Sustainability is an emerging paradigm for environmental and developme การแปล - Sustainability is an emerging paradigm for environmental and developme ไทย วิธีการพูด

Sustainability is an emerging parad

Sustainability is an emerging paradigm for environmental and development planning. This book links the sustainability paradigm and the urban land question to the politics of human settlements in developing countries. Keith Pezzoli provides us with the theoretical underpinnings and a rich case study of the difficulties in implementing sustainability initiatives at the grassroots level.

The book centers on a case study of Ajusco, a designated ecological preserve in a southwestern sector of the Mexico City metropolitan area. We learn how some of the groups who settle in Ajusco (through a mixture of legal and irregular means) use sustainable principles as a strategy to obtain land and mediate conflict with agencies of the State. The case is complex, thus illustrating in terms of people's everyday lives the contradictions that developing nations have in resolving urban, societal, and environmental problems.

The roles and tactics of the actors (stakeholders) in the case are well developed, which allows for analysis at various spatial and political levels (i.e., neighborhood versus region and social organization versus government agencies). The struggle occurs in a location that, under technical imperatives, would better be left in its natural state (for aquifer regeneration and flora preservation purposes). The inability to preserve Ajusco from settlement stems from the societal needs of large numbers of poor people for whom the market economy has yet to yield benefits.

Collective action at the level of the household unit is described. Pezzoli notes that collective success, especially when focused on urban service issues, dissipates with the provision of State-provided services and the ability of the State to establish effective mechanisms of social control. One of the lessons drawn from this case is that popular groups (involved in struggle) are well advised to distinguish between strategies with some prospects of success and those that stand little chance of yielding positive results.

There is optimism in what Pezzoli presents. Yet, along with optimism there is the recognition of limits to social transformation given the present set of power relations in society. For example, we are told that through resistance, popular movements can help redefine the concepts of development, economic values, and technological efficiency. They can even help create a new economic structure. The case presented, however, illustrates that the struggle for social transformation is constrained by the general level of a movement's organizational capacity and its ability to maintain a collective consciousness over time. This general condition allows the State to devise various means to continue or regain social control. This is what happened to the Ajusco community-based organizations during the PRONOSAL (poverty assistance) program years of the Salinas de Gotari administration.

The book is based on nearly 2 years of fieldwork done over a decade. It has four major sections. Part I presents the argument for why sustainability now deserves a place in the development policy discourse. Coevolution and holism are fundamental tenets of the paradigm put forth. Coevolution prevents the negative aspects of dualistic discourse, while holism allows us to integrate concerns about the environment into development models based on low entropy. Nevertheless, in order to look at societies and environments as coevolving, we must put aside the notion that one must gain at the expense of the other. The underlying premise offered is that human settlements can become viable parts of ecosystems that, of course, are sustainable.

The analytic framework chosen is that of political ecology, through which it is possible to link ecological themes with social struggles. The aim of political ecology is to establish an economic and social system that incorporates a sustainable relationship between society and nature. A good review of the significant literature contributing to the formation of political ecology is presented. The author also establishes the context of the metropolitan area of Mexico City-its size, composition, major problems, and planning challenges.

Part II depicts a useful historical analysis of the Valley of Mexico and how society and nature coevolved for centuries. Unfortunately, this relationship was reversed once Western ideas of dominating nature were put in place by the Spanish conquerors. This historical section forms the basis for examining Mexico's contemporary environmental laws and what Pezzoli identifies as the "politics of containment." These laws are an attempt to incorporate into development planning technical measures that would take ecological factors into account. This section provides the reader with enough information to understand how coevolution functioned for centuries in the Valley of Mexico and how tampering with that model led to the current environmental crisis in the region. There are possible parallels to the southern Florida ecosystem restoration crisis, including the use of Lake Okeechobee.

Part III presents the detailed case of Ajusco. Between 1979 and 1988, at least one third of the forest reserve was transformed through various means of settlement into an urban zone (covering over 12,000 acres) for more than 200,000 people. In some instances, the author presents the material in the first person, sharing his experiences and feelings. This anthropological approach provides a welcome respite from some of the more theoretical chapters. The reader becomes part of the lives of the struggling people. We are introduced to the major actors: the popular organizations, developers, agencies of the State, and the ejidatarios (shareholders of collectively held farm plots). Each of these actors has internal inconsistencies and contradictions. All of them, however, are focused on the conservation, maintenance, or use of the Ajusco reserve area. Thus, they share a common context for the politics of ecology.

Part IV focuses on the grassroots attempts at sustainable settlements (waste processing, food processing, recycling) by community-based organizations in Ajusco. In examining the colonia ecological productive (CEP) movement, insight is gained on the limits of the ecological politics. Here we see that excellent community-- based production and infrastructure solutions are abandoned in order to gain title to land and urban services. Thus, we see that the State does possess powerful means of social control and can use them to achieve its own aims. In this part, the author describes the differences between the goals of a social movement organizer who seeks to use problems as focal points for organizing and a planner who seeks to find either technical or functional solutions to the problems faced by the client groups.

For readers not familiar with Mexico City and its ecological and grassroots problems, Pezzoli does us all a service by providing a very good explanation of the sociocultural perspective. In addition, he explains the way in which the Mexican legal-administrative institutions are organized. He does this in part by using the writing and analysis of the best Mexican academics. In this way, he shares with us a wealth of knowledge and the observations of many leading Mexican urban analysts (Azuela, Leff, Schteingart, Hiernaux, and Ramirez-Saiz, among others). The reader is also introduced to the broader issue of irregular settlements in Latin America and by extension to similar practices in Asia and Africa.

