ปัญหาคนขอทานในสังคมไทย ถูกแบ่งออกเป

ปัญหาคนขอทานในสังคมไทย ถูกแบ่งออกเป็น 2 ประเภทตามลักษณะที่มาของการเป็นขอทาน คือ ประเภทแรกเป็นขอทานที่ไม่มีอะไรเป็นของตัวเองและไม่มีหนทางที่จะทำมาหากินจริงๆ นอกจากอาศัยความเวทนาของคนอื่น จากความพิการทางร่างกายของตนเอง เป็นเครื่องเลี้ยงปากท้องให้พอเป็นพออยู่ได้ในวันๆหนึ่ง เป็นขอทานด้วยความสมัครใจ ซึ่งส่วนใหญ่จะเป็นขอทานผู้ใหญ่และอีกประเภทหนึ่ง คือพวกขอทานที่ไม่ใช่ขอทาน กล่าวคือ พวกที่ใช้วิธีการต้มตุ๋นหลอกลวง ผู้ที่มีจิตเมตตา ให้บริจาคทรัพย์ คนพวกนี้อาจมีความสามารถ มิใช่คนจน ยากไร้แต่อย่างใด แต่คิดเอาว่างานขอทานเป็นงานที่สบาย ยิ่งไปนั่งขอทานในย่านคนรวย ยิ่งได้เงินมาก โดยที่ไม่ต้องเสียแรงทำงาน แต่อย่างใด ขอทานพวกแรก หรือพวกที่เป็นขอทานจริงๆนั้น บางคนก็มีลักษณะที่น่าเห็นใจอย่างมาก บ้างพิการ ขาขาดบ้าง แขนขาดบ้าง ตาบอดบ้าง นั่งริมทางเท้า พนมมือไหว้ ผู้คนที่เดินผ่านไปมา ใครเห็นใจก็บริจาคกัน ตามกำลังทุนทรัพย์ ขอทานพวกที่สอง หรือพวกที่ไม่ใช่ขอทานจริงๆ เป็นพวกอาศัยการฉ้อฉล ทำให้ผู้อื่นสงสาร และบริจาคทรัพย์ให้ คนประเภทนี้บางทีก็สังเกตได้โดยง่าย เช่นแกล้งทำเป็นพิการโดยอาศัยผ้าปิด แต่แท้ที่จริงอวัยวะมีครบทุกส่วน บางจำพวก มีการรวมกลุ่มเป็น กลุ่มขอทานก็มี เป็นมิจฉาชีพ ทำหน้าที่เป็นขอทานโดยเฉพาะ โดยกระจายตัวไปตามจุดต่างๆ ทั่วชุมชน มีคนที่เคยพบเห็นบอกว่า ขบวนการนี้มีการขนส่งขอทานไปตามพื้นที่ต่างๆโดยอาศัยรถยนต์เป็นยานพาหนะ เมื่อถึงที่หมายใด ก็หย่อนขอทานลงไปคนหนึ่ง เมื่อไปเจออีกจุด ก็หย่อนไปอีกคนหนึ่ง และก็จะไปให้ขอทานแต่ละคนทำหน้าที่ขอทานตามที่ได้รับมอบหมาย เมื่อเสร็จสิ้นภารกิจประจำวัน ก็จะมีรถมารับกลับไปรวมกลุ่ม เพื่อวางแผนเตรียมการสำหรับวันรุ่งขึ้นต่อไป นอกจากนี้ก็มีขอทานบ้างคนที่เป็นขอทานด้วยความสมัครใจ แต่ไม่ได้ใช้ความพิการหรือความเวทนาของผู้อื่นมาแลกกับเงิน



The beggars in Thailand Is divided into two categories based on the nature of being a beggar is a beggar at first nothing of their own and no way to make a living, really. In addition to relying on the compassion of others. From physical disabilities of their own. It is enough to feed one day be habitable. Begging is voluntary Most of the beggars and one adult. Beggars are not beggars, namely those who use fraud. People with mild mental For donations These people may be poor, but not poor either. But I think that is a good pitcher. Even a beggar sitting on the rich. Get more money