Fashion in the period 1795–1820 in

Fashion in the period 1795–1820 in European and European-influenced countries saw the final triumph of undress or informal styles over the brocades, lace, periwig, and powder of the earlier 18th century. In the aftermath of the French Revolution, no one wanted to appear to be a member of the French aristocracy, and people began using clothing more as a form of individual expression of the true-self than as a pure indication of social status.[1] As a result, the shifts that occurred in fashion at the turn of the 19th century granted people the opportunity to present new public exterior identities that provided insights into their individual private selves. Katherine Aaslestad indicates how "...fashion, embodying new social values, emerged as a key site of confrontation between tradition and change."[2] For women's dress, the day to day outfit of the skirt and jacket style were practical and tactful, recalling the working class woman.[3] Women's fashions followed classical ideals, and tightly laced corsets were temporarily abandoned in favor of a high-waisted, natural figure.[4] This natural figure was emphasized by being able to see the body beneath the clothing. Visible breasts were part of this classical look, and some characterized the breasts in fashion as solely aesthetic and sexual.[5] In Britain, Beau Brummell introduced trousers, perfect tailoring, and unadorned, immaculate linen as the ideals of men's fashion. In Germany, republican city-states relinquished their traditional, modest, and practical garments and started to embrace the French and English fashion trends of short-sleeved chemise dresses and Spencer jackets.[6] American fashion trends emulated French dress, but in a toned down manner with shawls and tunics to cope with the sheerness of the chemise.[7] However, in Spain, members of the Aristocracy, as well as citizens of the lower class, united and rebelled against French enlightenment ideals and fashion by dressing as majas and majos to contain their Spanish pride.[8]