By identifying the contradictions between the legal/administrative structure and actual social practice, Pezzoli allows us to see the difficulties inherent in achieving a coevolutionary approach to human settlements that meets the parameters of the sustainability paradigm. As long as the State (that mix of institutions that mediate between civil society and the economic system) seeks short-term solutions to issues of ecological imbalance, the holistic approach put forth has little chance of becoming mainstream practice.

While this book breaks no new ground related to the urban land question on issues including sustainability and ecological politics, the reader does receive an integrated view of the problems from the grassroots level to the city's metropolitan and national scales. For the reader not familiar with the political ecology approach, the grassroots struggle in developing countries, or the ways contradictions in civil/State relations are played out, this book makes good reading. The analysis of how Mexico City, one of the world's "mega-cities," has addressed these issues is instructive for planners, policy analysts, and environmentalists. While other case studies exist on Mexico City's irregular settlements (e.g., Hiernaux, 1997), no others in English provide the scope of material presented in this book. It certainly deserves a place on planning reading lists covering development and human settlements.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ความยั่งยืนเป็นกระบวนทัศน์เกิดขึ้นในสิ่งแวดล้อม และการวางแผนพัฒนา หนังสือเล่มนี้เชื่อมโยงกระบวนทัศน์ความยั่งยืนและถามที่ดินเมืองกับการเมืองของการจับคู่มนุษย์ในประเทศกำลังพัฒนา Keith Pezzoli ให้เรา underpinnings ทฤษฎีและกรณีศึกษาที่อุดมไปด้วยความยากลำบากในการดำเนินโครงการพัฒนาอย่างยั่งยืนในระดับรากหญ้าศูนย์หนังสือในกรณีศึกษาของ Ajusco การกำหนดระบบนิเวศรักษาในภาคตะวันตกเฉียงใต้ของนครเม็กซิโกซิตี้ เราเรียนรู้วิธีของกลุ่มที่จ่ายใน Ajusco (ผ่านส่วนผสมของวิธีการทางกฎหมาย และผิดปกติ) ใช้หลักการยั่งยืนเป็นกลยุทธ์ได้รับที่ดิน และบรรเทาความขัดแย้งกับหน่วยงานของรัฐ กรณีมีความซับซ้อน ดัง แสดงในรูปแบบของชีวิตประจำวันของผู้คนกันก็ที่ประเทศกำลังพัฒนาในการแก้ไขปัญหาการเมือง ข้อมูล และสิ่งแวดล้อมบทบาทและกลยุทธ์ของนักแสดง (เสีย) ในกรณีมีพัฒนาดี ซึ่งช่วยให้สำหรับการวิเคราะห์ในปริภูมิ และการเมืองระดับต่าง ๆ (เช่น และพื้นที่ใกล้เคียงกับภูมิภาค) องค์กรทางสังคมกับหน่วยงานราชการ การต่อสู้เกิดขึ้นในตำแหน่งที่ ภายใต้เทคนิค imperatives จะดีกว่าถูกทิ้งในสภาพธรรมชาติ (ประสงค์ aquifer ฟื้นฟูและพืชอนุรักษ์) ไม่สามารถรักษา Ajusco จากเกิดจากความนิยมของผู้คนที่ยากจนที่เศรษฐกิจตลาดยังไม่ได้ให้ผลประโยชน์อธิบายการดำเนินการรวมของหน่วยครัวเรือน Pezzoli บันทึกว่า รวมสำเร็จ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเน้นเกี่ยวกับเมือง dissipates กับบทบัญญัติของรัฐให้บริการและความสามารถของรัฐในการสร้างกลไกที่มีประสิทธิภาพของการควบคุมทางสังคม บทเรียนที่ออกจากกรณีนี้อย่างใดอย่างหนึ่งคือว่า กลุ่มยอดนิยม (ที่เกี่ยวข้องกับในการต่อสู้) ดีควรแยกแยะระหว่างกลยุทธ์กับแนวโน้มบางอย่างของความสำเร็จและที่ยืนโอกาสน้อยผลผลิตผลบวกมองในแง่ดีในสิ่ง Pezzoli นำเสนอได้ ยัง พร้อมกับมองในแง่ดี ได้รู้วงเงินเพื่อให้ชุดมีความสัมพันธ์ทางอำนาจในสังคมการเปลี่ยนแปลงทางสังคม ตัว เราจะบอกว่า ผ่านความต้านทาน ความเคลื่อนไหวยอดนิยมสามารถช่วยกำหนดแนวคิดของการพัฒนา เศรษฐกิจค่า และเทคโนโลยีประสิทธิภาพ นอกจากนี้พวกเขายังสามารถช่วยสร้างโครงสร้างทางเศรษฐกิจใหม่ กรณีนำเสนอ ไร แสดงว่า ต่อสู้เพื่อเปลี่ยนแปลงสังคมได้จำกัดระดับทั่วไปของกำลังการผลิตขององค์กรการเคลื่อนไหวและความสามารถในการรักษาสติรวมเวลา เงื่อนไขทั่วไปนี้สถานะการประดิษฐ์ต่าง ๆ วิธีการดำเนินการต่อไป หรือสามารถควบคุมสังคมได้ เกิดอะไรขึ้นกับองค์กรชุมชน Ajusco ในช่วงปี PRONOSAL (ขอความช่วยเหลือความยากจน) โปรแกรมบริหารลิเด Gotari ได้หนังสืออยู่เกือบ 2 ปีสามารถทำมานานกว่าทศวรรษ มีสี่ส่วนหลัก ส่วนฉันนำอาร์กิวเมนต์สำหรับเหตุความยั่งยืนตอนนี้สมควรที่ในวาทกรรมนโยบายพัฒนา Coevolution holism ใจ tenets พื้นฐานของกระบวนทัศน์ที่ย้ายมาอยู่ Coevolution ป้องกันด้านลบของวาทกรรม dualistic ขณะ holism ช่วยให้เราสามารถรวมข้อสงสัยเกี่ยวกับสิ่งแวดล้อมเป็นการพัฒนารูปแบบขึ้นอยู่กับเอนโทรปีต่ำ อย่างไรก็ตาม การมองสังคมและสภาพแวดล้อมเป็น coevolving