The Romantic Revolution: the Subver

The Romantic Revolution: the Subversion of Reason / Passion.
In the late 1700s, philosophy and literature underwent the Romantic revolution, which forever changed literature. For the first time, philosophers and poets (such as Coleridge, Wordsworth, Goethe, etc) initiated an attack upon neo-classical precepts concerning Reason, and argued that, in fact, Passion was the route to the intellect, knowledge and virtue. From the 1790s on, for the first time, poets and authors began to write from personal and emotional points-of-view, and began to value (in manifestos, even) the imagination, dreams, emotions, individuality, and poetic freedom. We owe a great deal of our American values of freedom, liberty, individuality and free speech to the Romantic revolution. With our belief in poetry as the expression of feelings, that writers are individuals with private lives, and our inclination to keep journals and diaries, we are very much heirs of the Romantic revolution.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ปฏิวัติโรแมนติก: โค่นล้มของเหตุผล / รัก.
ใน 1700s สาย ปรัชญาและวรรณกรรมผ่านการปฏิวัติโรแมนติก ซึ่งเปลี่ยนแปลงตลอดวรรณกรรม ครั้งแรก นักปรัชญาและกวี (เช่น Coleridge, Wordsworth เกอเธ่ ฯลฯ) เริ่มต้นการโจมตีเมื่อศีลนีโอคลาสสิกเกี่ยวกับเหตุผล และโต้เถียงว่า ในความเป็นจริง ความรักคือ กระบวนการให้สติปัญญา ความรู้และคุณธรรม จาก 1790s บน ครั้งแรก กวีผู้เขียนเริ่มเขียนจากส่วนบุคคล และอารมณ์จุดมุม และค่า (ใน manifestos แม้) เริ่มจินตนาการ ความฝัน อารมณ์ บุคลิกลักษณะ และบทกวีอิสระ เราเป็นหนี้มากคุณค่าอเมริกันของเสรีภาพ เสรีภาพ บุคลิกลักษณะ และเสียงฟรีการปฏิวัติโรแมนติก ความเชื่อของเราในบทกวีเป็นค่าของความรู้สึก การที่ผู้เขียนเป็นบุคคลที่ มีชีวิตส่วนตัว และความเอียงของเราเพื่อให้สมุดรายวันและไดอารีส์ เรามีมรดกมากของการปฏิวัติโรแมนติก

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ปฏิวัติโรแมนติก: การโค่นล้มของเหตุผล / ความหลงใหล
ในปลาย 1700s ปรัชญาและวรรณกรรมเปลี่ยนการปฏิวัติโรแมนติกซึ่งเปลี่ยนไปตลอดกาลวรรณกรรม เป็นครั้งแรกที่นักปรัชญาและกวี (เช่นโคลริดจ์, เวิร์ดสเวิร์เกอเธ่, ฯลฯ ) เริ่มการโจมตีเมื่อศีลนีโอคลาสสิกเกี่ยวกับเหตุผลและถกเถียงกันอยู่ว่าในความเป็นจริงความรักเป็นเส้นทางไปสติปัญญาความรู้และคุณธรรม จากยุค 1790 ที่เป็นครั้งแรกที่กวีและนักเขียนที่เริ่มเขียนจากจุดที่มุมมองส่วนบุคคลและอารมณ์และเริ่มที่จะมีค่า (ในแถลงนโยบายแม้) จินตนาการความฝัน, อารมณ์, ความแตกต่างและเสรีภาพบทกวี เราเป็นหนี้บานเบอะของค่าอเมริกันของเรามีอิสระเสรีภาพความแตกต่างกันและการพูดเพื่อการปฏิวัติโรแมนติก ด้วยความเชื่อในบทกวีที่การแสดงออกของความรู้สึกว่านักเขียนเป็นบุคคลที่มีชีวิตส่วนตัวและความชอบของเราเพื่อให้วารสารและบันทึกประจำวันของเราเรามีทายาทเป็นอย่างมากของการปฏิวัติโรแมนติก

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การปฏิวัติโรแมนติก : การโค่นล้มของเหตุผล / ตัณหา .
ใน 1700s ล่าช้า ปรัชญา และวรรณกรรมที่ได้รับการปฏิวัติโรแมนติก ซึ่งเปลี่ยนไปตลอดกาลวรรณกรรม ครั้งแรก นักปรัชญาและกวี ( เช่นโคลริดจ์ , Wordsworth , เกอเธ่ ฯลฯ ) ริเริ่มการโจมตีเมื่อนีโอคลาสสิกข้อบังคับเกี่ยวกับเหตุผลและถกเถียงกันอยู่ว่าในความเป็นจริงแล้ว ความรักคือเส้นทางที่ให้สติปัญญาความรู้และคุณธรรม จากอังกฤษ , ครั้งแรก , กวีและผู้เขียน เริ่มเขียนจากจุดส่วนบุคคลและอารมณ์ของวิว และเริ่มค่า ( ในแถลงการณ์ แม้แต่ ) จินตนาการ , ความฝัน , อารมณ์ , บุคลิกลักษณะ , เสรีภาพและบทกวี เราเป็นหนี้การจัดการที่ดีของค่าของเราอเมริกันของอิสรภาพ เสรีภาพ ความเป็นตัวของตัวเองและการพูดฟรีเพื่อการปฏิวัติที่โรแมนติกกับความเชื่อของเราในบทกวีเป็นการแสดงออกของความรู้สึกที่เขียนเป็น บุคคล ที่ มี ชีวิต ส่วนตัว และความชอบของเราไปเก็บวารสารไดอารี่ เราเป็นทายาทของการปฏิวัติโรแมนติก .