By the end of the eighteenth century, a major shift in fashion was taking place that extended beyond changes in mere style to changes in philosophical and social ideals. Prior to this time, the style and traditions of the “Ancien Régime” prevented the conceptualization of “the self”. Instead, one’s identity was considered malleable; subject to change depending on what clothes one was wearing. However, by the 1780s, the new, “natural” style allowed one’s inner self to transcend their clothes.[9] During the 1790s, there was a new concept of the internal and external self. Before this time, there had only been one self, which was expressed through clothing. When going to a masquerade ball, people wore specific clothing, so they could not show their individuality though their clothing. Since, for everyday dress, most people wore similar clothing, people used accessories to show their individuality. These accessories and the detail on the clothing were more important than the shape of the dress.[9] Incorporated in this new “natural” style was the importance of ease and comfort of ones dress. Not only was there a new emphasis on hygiene, but also clothing became much lighter and more able to be changed and washed frequently. Even upper class women began wearing cropped dresses as opposed to dresses with long trains or hoops that restricted them from leaving their homes. In a sense, women were influenced by male fashion, such as tailored waistcoats and jackets to emphasize women’s mobility. This new movement toward practicality of dress showed that dress no longer was a way to categorize between classes or genders; dress was meant to suit ones personal daily routine.[10] It was also during this time period that the fashion magazine and journal industry began to take off. They were most often monthly (often competing) periodicals that allowed men and women to keep up with the ever-changing styles. [11]

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

แฟชั่นใน 1795 – 1820 ในประเทศยุโรป และ อิทธิพลยุโรปเห็นชัยชนะสุดท้ายของ undress หรือลักษณะเป็น brocades ลูกไม้ periwig และผงของศตวรรษที่ 18 ก่อนหน้า ผลพวงของการปฏิวัติฝรั่งเศส ไม่มีใครอยากจะ เป็นสมาชิกของขุนนางฝรั่งเศส และคนเริ่มใช้เสื้อผ้าเพิ่มเติมรูปแบบของแต่ละค่าของตัวจริงมากกว่าเป็นการบ่งชี้สถานะทางสังคมบริสุทธิ์ [1] เป็นผล กะที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 19 เลย รับคนโอกาสในการแสดงสาธารณะภายนอก identities ใหม่ที่เจาะลึกตัวส่วนตัวของพวกเขาแต่ละ แคทเธอรีน Aaslestad บ่งชี้ว่า "...