ศาสนาพุทธกับวิชาชีพการพยาบาลพรหมวิห

ศาสนาพุทธกับวิชาชีพการพยาบาล
พรหมวิหาร 4 ประกอบด้วย
1. เมตตา แปลว่า ความรัก หมายถึง รักที่มุ่งเพื่อปรารถนาดี โดยไม่หวังผลตอบแทนใดๆ ลักษณะของเมตตา ควรสร้างความรู้สึกคุมอารมณ์ ไว้ตลอดวัน ว่า เราจะเมตตาสงเคราะห์ เพื่อนที่เกิด แก่ เจ็บ ตาย จะ ไม่สร้างความลำบากให้แก่สรรพสัตว์ทั้งหลาย ความทุกข์ที่เขามี เราก็มีเสมอเขา ความสุขที่เขามี เราก็สบายใจไปกับเขา รักผู้อื่นเสมอด้วยรักตนเอง
2. กรุณา แปลว่า ความสงสาร หมายถึง ความปรานี ปรารถนาให้ ผู้อื่นพ้นทุกข์ ความสงสารปรานีนี้ก็ไม่หวังผลตอบแทนเช่นเดียวกัน สงเคราะห์สรรพสัตว์ที่มีความทุกข์ให้หมดทุกข์ตามกำลังกาย กำลังปัญญา กำลังทรัพย์
3. มุทิตา แปลว่า มีจิตอ่อนโยน หมายถึง จิตที่ไม่มีความอิจฉาริษยา เจือปน มีอารมณ์สดชื่นแจ่มใสตลอดเวลา คิดอยู่เสมอว่า ถ้าคนทั้งโลกมีความโชคดีด้วยทรัพย์ มีปัญญาเฉลียวฉลาดเหมือนกันทุกคนแล้ว โลกนี้จะเต็มไปด้วยความสุข สงบ ปราศจากอันตรายทั้งปวง คิดยินดี โดยอารมณ์พลอยยินดีนี้ไม่เนื่องเพื่อผลตอบแทน การแสดงออกถึงความยินดีใน พรหมวิหาร คือไม่หวังผลตอบแทนใดๆ ทั้งสิ้น
4. อุเบกขา แปลว่า ความวางเฉย นั่นคือ มีการวางเฉยต่ออารมณ์ที่มากระทบความวางเฉยในพรหมวิหารนี้ หมายถึง เฉยโดยธรรม คือทรงความยุติธรรมไม่ลำเอียงต่อผู้ใดผู้หนึ่ง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

กับพุทธศาสนาวิชาชีพหัวเรื่อง: การพยาบาลความ
พรหมวิหาร 4 ประกอบด้วย
1 เมตตาแปลว่าความรักหมายถึงรัก ที่มุ่งเพื่อปรารถนาดีโดยไม่หวังผลตอบแทนใด ๆ ลักษณะของเมตตาควรสร้างความรู้สึกคุมอารมณ์ไว้ตลอดวันว่าเราจะเมตตาสงเคราะห์เพื่อนที่เกิดแก่เจ็บตายจะไม่สร้างความลำบากให้แก่ สรรพสัตว์ทั้งหลายความทุกข์ที่เขามี เราก็มีเสมอเขาความสุขที่เขามีเราก็สบายใจไปกับเขารักผู้อื่นเสมอด้วยรักตนเอง
2 กรุณาแปลว่าความสงสารหมายถึงความ ปรานีปรารถนาให้ผู้อื่นพ้นทุกข์ความสงสารปรานีนี้ก็ไม่หวังผลตอบแทนเช่นเดียวกันสงเคราะห์สรรพสัตว์ที่มีความทุกข์ให้หมดทุกข์ตามกำลังกายกำลังปัญญากำลังทรัพย์
3 มุทิตาแปลว่ามีจิตอ่อนโยนหมายถึง จิตที่ไม่มีความอิจฉาริษยาเจือปนมีอารมณ์สดชื่นแจ่มใสตลอดเวลาคิดอยู่เสมอว่าถ้าคนทั้งโลกมีความโชคดีด้วยทรัพย์มีปัญญาเฉลียวฉลาดเหมือนกันทุกคนแล้วโลกนี้จะเต็มไปด้วยความ สุขสงบปราศจากอันตรายทั้งปวงคิดยินดีโดย อารมณ์พลอยยินดีนี้ไม่เนื่องเพื่อผลตอบแทนการแสดงออกถึงความยินดีในพรหมวิหารคือไม่หวังผลตอบแทนใด ๆ ทั้งสิ้น
4 อุเบกขาแปลว่าความวางเฉยนั่นคือ มีการวางเฉยต่ออารมณ์ที่มากระทบความวางเฉยในพรหมวิหารนี้หมายถึงเฉยโดยธรรมคือทรงความยุติธรรมไม่ลำเอียงต่อผู้ใดผู้หนึ่ง