The nation of “diasporas” of loss h

The nation of “diasporas” of loss homeland and original culture, now proliferates among transnational populations. Upward mobile and prolitically conservative professionals and business people promote diasporic sentiments and sentimental attachments to the homeland. Proferating “diasporas” crystalline in diverse transnational entrepreneur — if networks and cultural, religious and political organisations and then receive handsome backing from governments in the nation-states of their origin. There are successful attempt not only to retain loyalty and secure remittances from transnationalized citizens but also to asset to the sovereignty of the nation-state beyond its territorial boundaries. One obvious example is how the secular Turkish state for decades discreetly has supported the dispatching of religious teacher in order to retain and renew the loyalty of the large populations of gastarbeitern all over Europe. The Turkish government has discouraged Turk from taking up citizenship in their new countries of residence and has insisted on obligation of young men who has grown up in Hamburg, Geneva and Oslo to serve their time as conscripts in the Turkish military. Van der Veer’s analysis in the volume of the recruitment of IT engineers in India to work in the United States provide another example of the crucial and continuing role of both state regulation and national imaginaries. Van der Veer shows that this process of “body shaping” goes hand in hand with the consolidation of conservative Hindu notions of Indian culture and the proliferation of support for militant Hindu nationalism among these affluent and successful expatriates.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ประเทศของ "เป็น" สูญเสียบ้านเกิดและวัฒนธรรมดั้งเดิม ขณะนี้ proliferates ในหมู่ประชากรข้ามชาติ ขึ้นด้านบนมือถือและ prolitically หัวเก่าผู้เชี่ยวชาญและนักธุรกิจส่งเสริม diasporic รู้สึกและสิ่งที่แนบมาบ้านเกิดเมืองนอนอันอ่อนหวาน Proferating "เป็น" ผลึกในผู้ประกอบการข้ามชาติหลากหลาย — ถ้าเครือข่ายและองค์กรทางวัฒนธรรม ศาสนา และการเมืองได้หล่อสนับสนุนจากรัฐบาลใน nation-states จุดเริ่มต้นของพวกเขา มีความพยายามที่ประสบความสำเร็จไม่เพียงแต่การรักษาสมาชิกและชำระเงินผ่านธนาคารทาง จากประชาชน transnationalized แต่สินทรัพย์เพื่ออธิปไตยของ nation-state เกินขอบเขตของดินแดน ตัวอย่างหนึ่งที่เห็นได้ชัดคือ วิธีรัฐตุรกีทางโลกมานานหลายทศวรรษอยู่สนับสนุนการกระจายครูศาสนาเพื่อรักษา และต่ออายุสมาชิกของประชากรขนาดใหญ่ของ gastarbeitern ทั่วยุโรป รัฐบาลตุรกีมีกำลังใจเติร์กจากค่าสัญชาติในประเทศของตนใหม่อาศัย และได้ยืนยันในข้อผูกมัดของชายหนุ่มที่ได้เติบโตขึ้นในฮัมบูร์ก เจนีวา และออสโลเพื่อเวลาเป็นสารนิเทศทหารตุรกี Van der มาวิเคราะห์ปริมาณการสรรหาบุคลากรวิศวกรไอทีในอินเดียในการทำงานในสหรัฐอเมริกามีบทบาทสำคัญ และต่อเนื่องของรัฐควบคุมและ imaginaries แห่งชาติอย่างอื่น Van der มาแสดงว่า กระบวนการนี้ "เฟ้น" ไปมือในมือกับรวมความเข้าใจศาสนาฮินดูหัวเก่าของวัฒนธรรมอินเดีย และชาวต่างชาติขยายตัวของการสนับสนุนชาตินิยมฮินดูหัวรุนแรงเหล่านี้แต่ละ และประสบความสำเร็จ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ประเทศของ "พลัดถิ่น" บ้านเกิดการสูญเสียและวัฒนธรรมเดิมตอนนี้ proliferates ในหมู่ประชากรข้ามชาติ ผู้เชี่ยวชาญด้านเหนือขึ้นไปโทรศัพท์มือถือและอนุรักษ์นิยม prolitically และนักธุรกิจส่งเสริมความรู้สึก diasporic และสิ่งที่แนบซาบซึ้งไปยังบ้านเกิด Proferating "พลัดถิ่น" ผลึกในผู้ประกอบการข้ามชาติที่มีความหลากหลาย - ถ้าเครือข่ายและวัฒนธรรมองค์กรทางศาสนาและการเมืองและจากนั้นได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาลหล่อในรัฐชาติต้นกำเนิดของพวกเขา มีความพยายามที่ประสบความสำเร็จไม่เพียง แต่จะรักษาความภักดีและการส่งเงินที่มีความปลอดภัยจากประชาชน transnationalized แต่ยังรวมถึงสินทรัพย์ให้กับอำนาจอธิปไตยของรัฐชาติเกินขอบเขตดินแดนที่มี ตัวอย่างหนึ่งที่เห็นได้ชัดคือการที่รัฐตุรกีโลกมานานหลายทศวรรษสุขุมได้ให้การสนับสนุนการฝึกอบรมครูทางศาสนาเพื่อที่จะรักษาและต่ออายุความจงรักภักดีของประชากรขนาดใหญ่ของ gastarbeitern ทั่วยุโรป รัฐบาลตุรกีได้ท้อแท้เติร์กจากการขึ้นเป็นพลเมืองในประเทศใหม่ของพวกเขาอยู่อาศัยและได้ยืนยันจากภาระผูกพันของคนหนุ่มสาวที่มีการเจริญเติบโตขึ้นมาในฮัมบูร์ก, เจนีวาและออสโลเวลาที่จะให้บริการของพวกเขาเป็นทหารเกณฑ์ในกองทัพตุรกี แวนเดอร์การวิเคราะห์กันในปริมาณของการรับสมัครงานของวิศวกรไอทีในอินเดียที่จะทำงานในประเทศสหรัฐอเมริกาให้เป็นตัวอย่างของบทบาทที่สำคัญและต่อเนื่องของทั้งกฎระเบียบของรัฐและ IMAGINARIES อีกแห่งชาติ แวนเดอร์กันแสดงให้เห็นว่ากระบวนการนี​​้ของ "ร่างกายสร้าง" ไปจับมือกับการควบรวมกิจการของความคิดอนุรักษ์นิยมฮินดูของวัฒนธรรมอินเดียและการขยายตัวของการสนับสนุนสำหรับชาตินิยมฮินดูสงครามในหมู่ชาวต่างชาติเหล่านี้ร่ำรวยและประสบความสำเร็จ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ประเทศของ " diasporas " ของบ้านเกิดเมืองนอนและการสูญเสียวัฒนธรรมเดิม ตอนนี้ proliferates ในหมู่ประชากรข้ามชาติ ขึ้นเคลื่อนที่และ prolitically อนุลักษณ์ผู้เชี่ยวชาญและนักธุรกิจส่งเสริม diasporic ความรู้สึกและอารมณ์สิ่งที่แนบไปยังบ้านเกิด proferating " diasporas " ผลึกในหลากหลายผู้ประกอบการข้ามชาติ - ถ้าเครือข่ายวัฒนธรรมศาสนาและองค์กรทางการเมือง และได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาลหล่อในรัฐชาติกำเนิดของพวกเขา มีความพยายามที่ประสบความสำเร็จไม่เพียง แต่เพื่อรักษาความภักดีและการส่งเงินจาก transnationalized ประชาชนแต่ยังสินทรัพย์อำนาจอธิปไตยของรัฐชาติเกินกว่าอาณาเขตขอบเขตตัวอย่างหนึ่งที่เห็นได้ชัดก็คือว่ารัฐฆราวาส ตุรกี มานานหลายทศวรรษ สุขุมได้สนับสนุนการของอาจารย์ทางศาสนาในการรักษา และการต่ออายุความจงรักภักดีของประชากรขนาดใหญ่ของ gastarbeitern ทั่วยุโรปรัฐบาลตุรกีมีท้อแทกจากการขึ้นของพลเมืองในประเทศใหม่ของพวกเขาที่อยู่อาศัย และได้ยืนยันพันธกรณีของชายหนุ่มที่เติบโตขึ้นในเมืองฮัมบูร์ก เจนีวา และออสโล เพื่อให้เวลาของพวกเขาเป็นทหารเกณฑ์ ทหารในตุรกีแวนเดอร์เวียร์คือการวิเคราะห์ปริมาณงานของวิศวกรในอินเดียทำงานในสหรัฐอเมริกาเป็นอีกหนึ่งตัวอย่างของบทบาทที่สำคัญและต่อเนื่องของทั้งรัฐและระเบียบ imaginaries แห่งชาติแวนเดอร์เวียร์แสดงให้เห็นว่ากระบวนการนี้ของร่างกาย " รูปร่าง " ไปมือในมือกับการรวมของความคิดฮินดูอนุรักษ์นิยมของวัฒนธรรมอินเดียและการสนับสนุนสำหรับหัวรุนแรงชาตินิยมฮินดูในหมู่เหล่านี้ร่ำรวยและประสบความสำเร็จ







ชาวต่างชาติ .