แฟชั่น ชงค่าสังคมใหม่ เกิดเป็นเว็บไซต์หลักของการเผชิญหน้าระหว่างประเพณีและการเปลี่ยนแปลง" [2] สำหรับเครื่องแต่งกายสตรี เครื่องแต่งกายวันสไตล์กระโปรงและเสื้อถูกปฏิบัติ และ tactful นึกถึงผู้หญิงทำงานระดับ [3] ผู้หญิงแฟชั่นตามอุดมคติคลาสสิก และแจ็คเก็ต laced แน่นถูกยกเลิกชั่วคราวสามารถรูปสูง waisted ธรรมชาติ [4] ตัวเลขธรรมชาตินี้ถูกเน้น โดยจะเห็นร่างกายภายใต้เสื้อผ้า หน้าอกมองเห็นได้เป็นส่วนหนึ่งของลักษณะนี้คลาสสิก และบางลักษณะหน้าอกในแฟชั่นเป็นเพียงความงาม และเพศ [5] ในสหราชอาณาจักร โบ Brummell แนะนำกางเกง ปรับปรุงสมบูรณ์ และ unadorned นฤมลผ้าลินินเป็นอุดมคติของแฟชั่นผู้ชาย ในเยอรมนี พล city-states relinquished เสื้อผ้าแบบดั้งเดิม เจียมเนื้อเจียมตัว และการปฏิบัติของพวกเขา และเริ่มที่จะโอบกอดแนวโน้มแฟชั่นฝรั่งเศสและอังกฤษชุด chemise แขนสั้นและแจ็คเก็ตสเปนเซอร์ [6] อเมริกันแฟชั่นจำลองชุดฝรั่งเศส แต่ ในลักษณะที่กระชับลงกับฝ้าย tunics เพื่อรับมือกับ sheerness ของ chemise [7] อย่างไรก็ตาม ในประเทศสเปน สมาชิกของชนชั้นสูง และประชาชนชั้นล่าง อุดมคติ และเป็นกบฏต่อสหรัฐฝรั่งเศสตรัสรู้และแฟชั่น โดยแต่งตัวเป็น majas และ majos มีสเปนของไพรด์ [8]โดยตอนท้ายของศตวรรษ eighteenth กะหลักในแฟชั่นเกิดขึ้นที่ขยายนอกเหนือจากการเปลี่ยนแปลงในลักษณะเพียงการเปลี่ยนแปลงในอุดมคติปรัชญา และสังคม ก่อนหน้านี้ ลักษณะและประเพณีของ "อัลเบียน Régime" ป้องกัน conceptualization ของ "ตนเอง" แทน ตัวตนของเขาก็อ่อน เปลี่ยนแปลงขึ้นอยู่กับสิ่งที่เสื้อผ้า หนึ่งสวม อย่างไรก็ตาม โดย 1780s แบบใหม่ "ธรรมชาติ" ได้ของตนเองภายในให้ transcend เสื้อผ้าของพวกเขา [9] ใน 1790s มีแนวคิดใหม่ของภายใน และภายนอกด้วยตนเอง ก่อนเวลานี้ มีเท่าได้ตนเองที่หนึ่ง ซึ่งถูกแสดงผ่านเสื้อผ้า เมื่อไปบอล คนสวมเสื้อผ้าเฉพาะ เพื่อให้พวกเขาสามารถแสดงบุคลิกลักษณะของพวกเขาแม้ว่าเสื้อผ้าของพวกเขา ตั้งแต่ การแต่งกายประจำวัน คนส่วนใหญ่สวมเสื้อผ้าที่คล้ายกัน คนใช้อุปกรณ์จะแสดงบุคลิกลักษณะของพวกเขา อุปกรณ์เหล่านี้และรายละเอียดบนเสื้อผ้าสำคัญมากกว่ารูปร่างของเสื้อ [9] รวมในลักษณะ "ธรรมชาติ" ใหม่นี้มีความสำคัญของ และแต่งตัวของคน ไม่มีเน้นสุขอนามัยใหม่ แต่เสื้อผ้ายัง เป็นเบามาก และมากขึ้นสามารถที่จะเปลี่ยน และล้างบ่อย ๆ แม้สตรีชั้นสูงเริ่มสวมครอบตัดชุดจำกัดชุดรถไฟยาวหรือห่วงที่จำกัดพวกเขาออกจากบ้าน ในความรู้สึก ผู้หญิงได้รับอิทธิพลจากแฟชั่นชาย สาโทนและแจ็คเก็ตเพื่อเน้นการเคลื่อนไหวของสตรี ย้ายใหม่นี้ไปปฏิบัติจริงของเสื้อผ้าแสดงให้เห็นว่า แต่งกายไม่ถูกวิธีการจัดประเภทระหว่างเรียนหรือผสานระหว่างเพศทั้ง ชุดที่หมายถึงกิจวัตรประจำวันส่วนตัวเหมาะกับคน [10] เนื่องจากในช่วงเวลานี้เวลาที่นิตยสารแฟชั่นและอุตสาหกรรมสมุดรายวันเริ่มที่จะถอด พวกเขาส่วนใหญ่มักประจำเดือน (มักแข่งขัน) วารสารที่อนุญาตให้ชายและหญิงเพื่อติดตามลักษณะการเปลี่ยนแปลง [11]

