเหล่านี้ออกเสียง บรรทัด จนกว่าอนุศาสนาจารย์ที่มีภาพทั้งหมดของพวกเขา เราอาจจินตนาการว่า ในเวลาเดียวกัน Sivakaivalya อุทิศขนาดเล็ก พกพารูปปั้นทองเหลืองรูปที่ต้อง เก็บคำของ chants และเราจะบอกในภายหลังว่า ทุกที่ที่พระมหากษัตริย์และผู้สืบทอดของเขาได้ มีภาพ (และ chants) ไปยังไม่เคยบอกว่า ที่ เมื่อทั้งหมดเสร็จสิ้น "กระสุนเงินกลับไป Janapada ไม่มีเราบอกว่า หนอนที่ได้รับของขวัญหรือสำหรับการชำระเงินใด ๆ เราถูกปล่อยเพื่อสรุปว่า เมื่อมีสรุปพิธี "กระสุนเงิน" ถูกฆ่า เป็นที่ซึ่งเขาได้ตามงานของเขาหายไป หนึ่งซึ่งค้นพบ โดย Teun Goudriaan ในปี 1970 ความสำคัญของ "เงินสัญลักษณ์" ไม่ได้ว่า เขาน่าจะมีแห่งพิธีการซึ่งกษัตริย์เป็น devaraja เป็น และความสำคัญของความคิดของ devaraja คือมันออกเมนต์รูปแบบวัฒนธรรมที่แพร่หลายในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ซึ่งแนวคิดของรอยัลตี้ ทำไปได้เพียง "กษัตริย์" ต่อแดน ครอบครัวอาจมีหัวเดียว ปรับสมดุลของแสง และฝาแฝดแม้ไม่เท่ากับหนึ่งได้เป็นผู้ให้อื่น ๆ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

พระเจ้าชัยวรมันต้องมีที่รู้จักกันว่าความวุ่นวายทางการเมืองและสงครามต่อเนื่องมีส่วนความอ่อนแอของภูมิภาคและได้นำเกี่ยวกับการจับภาพของตัวเองและถูกเนรเทศชวา ในขณะเดียวกันเขาอาจจะได้รับกำลังใจจากข้อเท็จจริงที่ว่าอาณาเขตขนาดเล็กจำนวนมากยังไม่เคยแพ้ใครวางไปทางเหนือของลาดชัน (ซึ่งในวันนี้นับเป็นชายแดนทางตอนเหนือของประเทศกัมพูชา) สงครามตลอดดูเหมือนยังคงล้อมรอบเขา เราไม่ทราบว่าใครมีคำแรกไม่ว่าจะเป็นพระเจ้าชัยวรมันที่สองหรือ Sivakaivalya หรือบางอื่น ๆ ในหมู่กษัตริย์หนุ่ม visors โฆษณา แต่บางคนในหมู่พวกเขาได้ยินว่ามีบางคนที่ได้เรียนรู้ไปออกในภาคตะวันออกเฉียงเหนือมาก คนที่ถูกเรียกว่า Hiranadama- ตัวอักษร "ลูกศรสีเงิน แต่เราอาจจะหมายถึงว่าเขาเป็น" กระสุนเงิน "หลังจากที่อาวุธยุทโธปกรณ์ที่ใช้ในการฆ่าสิ่งมีชีวิตที่คิดร้าย." กระสุนเงิน "ถูกนำเสนอมายากลเช่นราคาที่เราไม่ทราบ. เขา ที่นำเสนอในการสอนหลวงพ่อสุนทรชัยวรมันที่บางคาถาเวทมนตร์ลับที่จะทำให้พระมหากษัตริย์เหนือกว่ากษัตริย์อื่น ๆ ในโลกรวมถึงผู้ปกครองของ Java. นี้จะมีจํานวนแบ่ง. ผ่านและพระเจ้าชัยวรมันแทบจะไม่สามารถต้านทาน. ประชุมจัด สำหรับการประชุมสุดยอดของกรุง Kulen ทางเหนือของสถานที่ตั้งของนครเมื่อถึงเวลากำหนดที่ Hiranadama มาถึงอาจจะเป็นคนเดียวจาก Janapada ห่างไกลในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ. ในฐานะที่เป็นจารึกในภายหลังอธิบายว่าเขานำเข้ามาในหัวของเขา แต่ไม่ได้อยู่ในมือของเขา สี่ข้อความเนื้อหาที่เขาสอนท่องจำของ Sivakaivalya ที่. เราอาจคิดว่าเขาท่องเหล่านี้ออกมาดัง ๆ ทีละบรรทัดจนกระทั่งหลวงพ่อได้จำของพวกเขาทั้ง. เราอาจจะคิดว่าในเวลาเดียวกัน Sivakaivalya ถวาย ขนาดเล็กภาพสีบรอนซ์แบบพกพาที่จะเป็นพื้นที่เก็บข้อมูลของคำสวดฯ และเราจะต่อมาบอกว่าที่ใดก็ตามกษัตริย์และสืบทอดไปมีภาพ (และสวด) ไปยังเราจะไม่เคยบอกว่าเมื่อทั้งหมดเสร็จ "กระสุนเงินกลับไป Janapada. หรือเราบอกว่าเวอร์ชั่นที่ได้รับการใด ๆ ของขวัญหรือการชำระเงินสำหรับบริการของเขา. เราจะเหลือที่จะสรุปว่าเมื่อพิธีสรุป "กระสุนเงิน" ถูกฆ่าตาย. ต้นฉบับที่เขาได้ตามการทำงานของเขาหายไปหนึ่งซึ่งถูกค้นพบโดย Teun Goudriaan เฉพาะในปี 1970