เราต้องวางเฉยความหนึ่งต้องได้รับค่าใช้จ่ายอื่น ๆ ภายใต้ให้เป็นที่จับคู่มนุษย์สามารถกลายเป็น ชิ้นส่วนทำงานของระบบนิเวศนั้น แน่นอน ได้อย่างยั่งยืนกรอบคู่ที่เลือกคือนิเวศวิทยาทางการเมือง ผ่านซึ่ง เป็นการเชื่อมโยงรูปแบบระบบนิเวศกับสังคมต่อสู้ จุดมุ่งหมายของนิเวศวิทยาทางการเมืองคือการ สร้างระบบการเศรษฐกิจ และสังคมซึ่งประกอบด้วยความสัมพันธ์ที่ยั่งยืนระหว่างสังคมและธรรมชาติ การนำเสนอจากการทบทวนวรรณกรรมสำคัญที่เอื้อต่อการก่อตัวของนิเวศวิทยาการเมืองดี ผู้เขียนยังสร้างบริบทของนครเม็กซิโกซิตี้เป็นขนาด องค์ประกอบ ปัญหาสำคัญ และวางแผนท้าทายส่วนที่สองแสดงให้เห็นการวิเคราะห์ประวัติศาสตร์มีประโยชน์ของหุบเขาเม็กซิโกและวิธี coevolved สังคมและธรรมชาติมาหลายศตวรรษ อับ ความสัมพันธ์นี้ถูกย้อนกลับเมื่อคิดตะวันตกมีอำนาจเหนือธรรมชาติถูกเก็บไว้ โดยพิชิตสเปน ส่วนนี้ประวัติศาสตร์พื้นฐานสำหรับการตรวจสอบของเม็กซิโกกฎหมายสิ่งแวดล้อมร่วมสมัยและ Pezzoli ที่ระบุเป็น "เมืองของบรรจุ" กฎหมายเหล่านี้มีความพยายามที่จะรวมในการพัฒนาวางแผนมาตรการทางเทคนิคที่ต้องคำนึงถึงระบบนิเวศปัจจัย ส่วนนี้ให้ผู้อ่าน มีข้อมูลพอจะเข้าใจวิธีแยก coevolution ศตวรรษในหุบเขาเม็กซิโกและวิธีแทรกแซงกับแบบจำลองที่นำไปสู่วิกฤตการณ์สิ่งแวดล้อมในภูมิภาค มี parallels ไปใต้ฟลอริดาระบบนิเวศคืนเกิดวิกฤต รวมทั้งการใช้เบลล์มาร์เลส่วน III แสดงรายละเอียดกรณีของ Ajusco ระหว่างปีค.ศ. 1979 และ 1988 น้อยหนึ่งในสามของวนอุทยานถูกแปลง โดยวิธีต่าง ๆ ของการจ่ายเงินในเขตตัวเมือง (ครอบคลุมกว่า 12000 เอเคอร์) มากกว่า 200000 คน ในบางกรณี ผู้เขียนนำเสนอวัสดุคนแรก แบ่งปันประสบการณ์และความรู้สึกของเขา วิธีการนี้พัณฑ์ให้หนีจากบางบททฤษฎีมากขึ้น ผู้อ่านกลายเป็น ส่วนหนึ่งของชีวิตของผู้คนดิ้นรน เราจะแนะนำให้นักแสดงหลัก: องค์กรยอดนิยม นักพัฒนา หน่วยงานของรัฐ และ ejidatarios (ผู้ถือหุ้นของฟาร์มจัดขึ้นโดยรวมที่ดิน) นักแสดงเหล่านี้ได้ภายในไม่สอดคล้องกันและกันก็ ทั้งหมดของพวกเขา อย่างไรก็ตาม ความสำคัญอนุรักษ์ บำรุงรักษา หรือใช้พื้นที่สำรอง Ajusco ดังนั้น พวกเขาใช้บริบททั่วไปสำหรับการเมืองนิเวศวิทยาส่วน IV เน้นรากหญ้าพยายามที่จับคู่อย่างยั่งยืน (ขยะแปรรูป อาหารแปรรูป รีไซเคิล) โดยองค์กรชุมชนใน Ajusco ในการตรวจสอบที่โคโลเนียระบบนิเวศต่าง ๆ (CEP) เคลื่อนไหว ความเข้าใจเป็นได้ในขีดจำกัดของการเมืองระบบนิเวศ ที่นี่เราเห็นที่พักชุมชน-โซลูชั่นการผลิตและโครงสร้างพื้นฐานตามถูกทอดทิ้งเพื่อให้ได้ชื่อเรื่องที่ดินและบริการเมือง ดังนั้น เราเห็นว่า รัฐมีวิธีมีประสิทธิภาพการควบคุมทางสังคม และสามารถใช้เพื่อให้บรรลุจุดมุ่งหมายของตนเอง ผู้เขียนอธิบายความแตกต่างระหว่างเป้าหมายของผู้เคลื่อนไหวทางสังคมที่มุ่งการใช้ปัญหาเป็นจุดโฟกัสสำหรับจัดระเบียบ และวางแผนที่พยายามหาวิธีแก้ไขปัญหากับกลุ่มลูกค้าทางด้านเทคนิค หรือทำงาน ในส่วนนี้สำหรับผู้อ่านที่ไม่คุ้นเคยกับเม็กซิโกซิตี้และปัญหาของระบบนิเวศและรากหญ้า Pezzoli ไม่เราทั้งหมดการบริการ โดยให้คำอธิบายมุมมอง sociocultural ดีมาก นอกจากนี้ เขาอธิบายวิธีการจัดสถาบันกฎหมายปกครองเม็กซิโก เขาทำในบางส่วนโดยการเขียนและการวิเคราะห์ของนักวิชาการเม็กซิกันสุด ด้วยวิธีนี้ เขาร่วมกับเราอีกมากมายให้ความรู้และการสังเกตการณ์ของนักวิเคราะห์หลายชั้นนำเม็กซิกันเมืองคน (Azuela, Leff, Schteingart, Hiernaux และ Ramirez-Saiz หมู่คนอื่น ๆ) ยังมีการแนะนำผู้อ่านให้กว้างเรื่องการชำระเงินที่ผิดปกติ ในสหรัฐอเมริกา และขยายการปฏิบัติคล้ายคลึงกันในเอเชียและแอฟริการะบุกันข้ามระหว่างโครงสร้างเชิงบริหาร/กฎหมายและสังคมปฏิบัติจริง Pezzoli ช่วยให้เราเห็นความยากลำบากในการบรรลุวิธี coevolutionary การจับคู่บุคคลที่ตรงกับพารามิเตอร์ของกระบวนทัศน์ความยั่งยืน ตราบใดที่รัฐ (ที่ผสมของสถาบันที่เป็นสื่อกลางระหว่างภาคประชาสังคมและระบบเศรษฐกิจ) พยายามแก้ไขปัญหาของความไม่สมดุลของระบบนิเวศระยะสั้น แนวทางแบบองค์รวมที่วางไว้มีโอกาสเพียงเล็กน้อยของ หลักปฏิบัติในขณะที่หนังสือเล่มนี้แบ่งดินใหม่ไม่เกี่ยวข้องกับคำถามเมืองที่ดินในประเด็นความยั่งยืนและระบบนิเวศเมือง อ่านรับมุมมองรวมของปัญหาจากระดับรากหญ้าเพื่อปรับขนาดของเมืองนคร และชาติ สำหรับผู้อ่านไม่คุ้นเคยกับวิธีการทางการเมืองนิเวศวิทยา รากหญ้าต่อสู้ในประเทศกำลังพัฒนา หรือเล่นกันข้ามวิธีความสัมพันธ์พลเรือน/รัฐออก หนังสือเล่มนี้ทำให้ดีอ่าน การวิเคราะห์ว่าเม็กซิโกซิตี้ หนึ่งในโลก "-เมือง มีระบุปัญหาเหล่านี้จะให้คำแนะนำ การวางแผน นักวิเคราะห์นโยบาย environmentalists ในขณะที่กรณีศึกษาอื่น ๆ ที่มีอยู่ในเม็กซิโกซิตี้จ่ายผิดปกติ (เช่น Hiernaux, 1997), ไม่มีคนอื่นในอังกฤษ ให้ขอบเขตของวัสดุที่นำเสนอในหนังสือเล่มนี้ มันแน่นอนสมควรที่ในการวางแผนการอ่านรายการที่ครอบคลุมการพัฒนาและการที่มนุษย์