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

แฟชั่นในช่วงเวลา 1795-1820 ในประเทศยุโรปและยุโรปอิทธิพลเห็นชัยชนะสุดท้ายของการเปลื้องผ้าหรือรูปแบบที่เป็นทางการมากกว่า brocades ลูกไม้ periwig และผงของศตวรรษที่ 18 ก่อนหน้านี้ ในผลพวงของการปฏิวัติฝรั่งเศสไม่มีใครต้องการที่จะปรากฏเป็นสมาชิกของขุนนางฝรั่งเศสและคนเริ่มใช้เสื้อผ้ามากขึ้นเป็นรูปแบบของการแสดงออกของแต่ละบุคคลของตัวเองเป็นจริงมากกว่าที่จะเป็นตัวบ่งชี้ที่บริสุทธิ์ของสถานะทางสังคม. [1 ] เป็นผลให้การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในแฟชั่นที่หันของศตวรรษที่ 19 ที่ได้รับคนมีโอกาสที่จะนำเสนออัตลักษณ์ภายนอกใหม่ของประชาชนที่ให้ข้อมูลเชิงลึกในตัวส่วนตัวของแต่ละบุคคล แคทเธอรี Aaslestad ระบุว่า "... แฟชั่นเชิงคุณค่าทางสังคมใหม่กลายเป็นเว็บไซต์ที่สำคัญของการเผชิญหน้าระหว่างประเพณีและการเปลี่ยนแปลง." [2] สำหรับการแต่งกายของผู้หญิงวันเพื่อวันเครื่องแต่งกายสไตล์กระโปรงและแจ็คเก็ตได้ในทางปฏิบัติและมีไหวพริบ นึกถึงผู้หญิงชนชั้นแรงงาน. [3] แฟชั่นสตรีตามอุดมคติคลาสสิกและเจือแน่นรัดถูกทอดทิ้งชั่วคราวในความโปรดปรานของเอวสูงรูปธรรมชาติ. [4] รูปนี้ธรรมชาติโดยเน้นความสามารถในการมองเห็นร่างกายที่อยู่ด้านล่าง เสื้อผ้า หน้าอกที่มองเห็นได้เป็นส่วนหนึ่งของรูปลักษณ์คลาสสิกนี้และบางส่วนมีลักษณะหน้าอกในแฟชั่นความงามเป็น แต่เพียงผู้เดียวและทางเพศ. [5] ในสหราชอาณาจักร, Beau Brummell แนะนำกางเกงตัดเย็บที่สมบูรณ์แบบและตกแต่ง, ผ้าลินินบริสุทธิ์เป็นอุดมคติของแฟชั่นผู้ชาย ในประเทศเยอรมนีสาธารณรัฐเมืองรัฐถูกทิ้งร้างแบบดั้งเดิมของพวกเขาเจียมเนื้อเจียมตัวและเสื้อผ้าในทางปฏิบัติและเริ่มที่จะโอบกอดภาษาฝรั่งเศสและภาษาอังกฤษแนวโน้มแฟชั่นของชุดชั้นในสตรีแขนสั้นและแจ็คเก็ตสเปนเซอร์. [6] เทรนด์แฟชั่นการแต่งกายของชาวอเมริกันเทิดทูนฝรั่งเศส แต่ในกระชับ ลักษณะลงกับผ้าคลุมไหล่และเสื้อที่จะรับมือกับความแท้จริงของสตรี. [7] อย่างไรก็ตามในประเทศสเปนสมาชิกของขุนนางเช่นเดียวกับประชาชนในระดับที่ต่ำกว่าสหรัฐและขัดแย้งกับอุดมการณ์ตรัสรู้ฝรั่งเศสและแฟชั่นด้วยการแต่งกายเป็น Majas และ majos จะมีความภาคภูมิใจของพวกเขาสเปน. [8] ในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบแปด, การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในแฟชั่นการเป็นสถานที่ที่ขยายเกินการเปลี่ยนแปลงในรูปแบบเพียงการเปลี่ยนแปลงในอุดมการณ์ปรัชญาและสังคม ก่อนที่จะมีเวลานี้รูปแบบและขนบธรรมเนียมประเพณีของ "ระบอบRégime" ป้องกันไม่ให้เกิดแนวความคิดของ "ตัวเอง" แต่ตัวตนของคนที่ได้รับการพิจารณาอ่อน; อาจมีการเปลี่ยนแปลงขึ้นอยู่กับสิ่งหนึ่งเสื้อผ้าสวม อย่างไรก็ตามในยุค 1780, ใหม่ "ธรรมชาติ" รูปแบบที่ได้รับอนุญาตตัวตนภายในของคนที่จะก้าวข้ามเสื้อผ้าของพวกเขา. [9] ในช่วงยุค 1790 มีแนวคิดใหม่ของตนเองภายในและภายนอก ก่อนที่เวลานี้มีการได้รับเพียงหนึ่งตัวเองซึ่งถูกแสดงออกผ่านเสื้อผ้า เมื่อไปงานเต้นรำสวมหน้ากากคนสวมเสื้อผ้าที่เฉพาะเจาะจงเพื่อให้พวกเขาไม่สามารถแสดงความแตกต่างของพวกเขาแม้ว่าเสื้อผ้าของพวกเขา เนื่องจากสำหรับการแต่งกายในชีวิตประจำวันของคนส่วนใหญ่สวมเสื้อผ้าคล้ายคนใช้อุปกรณ์เสริมเพื่อแสดงบุคลิกลักษณะของตน อุปกรณ์เหล่านี้และรายละเอียดเกี่ยวกับเสื้อผ้าที่มีความสำคัญมากกว่ารูปทรงของชุด. [9] จัดตั้งในใหม่นี้ "ธรรมชาติ" เป็นรูปแบบสำคัญของความสะดวกและความสะดวกสบายของการแต่งกายคน ไม่เพียง แต่มีความสำคัญเกี่ยวกับสุขอนามัยใหม่ แต่ยังกลายเป็นเสื้อผ้าที่มีน้ำหนักเบามากและอื่น ๆ สามารถที่จะมีการเปลี่ยนแปลงและล้างบ่อย แม้ผู้หญิงชั้นบนเริ่มสวมชุดตัดตรงข้ามกับการแต่งตัวกับรถไฟยาวหรือห่วงที่ถูก จำกัด ให้ออกจากบ้านของพวกเขา ในความเป็นผู้หญิงที่ได้รับอิทธิพลจากแฟชั่นชายเช่นเสื้อกั๊กและเสื้อที่เหมาะที่จะเน้นการเคลื่อนไหวของผู้หญิง นี้เคลื่อนไหวใหม่ที่มีต่อการปฏิบัติจริงของการแต่งกายชุดแสดงให้เห็นว่าไม่มีทางที่จะจัดหมวดหมู่ระหว่างเรียนหรือเพศ; การแต่งกายก็หมายความว่าจะเหมาะกับคนที่ประจำในชีวิตประจำวันส่วนบุคคล. [10] มันก็เป็นในช่วงเวลานี้ที่นิตยสารแฟชั่นและอุตสาหกรรมวารสารเริ่มถอด พวกเขาส่วนใหญ่มักจะเป็นรายเดือน (มักแข่งขัน) วารสารที่ได้รับอนุญาตทั้งชายและหญิงเพื่อให้ทันกับรูปแบบที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา [11]

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

แฟชั่นในช่วง 0 - 1820 ในยุโรปและยุโรปต่อประเทศเห็นชัยชนะสุดท้ายของการถอดเสื้อผ้าหรือลักษณะไม่เป็นทางการมากกว่า brocades , ลูกไม้ , วิกผม , และผงของเมื่อต้นศตวรรษที่ 18 ในผลพวงของการปฏิวัติฝรั่งเศส ไม่มีใครอยากที่จะปรากฏในการเป็นสมาชิกของชนชั้นสูงฝรั่งเศสและคนเริ่มใช้เสื้อผ้าเป็นรูปแบบของการแสดงออกส่วนบุคคลของตนเองจริงกว่าเป็นข้อบ่งชี้ที่บริสุทธิ์ของสถานะทางสังคม [ 1 ] ผล กะ ที่เกิดขึ้นในแฟชั่นที่หันของศตวรรษที่ 19 ให้คนโอกาสที่จะนำเสนออัตลักษณ์ภายนอกใหม่ของประชาชนที่ให้ข้อมูลเชิงลึกในตัวของพวกเขาส่วนตัวค่ะ แคทเธอรีน aaslestad บ่งชี้ว่า " . . . . . . . แฟชั่นเชิงสังคมใหม่เกิดขึ้นเป็นเว็บไซต์หลักของการเผชิญหน้าระหว่างประเพณีและการเปลี่ยนแปลง " [ 2 ] สำหรับชุดของผู้หญิง วันต่อวัน ชุดของกระโปรงและสไตล์แจ็คเก็ตถูกปฏิบัติและมีไหวพริบ , เรียกหญิงชนชั้นล่าง [ 3 ] ผู้หญิงแฟชั่นตามอุดมคติ คลาสสิก และแน่น laced ชุดอยู่ชั่วคราว การยกเลิกในความโปรดปรานของเอวสูง , หาธรรมชาติ[ 4 ] รูปที่ธรรมชาตินี้ถูกเน้น โดยสามารถมองเห็นร่างกายภายใต้เสื้อผ้า หน้าอกที่มองเห็นเป็นลักษณะคลาสสิกนี้และบางลักษณะหน้าอกในแฟชั่น แต่เพียงผู้เดียวและสุนทรียะทางเพศ [ 5 ] ในอังกฤษ แฟน brummell แนะนำกางเกงตัดเย็บที่สมบูรณ์แบบ และ unadorned บริสุทธิ์ , ผ้าลินินเป็นอุดมคติของแฟชั่นของผู้ชาย ในเยอรมันรีพับลิกันเมืองรัฐปลดเสื้อผ้าแบบดั้งเดิมของพวกเขาเจียมเนื้อเจียมตัวและการปฏิบัติ และเริ่มที่จะโอบกอดภาษาฝรั่งเศสและภาษาอังกฤษแนวโน้มแฟชั่นแขนสั้นซับในชุดและสเปนเซอร์เสื้อ . [ 6 ] แต่งตัวเลียนแบบแฟชั่นอเมริกัน ฝรั่งเศส แต่ในลักษณะที่กระชับลงด้วยผ้าคลุมไหล่เสื้อเพื่อรับมือกับ sheerness ของซับใน [ 7 ] อย่างไรก็ตาม , สเปน , สมาชิกของชนชั้นสูงรวมทั้งประชาชนในระดับล่างของกบฏต่ออุดมการณ์ธรรมฝรั่งเศสและแฟชั่น โดยแต่งตัวเป็น majas majos มีความภาคภูมิใจและภาษาสเปนของพวกเขา . [ 8 ]

โดยปลายศตวรรษที่สิบแปด , กะหลักในแฟชั่นมีการเปลี่ยนแปลงในลักษณะที่ขยายเกินเพียงการเปลี่ยนแปลงในทางปรัชญาสังคม อุดมคติ ก่อนนี้รูปแบบและประเพณีของ “การปกครองระบบโบราณ " ทำให้แนวความคิดของ " ตนเอง " แทน ที่ตนถือว่าอ่อน ; อาจมีการเปลี่ยนแปลงขึ้นอยู่กับเสื้อผ้าที่ใส่ อย่างไรก็ตาม ด้วย 1760 , ใหม่ สไตล์ " ธรรมชาติ " แต่ภายในตนเองให้อยู่เหนือเสื้อผ้าของพวกเขา . [ 9 ] ในอังกฤษ มีแนวคิดใหม่ ๆ ของตนเอง ภายในและภายนอกก่อนนี้ มีได้เพียงหนึ่งตัว ซึ่งถูกแสดงออกผ่านทางเสื้อผ้า เมื่อไปงานเลี้ยงสวมหน้ากาก , ผู้คนสวมเสื้อผ้าที่เฉพาะเจาะจง ดังนั้นพวกเขาไม่อาจแสดงบุคลิกลักษณะแม้ว่าเสื้อผ้าของพวกเขา ตั้งแต่ ชุด ทุกวัน คนส่วนใหญ่สวมเสื้อผ้าคล้ายคน ใช้อุปกรณ์เสริมเพื่อแสดงบุคลิกลักษณะของตนอุปกรณ์เสริมและรายละเอียดบนเสื้อผ้าสำคัญกว่ารูปร่างของชุด . [ 9 ] รวมในปีนี้ใหม่เป็น " ธรรมชาติ " ลักษณะสำคัญของความสะดวกและความสะดวกสบายของคนแต่ง ไม่เพียงมีเป้าหมายใหม่ในด้านสุขอนามัย แต่เสื้อผ้าก็อ่อนลงมาก และสามารถที่จะเปลี่ยนแปลงได้ และล้างบ่อยแม้แต่ผู้หญิงชนชั้นสูงเริ่มสวมครอบชุดตรงข้ามกับชุดยาว รถไฟ หรือ ห่วงที่ จำกัด พวกเขาออกจากบ้านของพวกเขา ในความรู้สึก ผู้หญิงมาจากผู้ชายแฟชั่น เช่น waistcoats และเสื้อจะเน้นความคล่องตัวเหมาะกับสตรี นี้การเคลื่อนไหวต่อการปฏิบัติของชุดพบว่า แต่งตัวไม่เป็นวิธีที่จะแยกแยะระหว่างเรียนหรือเพศ ;ชุดมันเหมาะกับบุคคลงานประจำวัน [ 10 ] นอกจากนี้ยังในช่วงเวลานี้ที่แฟชั่นนิตยสารและวารสารอุตสาหกรรม เริ่มถอด พวกเขามักมัก ( แข่งขัน ) วารสารรายเดือนที่อนุญาตให้ชายและหญิงเพื่อให้ทันกับรูปแบบการเปลี่ยนแปลง [ 11 ]