ความสำคัญของสิ่งที่ "กระสุนเงิน" ไม่ได้คือการที่เขาดูเหมือนว่าจะมีการเปิดตัวพิธีการซึ่งทำให้พระมหากษัตริย์เข้า Devaraja เป็น. และความสำคัญของความคิด Devaraja ก็คือว่ามันเติมรูปแบบทางวัฒนธรรมที่แพร่หลายในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ที่พูดเกินจริงแนวคิดของพระบรมวงศานุวงศ์ ทำให้มันเป็นไปได้ที่จะมีเพียงหนึ่ง "พระมหากษัตริย์" ต่อดินแดนเช่นเดียวกับครอบครัวที่อาจมีเพียงหนึ่งหัวและแม้แต่ฝาแฝดไม่อาจจะเท่าเทียมกันและจะต้องมีระดับสูงอื่น ๆ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

วัตถุอื่นๆต้องรู้ว่าความวุ่นวายทางการเมืองและสงครามต่อเนื่องมีส่วนในการพื้นที่ของความอ่อนแอ และได้นำเรื่องของเขาเอง จับและถูกเนรเทศไปชวา ในเวลาเดียวกัน เขาอาจจะเคยท้อ โดยความจริงที่ว่า principalities ขนาดเล็กหลายยังวางการฉาบผิวทางทิศเหนือของเนินลาดชัน ( ที่วันนี้เครื่องหมายชายแดนภาคเหนือของกัมพูชา )สงครามก็ยังไม่เสื่อมคลาย ล้อมรอบเขา เราไม่รู้ว่าใครมีคำแรกไม่ว่าจะเป็นพระเจ้าชัยวรมันที่ 2 หรือ sivakaivalya หรือบางอื่น ๆในหมู่ visors โฆษณาหนุ่มของกษัตริย์ แต่บางคนในหมู่พวกเขาได้ยินว่ามีบางมนุษย์ เรียนไปปิดในภาคตะวันออกเฉียงเหนือมาก . ชายที่ถูกเรียกว่า hiranadama - หมาย " ธนูเงิน แต่เราอาจจะเรียกเขาว่า " กระสุนเงิน" หลังจากที่กรมสรรพาวุธ เคยฆ่าสิ่งมีชีวิตที่เป็นอันตราย " กระสุนเงินเสนอ เช่นมายากลราคาในสิ่งที่เราไม่รู้ เขาเสนอที่จะสอนวัตถุอื่นๆจะเป็นนักบวชบางลับร่ายเวทมนต์ที่ทำให้กษัตริย์เหนือกษัตริย์อื่น ๆบนโลก รวมทั้งผู้ปกครองของ Java นี้จะต้องมีพัก ผ่าน , และวัตถุอื่นๆแทบจะไม่สามารถต้านทานประชุมเตรียมการประชุมสุดยอดของพนมกุเลน ทางตอนเหนือของที่ตั้งของนครที่กำหนดเวลา hiranadama มาถึง อาจจะคนเดียวจากจานาปาดา ไกล ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ เป็นจารึกอธิบายในภายหลัง เขามาอยู่ในหัว แต่ไม่ใช่ในมือของเขาสี่ข้อความ เนื้อหาที่เขาสอนสำหรับ memorization ของ sivakaivalya . เราอาจจะคิดว่าเขาเป็นพวกดัง ๆบรรทัด จนบาทหลวงต้องจำทั้งหมดของพวกเขา เราอาจจินตนาการที่ ในเวลาเดียวกัน sivakaivalya ถวายขนาดเล็กพกพาบรอนซ์รูปที่เป็นคลังคำบท ' และเราทีหลังว่าทุกที่ที่กษัตริย์และผู้สืบทอดของเขาไป มีภาพ ( และบทสวด ) ไปยัง เราไม่เคยบอกว่า เมื่อทุกอย่างเสร็จ" กระสุนเงินกลับไปจานาปาดา . หรือเราบอกว่า Ver ได้รับของขวัญหรือเงินสำหรับการบริการของเขา เราก็เหลือที่จะสรุปได้ว่า เมื่อประกอบพิธีสรุป " กระสุน " เงินถูกฆ่า ต้นฉบับที่เขาจากงานของเขาหายตัวไปหนึ่งซึ่งถูกค้นพบโดยตื่น goudriaan ในทศวรรษเท่านั้น
ความสำคัญของสิ่งที่ " กระสุน " เงินไม่ได้คือ เขาดูเหมือนจะเปิดพิธีการที่ทำให้กษัตริย์เป็นเทวราชา . และความสำคัญของแนวคิดเทวราชานั้นเติมรูปแบบวัฒนธรรมที่แพร่หลายในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ซึ่งโอ้อวด แนวคิดของเจ้านายทำให้เป็นไปได้ที่จะมีเพียงหนึ่ง " กษัตริย์ " ต่ออาณาจักร เช่นเดียวกับครอบครัวได้เพียงหนึ่งหัวและแม้แต่ฝาแฝดอาจไม่เท่ากับหนึ่งมีรุ่นพี่อีกคน