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
การพัฒนาอย่างยั่งยืนเป็นกระบวนทัศน์ที่เกิดขึ้นใหม่สำหรับการวางแผนและพัฒนาสิ่งแวดล้อม หนังสือเล่มนี้จะเชื่อมโยงกระบวนทัศน์การพัฒนาอย่างยั่งยืนและคำถามที่ดินในเมืองกับการเมืองของการตั้งถิ่นฐานของมนุษย์ในประเทศกำลังพัฒนา คี ธ Pezzoli ให้เรามีรากฐานทางทฤษฎีและกรณีศึกษาที่อุดมไปด้วยความยากลำบากในการดำเนินการความคิดริเริ่มในการพัฒนาอย่างยั่งยืนในระดับรากหญ้า. ศูนย์หนังสือกรณีศึกษา Ajusco, กำหนดรักษาระบบนิเวศในภาคตะวันตกเฉียงใต้ของเขตเมืองเม็กซิโกซิตี้ เราเรียนรู้ว่าบางส่วนของกลุ่มที่ตั้งถิ่นฐานใน Ajusco (ผ่านส่วนผสมของวิธีการทางกฎหมายและผิดปกติ) ใช้หลักการที่ยั่งยืนเป็นกลยุทธ์ที่จะได้รับที่ดินและไกล่เกลี่ยความขัดแย้งกับหน่วยงานของรัฐ กรณีที่มีความซับซ้อนจึงแสดงในแง่ของชีวิตประจำวันของผู้คนที่อาศัยอยู่ความขัดแย้งที่ประเทศกำลังพัฒนาต้องในการแก้ไขในเมืองทางสังคมและปัญหาสิ่งแวดล้อม. บทบาทและกลยุทธ์ของนักแสดง (ผู้มีส่วนได้เสีย) ในกรณีที่มีการพัฒนาอย่างดีซึ่งจะช่วยให้การวิเคราะห์ ในระดับพื้นที่และทางการเมืองที่แตกต่างกัน (เช่นพื้นที่ใกล้เคียงเมื่อเทียบกับภูมิภาคและองค์กรทางสังคมเมื่อเทียบกับหน่วยงานภาครัฐ) การต่อสู้ที่เกิดขึ้นในสถานที่ที่อยู่ภายใต้ความจำเป็นทางเทคนิคที่ดีกว่าจะถูกทิ้งไว้ในสภาพธรรมชาติ (สำหรับวัตถุประสงค์การฟื้นฟูน้ำแข็งและการเก็บรักษาพืช) ไม่สามารถที่จะรักษา Ajusco จากการชำระที่เกิดจากความต้องการทางสังคมของผู้คนจำนวนมากที่ไม่ดีสำหรับผู้ที่เศรษฐกิจตลาดยังไม่ได้ผลประโยชน์. การดำเนินการรวมในระดับของหน่วยที่ใช้ในครัวเรือนมีการอธิบาย Pezzoli ตั้งข้อสังเกตว่าประสบความสำเร็จร่วมกันโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมุ่งเน้นไปที่ปัญหาการบริการในเมืองว้าวุ่นกับการให้บริการของรัฐที่ให้บริการและความสามารถของรัฐในการสร้างกลไกที่มีประสิทธิภาพของการควบคุมทางสังคม หนึ่งในบทเรียนมาจากกรณีนี้ก็คือกลุ่มที่นิยม (มีส่วนร่วมในการต่อสู้) จะได้รับคำแนะนำที่ดีที่จะแยกแยะระหว่างกลยุทธ์กับลูกค้าบางส่วนของความสำเร็จและผู้ที่จะมีโอกาสเพียงน้อยนิดที่ให้ผลผลิตผลบวก. นอกจากนี้มองในแง่ดีในสิ่งที่นำเสนอ Pezzoli แต่มองในแง่ดีพร้อมกับมีการรับรู้ของข้อ จำกัด ในการเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่ได้รับการตั้งค่าปัจจุบันของความสัมพันธ์เชิงอำนาจในสังคม ตัวอย่างเช่นเราจะบอกว่าผ่านความต้านทานการเคลื่อนไหวที่เป็นที่นิยมสามารถช่วยกำหนดแนวคิดของการพัฒนาคุณค่าทางเศรษฐกิจและเทคโนโลยีที่มีประสิทธิภาพ พวกเขายังสามารถช่วยในการสร้างโครงสร้างทางเศรษฐกิจใหม่ กรณีที่นำเสนอ แต่แสดงให้เห็นว่าการต่อสู้เพื่อการเปลี่ยนแปลงทางสังคมถูก จำกัด โดยระดับทั่วไปของความสามารถขององค์กรเคลื่อนไหวและความสามารถในการรักษาสติอยู่ตลอดเวลา นี้สภาพทั่วไปช่วยให้รัฐในการออกแบบวิธีการต่าง ๆ ที่จะดำเนินการต่อหรือฟื้นการควบคุมทางสังคม นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นกับ Ajusco องค์กรชุมชนในช่วง PRONOSAL (ความช่วยเหลือความยากจน) ปีโปรแกรมของการบริหารงานในซาลินาสเดอ Gotari. หนังสือเล่มนี้จะขึ้นอยู่กับเกือบ 2 ปีของสนามทำมานานกว่าทศวรรษ มันมีสี่ส่วนหลัก ส่วนที่นำเสนออาร์กิวเมนต์สำหรับเหตุผลที่สมควรได้รับการพัฒนาอย่างยั่งยืนในขณะนี้เกิดขึ้นในวาทกรรมนโยบายการพัฒนา วิวัฒนาการและทฤษฎีความศักดิ์สิทธิ์เป็นหลักการพื้นฐานของกระบวนทัศน์ที่วางไว้ วิวัฒนาการร่วมป้องกันไม่ให้ด้านลบของวาทกรรมสติคในขณะที่ทฤษฎีความศักดิ์สิทธิ์ช่วยให้เราสามารถบูรณาการความกังวลเกี่ยวกับสภาพแวดล้อมในรูปแบบการพัฒนาอยู่บนพื้นฐานของเอนโทรปีต่ำ อย่างไรก็ตามในการที่จะมองไปที่สังคมและสภาพแวดล้อมเป็น coevolving เราจะต้องใส่กันความคิดที่ว่าจะต้องได้รับค่าใช้จ่ายของคนอื่น ๆ สมมติฐานที่นำเสนอเป็นที่ตั้งถิ่นฐานของมนุษย์จะกลายเป็นชิ้นส่วนที่มีศักยภาพของระบบนิเวศที่แน่นอนได้อย่างยั่งยืน. กรอบการวิเคราะห์ได้รับการแต่งตั้งเป็นที่ของระบบนิเวศทางการเมืองผ่านที่มันเป็นไปได้ที่จะเชื่อมโยงรูปแบบของระบบนิเวศกับการต่อสู้ทางสังคม จุดมุ่งหมายของระบบนิเวศทางการเมืองคือการสร้างระบบเศรษฐกิจและสังคมที่ประกอบด้วยความสัมพันธ์ที่ยั่งยืนระหว่างสังคมและธรรมชาติ ตรวจสอบที่ดีของวรรณกรรมที่มีนัยสำคัญที่เอื้อต่อการก่อตัวของระบบนิเวศทางการเมืองที่จะนำเสนอ ผู้เขียนยังกำหนดบริบทของพื้นที่เมืองหลวงของเม็กซิโกซิตี้ของมันขนาด, องค์ประกอบ, ปัญหาที่สำคัญและความท้าทายในการวางแผน. ส่วนที่สองแสดงให้เห็นว่าการวิเคราะห์ทางประวัติศาสตร์ที่มีประโยชน์ของหุบเขาเม็กซิโกและวิธีการที่สังคมและธรรมชาติ coevolved มานานหลายศตวรรษ แต่น่าเสียดายที่ความสัมพันธ์นี้เป็นตรงกันข้ามครั้งเดียวความคิดตะวันตกของธรรมชาติครอบครองถูกวางในตำแหน่งโดยสเปนชนะ ในส่วนนี้ทางประวัติศาสตร์เป็นพื้นฐานสำหรับการตรวจสอบกฎหมายสิ่งแวดล้อมร่วมสมัยของเม็กซิโกและสิ่ง Pezzoli ระบุว่า "การเมืองจากภาชนะบรรจุ." กฎหมายเหล่านี้เป็นความพยายามที่จะรวมเป็นมาตรการทางเทคนิคการวางแผนพัฒนาที่จะนำปัจจัยทางนิเวศวิทยาเข้าบัญชี ส่วนนี้จะให้ผู้อ่านที่มีข้อมูลเพียงพอที่จะเข้าใจวิธีการวิวัฒนาการร่วมทำหน้าที่มานานหลายศตวรรษในหุบเขาเม็กซิโกและวิธีการที่ยุ่งเกี่ยวกับรูปแบบที่นำไปสู่วิกฤตสิ่งแวดล้อมในปัจจุบันในภูมิภาค มีความคล้ายคลึงกันที่เป็นไปได้ที่จะเกิดวิกฤตการฟื้นฟูระบบนิเวศฟลอริด้าภาคใต้รวมทั้งการใช้งานของทะเลสาบโอคี. ส่วนที่สามนำเสนอรายละเอียดกรณีของ Ajusco ระหว่างปี 1979 และปี 1988 ไม่น้อยกว่าหนึ่งในสามของป่าสงวนถูกเปลี่ยนด้วยวิธีการต่างๆของการตั้งถิ่นฐานเข้ามาในเขตเมือง (ครอบคลุมกว่า 12,000 เอเคอร์) มานานกว่า 200,000 คน ในบางกรณีที่ผู้เขียนนำเสนอวัสดุในคนแรก, การแบ่งปันประสบการณ์ของเขาและความรู้สึก วิธีนี้มานุษยวิทยาให้ผ่อนผันการต้อนรับจากบางส่วนของบททฤษฎีมากขึ้น ผู้อ่านจะกลายเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตของคนที่ดิ้นรน เราจะแนะนำให้รู้จักกับนักแสดงที่สำคัญ: องค์กรที่เป็นที่นิยมนักพัฒนาหน่วยงานของรัฐและ ejidatarios (ผู้ถือหุ้นถือรวมแปลงฟาร์ม) แต่ละของนักแสดงเหล่านี้มีความไม่สอดคล้องกันและความขัดแย้งภายใน ทั้งหมดของพวกเขา แต่มีความสำคัญกับการอนุรักษ์บำรุงรักษาหรือการใช้พื้นที่สำรอง Ajusco ดังนั้นพวกเขาแบ่งปันบริบททั่วไปสำหรับการเมืองของระบบนิเวศ. ส่วนที่สี่มุ่งเน้นไปที่ความพยายามในระดับรากหญ้าที่ตั้งถิ่นฐานอย่างยั่งยืน (การประมวลผลเสียการแปรรูปอาหาร, การรีไซเคิล) โดยองค์กรชุมชนใน Ajusco ในการตรวจสอบโคโลเนียในระบบนิเวศที่มีประสิทธิผล (CEP) การเคลื่อนไหวจะได้รับข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับข้อ จำกัด ของการเมืองในระบบนิเวศ ที่นี่เราจะเห็นว่า community-- ที่ดีเยี่ยมในการผลิตและโซลูชั่นโครงสร้างพื้นฐานถูกทอดทิ้งเพื่อที่จะได้กรรมสิทธิ์ในที่ดินและการให้บริการในเมือง ดังนั้นเราจะเห็นว่ารัฐไม่มีวิธีการที่มีประสิทธิภาพของการควบคุมทางสังคมและสามารถใช้พวกเขาเพื่อให้บรรลุจุดมุ่งหมายของตัวเอง ในส่วนนี้ผู้เขียนอธิบายความแตกต่างระหว่างเป้าหมายของการจัดขบวนการเคลื่อนไหวทางสังคมที่พยายามที่จะใช้ปัญหาเป็นจุดที่น่าสนใจสำหรับการจัดการและวางแผนที่พยายามจะหาทั้งโซลูชั่นทางด้านเทคนิคหรือการทำงานในการแก้ไขปัญหาที่ต้องเผชิญกับกลุ่มลูกค้า. สำหรับผู้อ่าน ไม่คุ้นเคยกับเม็กซิโกซิตี้และปัญหาระบบนิเวศและระดับรากหญ้าของ Pezzoli ไม่พวกเราทุกคนให้บริการโดยการให้คำอธิบายที่ดีมากของมุมมองทางสังคมวัฒนธรรม นอกจากนี้เขาอธิบายถึงวิธีการที่สถาบันทางกฎหมายบริหารเม็กซิกันที่มีการจัด เขาทำอย่างนี้ในส่วนของการใช้การเขียนและการวิเคราะห์ของนักวิชาการชาวเม็กซิกันที่ดีที่สุด ด้วยวิธีนี้เขาหุ้นกับเรามั่งคั่งของความรู้และข้อสังเกตของหลายนักวิเคราะห์ชั้นนำในเมืองเม็กซิกัน (Azuela, Leff, Schteingart, Hiernaux และรามิเรซ-Saiz ท่ามกลางคนอื่น) ผู้อ่านจะแนะนำให้รู้จักกับปัญหาในวงกว้างของการตั้งถิ่นฐานที่ผิดปกติในละตินอเมริกาและโดยการขยายการปฏิบัติที่คล้ายกันในเอเชียและแอฟริกา. โดยระบุความขัดแย้งระหว่างกฎหมาย / โครงสร้างการบริหารและการปฏิบัติทางสังคมที่เกิดขึ้นจริง Pezzoli ช่วยให้เรามองเห็นความยากลำบากอยู่ในตัว การบรรลุวิธี coevolutionary การตั้งถิ่นฐานของมนุษย์ที่ตรงกับพารามิเตอร์ของกระบวนทัศน์การพัฒนาอย่างยั่งยืน ตราบใดที่รัฐ (ที่ส่วนผสมของสถาบันที่เป็นสื่อกลางระหว่างภาคประชาสังคมและระบบเศรษฐกิจ) พยายามแก้ปัญหาระยะสั้นกับปัญหาของความไม่สมดุลของระบบนิเวศแบบองค์รวมนำออกมามีโอกาสน้อยที่จะกลายเป็นกระแสหลักปฏิบัติ. ในขณะที่หนังสือเล่มนี้แบ่งไม่ใหม่ พื้นดินที่เกี่ยวข้องกับคำถามที่ดินในเมืองในประเด็นรวมถึงการพัฒนาอย่างยั่งยืนและการเมืองในระบบนิเวศผู้อ่านไม่ได้รับมุมมองแบบบูรณาการของปัญหาจากระดับรากหญ้าของเมืองเกล็ดนครบาลและระดับชาติ สำหรับผู้อ่านที่ไม่คุ้นเคยกับวิธีการที่ระบบนิเวศทางการเมือง, การต่อสู้ในระดับรากหญ้าในประเทศกำลังพัฒนาหรือความขัดแย้งวิธีแพ่ง / รัฐความสัมพันธ์ที่จะเล่นออกหนังสือเล่มนี้จะทำให้การอ่านที่ดี การวิเคราะห์วิธีเม็กซิโกซิตี้แห่งหนึ่งของโลก "เมืองเมกะ" ได้รับการแก้ไขปัญหาเหล่านี้เป็นบทเรียนสำหรับนักวางแผนนักวิเคราะห์นโยบายและสิ่งแวดล้อม ในขณะที่กรณีศึกษาอื่น ๆ ที่มีอยู่ในเม็กซิโกซิตี้ตั้งถิ่นฐานที่ผิดปกติ (เช่น Hiernaux, 1997) คนอื่น ๆ ที่ไม่มีในภาษาอังกฤษให้ขอบเขตของวัสดุที่นำเสนอในหนังสือเล่มนี้ แน่นอนมันสมควรได้รับสถานที่ที่อยู่ในรายชื่อการอ่านการวางแผนที่ครอบคลุมการพัฒนาและการตั้งถิ่นฐานของมนุษย์























การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
การพัฒนาอย่างยั่งยืนเป็นกระบวนทัศน์ใหม่เพื่อการพัฒนาสิ่งแวดล้อมและการวางแผน หนังสือเล่มนี้การเชื่อมโยงการพัฒนากระบวนทัศน์ และเมืองคำถามการเมืองการตั้งถิ่นฐานของมนุษย์ในการพัฒนาประเทศ คีธ pezzoli ให้ underpinnings ทฤษฎีและกรณีศึกษาของปัญหาในการดำเนินงานโครงการรวยยั่งยืนในระดับรากหญ้า .

หนังสือที่เน้นกรณีศึกษา ajusco , เขตนิเวศวิทยาซอส ในภาคตะวันตกของเม็กซิโก ซิตี้ กรุงเทพมหานคร เราได้เรียนรู้บางส่วนของกลุ่มที่อยู่ใน ajusco ( ผ่านส่วนผสมของวิธีการทางกฎหมายและผิดปกติ ) ใช้หลักการที่ยั่งยืนเป็นกลยุทธ์ที่จะได้รับที่ดินและไกล่เกลี่ยความขัดแย้งกับหน่วยงานของรัฐ คดีซับซ้อนจึงแสดงในแง่ของคนทุกวันชีวิตอยู่ที่ประเทศกำลังพัฒนามีการเมือง สังคม และปัญหาสิ่งแวดล้อม