Without effort work, but somehow they beg or they are really begging them. Some of them look very sympathetically at some arm amputees do lack some blind, some sitting on the sidewalk, hands begging people walking past. Who was sympathetic donors together As funds are The two beggars Or they are not really beggars They live embezzlement Making others poor And donations to These people sometimes notice it. Such as pretending to be handicapped by a cloth. But the fact is all part of some organs, such as the incorporation. The beggar was a criminal act by a beggar. The dispersed to various points throughout the community have ever seen that. This movement is being transported to the area by car, begging as vehicles. When referring to any He dropped into a beggar. When I point He dropped to one another And I will go to each beggar Lazarus act as assigned. Upon completion of daily tasks I have a car to get back to the group. Plan to prepare for the next day. In addition, there are some beggars are begging voluntarily. But do not take disability or compassion for others in exchange for money.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ปัญหาคนขอทานในสังคมไทยถูกแบ่งออกเป็น 2 ประเภทตามลักษณะที่มาของการเป็นขอทานคือประเภทแรกเป็นขอทานที่ไม่มีอะไรเป็นของตัวเองและไม่มีหนทางที่จะทำมาหากินจริง ๆ นอกจากอาศัยความเวทนาของคนอื่นจากความพิการทางร่างกายของตนเองเป็นเครื่องเลี้ยงปากท้องให้พอเป็นพออยู่ได้ในวันๆหนึ่งเป็นขอทานด้วยความสมัครใจซึ่งส่วนใหญ่จะเป็นขอทานผู้ใหญ่และอีกประเภทหนึ่งคือพวกขอทานที่ไม่ใช่ขอทานกล่าวคือพวกที่ใช้วิธีการต้มตุ๋นหลอกลวงผู้ที่มีจิตเมตตาให้บริจาคทรัพย์คนพวกนี้อาจมีความสามารถมิใช่คนจนยากไร้แต่อย่างใดแต่คิดเอาว่างานขอทานเป็นงานที่สบายยิ่งไปนั่งขอทานในย่านคนรวยยิ่งได้เงินมากโดยที่ไม่ต้องเสียแรงทำงานแต่อย่างใดขอทานพวกแรกหรือพวกที่เป็นขอทานจริงๆนั้นบางคนก็มีลักษณะที่น่าเห็นใจอย่างมากบ้างพิการขาขาดบ้างแขนขาดบ้างตาบอดบ้างนั่งริมทางเท้าพนมมือไหว้ผู้คนที่เดินผ่านไปมาใครเห็นใจก็บริจาคกันตามกำลังทุนทรัพย์ขอทานพวกที่สองหรือพวกที่ไม่ใช่ขอทานจริง ๆ เป็นพวกอาศัยการฉ้อฉลทำให้ผู้อื่นสงสารและบริจาคทรัพย์ให้คนประเภทนี้บางทีก็สังเกตได้โดยง่ายเช่นแกล้งทำเป็นพิการโดยอาศัยผ้าปิดแต่แท้ที่จริงอวัยวะมีครบทุกส่วนบางจำพวกมีการรวมกลุ่มเป็นกลุ่มขอทานก็มีเป็นมิจฉาชีพทำหน้าที่เป็นขอทานโดยเฉพาะโดยกระจายตัวไปตามจุดต่าง ๆ ทั่วชุมชนมีคนที่เคยพบเห็นบอกว่าขบวนการนี้มีการขนส่งขอทานไปตามพื้นที่ต่างๆโดยอาศัยรถยนต์เป็นยานพาหนะเมื่อถึงที่หมายใดก็หย่อนขอทานลงไปคนหนึ่งเมื่อไปเจออีกจุดก็หย่อนไปอีกคนหนึ่งและก็จะไปให้ขอทานแต่ละคนทำหน้าที่ขอทานตามที่ได้รับมอบหมายเมื่อเสร็จสิ้นภารกิจประจำวันก็จะมีรถมารับกลับไปรวมกลุ่มเพื่อวางแผนเตรียมการสำหรับวันรุ่งขึ้นต่อไปนอกจากนี้ก็มีขอทานบ้างคนที่เป็นขอทานด้วยความสมัครใจแต่ไม่ได้ใช้ความพิการหรือความเวทนาของผู้อื่นมาแลกกับเงินขอทานในประเทศไทยคือแบ่งออกเป็นสองประเภทตามธรรมชาติของการขอทานเป็นขอทานที่ไม่มีอะไรครั้งแรกของตนเองและวิธีการทำที่อยู่อาศัย จริง ๆ นอกจากอาศัยความเมตตาของผู้อื่น จากความพิการของตนเอง มันเป็นวันหนึ่งให้ได้ habitable ขอทานขอทานการและผู้ใหญ่ส่วนใหญ่สมัครใจได้ ขอทานไม่ใช่ขอทาน คือผู้ใช้ฉ้อโกง มีจิตสำหรับบริจาคคนเหล่านี้อาจจะไม่ดี แต่พออย่างใดอย่างหนึ่ง แต่ผมคิดว่า เป็นหม้อที่ดี แม้แต่ขอทานนั่งอยู่บนรวย รับเงินเพิ่มโดยไม่ต้องพยายามทำ แต่อย่างใดขอให้พวกเขา หรือพวกเขาจริง ๆ จะขอทานพวกเขา บางคนมองช้อยมากที่บางแขนขาดพิการ ตาบอดบาง บางนั่งอยู่บนทางเท้า มือนิ้วผู้คนที่เดินผ่านมา ที่เห็นอกเห็นใจผู้บริจาคโดดเป็นเงินมีขอทานสอง หรือพวกเขาไม่ได้จริง ๆ ขอทานพวกเขาอาศัยอยู่ยักยอกทำคนยากจน และบริจาคให้คนเหล่านี้บางครั้งสังเกตเห็นมัน เช่นแอบอ้างว่าเป็นคนทุพพลภาพ โดยผ้า แต่ความจริงเป็นส่วนหนึ่งของอวัยวะบางอย่าง เช่นรวมตัวกัน ขอทานถูกบัญญัติ โดยขอทาน กระจายไปหลายจุดทั่วทั้งชุมชนเคยเห็นที่ การเคลื่อนไหวนี้จะถูกส่งไปยังพื้นที่ โดยขอทานเป็นยานพาหนะ รถ เมื่ออ้างอิงใด ๆ เขาลดลงเป็นขอทาน เมื่อฉันชี้ เขาลากันไป และไปขอทานแต่ละ act ลาซารัสได้รับมอบหมาย เมื่อเสร็จสิ้นการงานประจำวัน ได้รถกลับไปยังกลุ่ม แผนการเตรียมตัวสำหรับวันถัดไป นอกจากนี้ มีบางขอทานมีขอทานสมัครใจ แต่ไม่มีความพิการหรือเห็นอกเห็นใจผู้อื่นเพื่อแลกกับเงิน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ปัญหาคนขอทานในสังคมไทยถูกแบ่ง ออกเป็น 2 ประเภทตามลักษณะที่มาของการเป็น ขอทานคือประเภทแรกเป็นขอทานที่ไม่มีอะไรเป็นของตัวเองและไม่มีหนทางที่จะทำมาหากินจริงๆนอกจากอาศัยความเวทนาของคนอื่นจากความ พิการทางร่างกายของตนเองเป็นเครื่องเลี้ยง ปากท้องให้พอเป็นพออยู่ได้ในวัน ๆ หนึ่งเป็นขอทานด้วยความสมัครใจซึ่งส่วนใหญ่จะเป็นขอทานผู้ใหญ่และอีกประเภทหนึ่งคือพวกขอทานที่ไม่ใช่ขอทานกล่าวคือพวกที่ใช้วิธีการ ต้มตุ๋นหลอกลวงผู้ที่มีจิตเมตตา ให้บริจาคทรัพย์คนพวกนี้อาจมีความสามารถมิใช่คนจนยากไร้ แต่อย่างใด แต่คิดเอาว่างานขอทานเป็นงานที่สบายยิ่งไปนั่งขอทานในย่านคนรวยยิ่งได้เงินมากโดยที่ไม่ต้องเสียแรง ทำงาน แต่อย่างใดขอทานพวกแรกหรือ พวกที่เป็นขอทานจริงๆนั้นบางคนก็มีลักษณะที่น่าเห็นใจอย่างมากบ้างพิการขาขาดบ้างแขนขาดบ้างตาบอดบ้างนั่งริมทางเท้าพนมมือไหว้ผู้คนที่เดินผ่านไปมาใครเห็นใจก็ บริจาคกันตามกำลังทุนทรัพย์ขอทานพวกที่ สองหรือพวกที่ไม่ใช่ขอทานจริงๆเป็นพวกอาศัยการฉ้อฉลทำให้ผู้อื่นสงสารและบริจาคทรัพย์ให้คนประเภทนี้บางทีก็สังเกตได้โดยง่ายเช่นแกล้งทำเป็นพิการโดยอาศัยผ้าปิด แต่แท้ที่จริงอวัยวะมีครบ ทุกส่วนบางจำพวกมีการรวมกลุ่ม เป็นกลุ่มขอทานก็มีเป็นมิจฉาชีพทำหน้าที่เป็นขอทานโดยเฉพาะโดยกระจายตัวไปตามจุดต่างๆทั่วชุมชนมีคนที่เคยพบเห็นบอกว่าขบวนการนี้มีการขนส่งขอทานไปตามพื้นที่ต่างๆโดยอาศัยรถยนต์ เป็นยานพาหนะเมื่อถึงที่หมายใด ก็หย่อนขอทานลงไปคนหนึ่งเมื่อไปเจออีกจุดก็หย่อนไปอีกคนหนึ่งและก็จะไปให้ขอทานแต่ละคนทำหน้าที่ขอทานตามที่ได้รับมอบหมายเมื่อเสร็จสิ้นภารกิจประจำวันก็จะ มีรถมารับกลับไปรวมกลุ่ม เพื่อวางแผนเตรียมการสำหรับวันรุ่งขึ้นต่อไปนอกจากนี้ก็มีขอทานบ้างคนที่เป็นขอทานด้วยความสมัครใจ แต่ไม่ได้ใช้ความพิการหรือความเวทนาของผู้อื่นมาแลกกับเงิน



ขอทาน ในประเทศไทยแบ่งออกเป็นสองประเภทขึ้นอยู่กับลักษณะของการเป็นขอทานเป็นขอทานที่ไม่มีอะไรเป็นครั้งแรกของพวกเขาเองและวิธีการที่จะทำให้ชีวิตไม่มีจริงๆ นอกเหนือไปจากการพึ่งพาความเห็นอกเห็นใจของคนอื่น ๆ จากความพิการทางร่างกายของพวกเขาเอง มันก็เพียงพอที่จะเลี้ยงวันหนึ่งจะอาศัยอยู่ ขอทานส่วนใหญ่เป็นความสมัครใจของขอทานและคนที่เป็นผู้ใหญ่ ขอทานไม่ได้ขอทานคือผู้ที่ใช้การทุจริต คนที่มีจิตอ่อนสำหรับการบริจาคคนเหล่านี้อาจจะไม่ดี แต่ไม่น่าสงสารอย่างใดอย่างหนึ่ง แต่ผมคิดว่าเป็นเหยือกที่ดี แม้ขอทานนั่งอยู่บนที่อุดมไปด้วย รับเงินมากขึ้นโดยไม่ต้องทำงานความพยายาม แต่อย่างใดพวกเขาขอหรือพวกเขาเป็นจริงขอทานพวกเขา บางคนมองอย่างเห็นใจที่พิการแขนขาดบางคนบางคนตาบอดบางคนนั่งอยู่บนทางเท้า, มือขอทานคนเดินผ่านไปมา ซึ่งเป็นผู้บริจาคความเห็นอกเห็นใจกันเป็นเงินเป็นสองขอทานหรือพวกเขาไม่ได้เป็นขอทานพวกเขาอาศัยอยู่ฉ้อฉลทำให้คนอื่น ๆ ที่ไม่ดีและบริจาคเงินให้กับคนเหล่านี้บางครั้งก็แจ้งให้ทราบว่าจริงๆ เช่นแกล้งทำเป็นพิการโดยผ้า แต่ความจริงที่เป็นส่วนหนึ่งของอวัยวะบางอย่างเช่นการรวมตัวกัน ขอทานเป็นกระทำผิดทางอาญาโดยขอทาน ก็แยกย้ายกันไปตามจุดต่าง ๆ ทั่วชุมชนเคยเห็นว่า การเคลื่อนไหวนี้จะถูกส่งไปยังพื้นที่โดยรถยนต์ขอทานเป็นยานพาหนะ เมื่อพูดถึงใด ๆ ที่เขาลดลงในขอทาน เมื่อผมชี้ให้เขาลดลงไปอีกคนหนึ่งและผมจะไปแต่ละขอทานลาซารัสกระทำที่ได้รับมอบหมาย เมื่อเสร็จสิ้นงานประจำวันของฉันมีรถจะได้รับกลับไปยังกลุ่ม วางแผนที่จะเตรียมความพร้อมสำหรับวันถัดไป นอกจากนี้ยังมีขอทานบางคนกำลังขอทานด้วยความสมัครใจ แต่ไม่ได้ใช้ความพิการหรือความเห็นอกเห็นใจสำหรับคนอื่น ๆ ในการแลกเปลี่ยนสำหรับเงิน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ปัญหาคนขอทานในสังคมไทยถูกแบ่งออกเป็น 2 ประเภทตามลักษณะที่มาของการเป็นขอทานความประเภทแรกเป็นขอทานที่ไม่มีอะไรเป็นของตัวเองและไม่มีหนทางที่จะทำมาหากินจริงๆนอกจากอาศัยความเวทนาของคนอื่นจากความพิการทางร่างกายของตนเองเป็นเครื่องเลี้ยงปากท้องให้พอเป็นพออยู ่ได้ในวันๆหนึ่งเป็นขอทานด้วยความสมัครใจซึ่งส่วนใหญ่จะเป็นขอทานผู้ใหญ่และอีกประเภทหนึ่งคือพวกขอทานที่ไม่ใช่ขอทานกล่าวคือพวกที่ใช้วิธีการต้มตุ๋นหลอกลวงผู้ที่มีจิตเมตตาให้บริจาคทรัพย์คนพวกนี้อาจมีความสามารถมิใช่คนจนยากไร้แต่อย่างใดแต่คิดเอาว่างานขอท านเป็นงานที่สบายยิ่งไปนั่งขอทานในย่านคนรวยยิ่งได้เงินมากโดยที่ไม่ต้องเสียแรงทำงานแต่อย่างใดขอทานพวกแรกหรือพวกที่เป็นขอทานจริงๆนั้นบางคนก็มีลักษณะที่น่าเห็นใจอย่างมากบ้างพิการขาขาดบ้างแขนขาดบ้างตาบอดบ้างนั่งริมทางเท้าพนมมือไหว้ผู้คนที่เดินผ่านไปม าใครเห็นใจก็บริจาคกันตามกำลังทุนทรัพย์ขอทานพวกที่สองหรือพวกที่ไม่ใช่ขอทานจริงๆเป็นพวกอาศัยการฉ้อฉลทำให้ผู้อื่นสงสารและบริจาคทรัพย์ให้คนประเภทนี้บางทีก็สังเกตได้โดยง่ายเช่นแกล้งทำเป็นพิการโดยอาศัยผ้าปิดแต่แท้ที่จริงอวัยวะมีครบทุกส่วนบางจำพวกมีการ รวมกลุ่มเป็นกลุ่มขอทานก็มีเป็นมิจฉาชีพทำหน้าที่เป็นขอทานโดยเฉพาะโดยกระจายตัวไปตามจุดต่างๆทั่วชุมชนมีคนที่เคยพบเห็นบอกว่าขบวนการนี้มีการขนส่งขอทานไปตามพื้นที่ต่างๆโดยอาศัยรถยนต์เป็นยานพาหนะเมื่อถึงที่หมายใดก็หย่อนขอทานลงไปคนหนึ่งเมื่อไปเจออีกจุดก็ หย่อนไปอีกคนหนึ่งและก็จะไปให้ขอทานแต่ละคนทำหน้าที่ขอทานตามที่ได้รับมอบหมายเมื่อเสร็จสิ้นภารกิจประจำวันก็จะมีรถมารับกลับไปรวมกลุ่มเพื่อวางแผนเตรียมการสำหรับวันรุ่งขึ้นต่อไปนอกจากนี้ก็มีขอทานบ้างคนที่เป็นขอทานด้วยความสมัครใจแต่ไม่ได้ใช้ความพิการหรือ ความเวทนาของผู้อื่นมาแลกกับเงินขอทานในประเทศไทยแบ่งออกเป็น 2 ประเภทตามลักษณะของการเป็นขอทานเป็นขอทานที่ไม่มีแรกของพวกเขาเอง และไม่มีทางที่จะทำให้ชีวิต จริงๆ นอกจากจะอาศัยความเมตตาของผู้อื่น จากความบกพร่องทางร่างกายของตนเอง มันมีพอเลี้ยงวันเดียวสามารถอยู่อาศัยได้ ขอทาน โดยส่วนใหญ่ของขอทาน และผู้ใหญ่ ขอทานไม่ใช่ขอทาน คือ ผู้ที่ใช้หลอกลวง