บทบาทและกลยุทธ์ของนักแสดง ( ผู้มีส่วนได้เสีย ) ในกรณีที่มีการพัฒนาดี ซึ่งช่วยให้การวิเคราะห์พื้นที่และระดับการเมืองที่ต่าง ๆ ( เช่น เมื่อเทียบกับภูมิภาค และองค์กรทางสังคมและใกล้กับ หน่วยงานราชการ )การต่อสู้เกิดขึ้นในสถานที่นั้น ภายใต้ความสัมพันธ์ทางด้านเทคนิค จะต้องทิ้งในสภาพธรรมชาติ ( สำหรับการฟื้นฟูน้ำและพืชเพื่อการอนุรักษ์ ) การรักษา ajusco จากการทรุดตัวเกิดจากความต้องการทางสังคมของตัวเลขขนาดใหญ่ของคนจนที่ตลาดเศรษฐกิจยังให้ผลประโยชน์

การกระทำในระดับของหน่วยครัวเรือนจะอธิบาย รวม pezzoli บันทึกที่ประสบความสำเร็จโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเน้นในประเด็นเมืองบริการ ว้าวุ่นกับบทบัญญัติของรัฐให้บริการและความสามารถของรัฐเพื่อสร้างกลไกที่มีประสิทธิภาพของการควบคุมสังคมหนึ่งในบทเรียนที่ได้มาจากกรณีนี้ก็คือกลุ่มที่นิยม ( มีส่วนร่วมในการต่อสู้ ) จะทราบดีเพื่อแยกความแตกต่างระหว่างกลยุทธ์กับโอกาสของความสำเร็จและผู้ที่ยืนโอกาสของผลในเชิงบวกที่มีเล็ก ๆน้อย ๆ

มีแง่ที่ pezzoli ของขวัญ ยังพร้อมกับการมองโลกในแง่ดี มีการ จำกัด การเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่ได้รับการตั้งค่าปัจจุบันของความสัมพันธ์เชิงอำนาจในสังคม ตัวอย่างเช่น เราบอกได้ว่าผ่านความต้านทานการเคลื่อนไหวที่นิยมสามารถช่วย redefine แนวคิดของการพัฒนา คุณค่าทางเศรษฐกิจ และประสิทธิภาพของเทคโนโลยี พวกเขาสามารถช่วยในการสร้างโครงสร้างเศรษฐกิจใหม่ กรณีเสนอ อย่างไรก็ตามแสดงให้เห็นว่าการต่อสู้เพื่อเปลี่ยนแปลงสังคมบริษัทระดับทั่วไปของการเคลื่อนไหวขององค์กรความสามารถและความสามารถในการรักษาจิตดวงเดียวตลอดเวลา เงื่อนไขทั่วไปนี้จะช่วยให้รัฐ เพื่อประดิษฐ์ต่างๆ ต่อไป หรือสามารถควบคุมสังคมนี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นกับ ajusco องค์กรชุมชนใน pronosal ( ช่วยเหลือความยากจน ) โปรแกรมปีของการบริหาร Salinas de gotari

หนังสือตามเกือบ 2 ปีของการกระทำในช่วงทศวรรษที่ มันมี 4 ส่วนหลัก ส่วนผมเสนอเหตุผลทำไมความยั่งยืนตอนนี้สถานที่ที่สมควรได้รับในการพัฒนานโยบายของวาทกรรมวิวัฒนาการ และ holism มีความเชื่อพื้นฐานของกระบวนทัศน์นำออกมา วิวัฒนาการป้องกันลบของวาทกรรม holism สติค ในขณะที่ช่วยให้เราสามารถบูรณาการความกังวลเกี่ยวกับสภาพแวดล้อมในรูปแบบการพัฒนาบนพื้นฐานของเอนโทรปีต่ำ อย่างไรก็ตาม เพื่อที่จะมองสังคมและสภาพแวดล้อม coevolving เป็น ,เราต้องใส่กันความคิดหนึ่งที่ต้องได้รับค่าใช้จ่ายของอื่น ๆ ต้นแบบสถานที่เสนอก็คือการตั้งถิ่นฐานมนุษย์ สามารถเป็นชิ้นส่วนที่มีศักยภาพของระบบนิเวศที่แน่นอนจะยั่งยืน .

กรอบวิเคราะห์เลือกก็คือนิเวศวิทยาการเมือง ซึ่งเป็นไปได้ที่จะเชื่อมโยงกับการต่อสู้รูปแบบนิเวศวิทยาสังคมจุดมุ่งหมายของนิเวศวิทยาการเมืองคือการสร้างระบบเศรษฐกิจและสังคมที่ประกอบด้วยความสัมพันธ์ที่ยั่งยืนระหว่างสังคมและธรรมชาติ รีวิวของทางวรรณกรรมที่เอื้อต่อการก่อตัวของนิเวศวิทยาการเมืองเสนอ ผู้เขียนยังได้สร้างบริบทของพื้นที่กรุงเทพมหานคร ของเม็กซิโก เมืองขนาดของมัน องค์ประกอบ ปัญหาใหญ่และการวางแผนความท้าทาย

ส่วนแสดงการวิเคราะห์ทางประวัติศาสตร์ที่มีประโยชน์ของหุบเขาเม็กซิโกและวิธีธรรมชาติและสังคม coevolved มานานหลายศตวรรษ แต่น่าเสียดายที่ความสัมพันธ์นี้ได้ถูกย้อนกลับเมื่อความคิดของตะวันตกในธรรมชาติที่ถูกวางในสถานที่โดยผู้พิชิตชาวสเปนส่วนประวัติศาสตร์นี้เป็นพื้นฐานสำหรับการตรวจสอบของเม็กซิโกในปัจจุบัน กฎหมาย สิ่งแวดล้อม และสิ่งที่ pezzoli ระบุเป็น " การเมืองของการแก้ไข " กฎหมายเหล่านี้มีความพยายามที่จะรวมในการวางแผนพัฒนาด้านเทคนิค มาตรการที่จะใช้ปัจจัยทางนิเวศวิทยาในบัญชี .ส่วนนี้จะให้ผู้อ่านที่มีข้อมูลเพียงพอที่จะเข้าใจถึงวิวัฒนาการที่ทำหน้าที่มานานหลายศตวรรษในหุบเขาเม็กซิโก และวิธีจัดการกับรุ่นที่นำไปสู่วิกฤตสิ่งแวดล้อมในปัจจุบันในภูมิภาค มีที่สุดกับภาคใต้ฟลอริด้าระบบนิเวศ ฟื้นฟูวิกฤตรวมทั้งใช้สาปโอกีโชบี ค่ะ

ส่วนที่สามกล่าวถึง กรณีของ ajusco .
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: