4.1 Philosophical background : Taoi

4.1 Philosophical background : Taoism-an Oriental liberalism
It has been generally accepted that the critical factor behind Asia’s papid growth was the influence of so-called “Asian Values”. Many commentators have argued that the emphasis on strong government leadership, industrious work ethic, and close government-business partnerships facilitated rapid economic development in East Asia. The public cooperation with government policies was instrumental in the infant stages of development for the orderly mobilization of scarce resources. Asian Values ane understood as based on Confucianism ; which stresses the fulfillment of human morality through learning and training. It emphasized that elite groups, who are supposed to have moral superiority, should lead the morally lacking general public using principles and they have chosen themselves. Adherents to Asian Values insist that the government and the elite group of officials should manage the economy. Some political leaders in East Asian countries countries have strongly supported the maintenance of Asian Values. Their argument is that the government and its officials have been capable of generating rapid economic growth and therefore that future prosperity should depend on the government. However, the political leaders to make references to Confucian Asian Values mainly to justify their almost authoritarian political systems. But at the onset of the crisis in 1997, these same Asian Values were blamed for causing the crisis. The crisis. The crisis of 1997 revealed the defects of the Asian Values which generated a legacy of crony capitalism, such as informal and non-transparent business practices, favoritism, and insider trading.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

4.1 ปรัชญาเบื้องหลัง: Taoism อันเสรีนิยมตะวันออกมันได้รับโดยทั่วไปยอมรับว่า ปัจจัยสำคัญอยู่เบื้องหลังการเติบโตของเอเชีย papid ถูกอิทธิพลของเรียกว่า "ค่าเอเชีย" แสดงหลายได้โต้เถียงว่า เน้นเป็นผู้นำรัฐบาลที่แข็งแกร่ง ขยันหมั่นเพียรทำงานจริยธรรม และปิดรัฐบาลธุรกิจสัมพันธ์อำนวยความสะดวกพัฒนาเศรษฐกิจอย่างรวดเร็วในเอเชียตะวันออก ความร่วมมือกับรัฐบาลนโยบายสาธารณะถูกบรรเลงในระยะทารกพัฒนาการเคลื่อนไหวเป็นระเบียบทรัพยากรขาดแคลน Ane เอเชียค่าเข้าใจเป็นตาม Confucianism ซึ่งเน้นการปฏิบัติตามจริยธรรมมนุษย์เรียนรู้และฝึกอบรม เน้นที่กลุ่มชนชั้นสูง ซึ่งควรจะมีปมทางศีลธรรม ควรนำ lacking คุณธรรมทั่วไปสาธารณะโดยใช้หลักการและพวกเขาได้เลือกเอง ยังค่าเอเชียยืนยันว่า รัฐบาลและกลุ่มชนชั้นสูงของเจ้าหน้าที่ควรจัดการเศรษฐกิจ ผู้นำทางการเมืองบางประเทศประเทศในเอเชียตะวันออกได้ขอสนับสนุนการบำรุงรักษาค่าเอเชีย อาร์กิวเมนต์ของพวกเขาคือ รัฐบาลและเจ้าหน้าที่ที่มีความสามารถในการสร้างการเติบโตทางเศรษฐกิจอย่างรวดเร็ว และดัง นั้นความเจริญรุ่งเรืองในอนาคตควรขึ้นอยู่กับรัฐบาล อย่างไรก็ตาม ผู้นำทางการเมืองเพื่อให้อ้างอิงไปยังค่า Confucian เอเชียส่วนใหญ่ใช้ระบบการเมืองของประเทศเกือบ แต่ที่เริ่มมีอาการของวิกฤตในปี 1997 ค่าเอเชียเหล่านี้เหมือนกับถูกตำหนิเกิดวิกฤต วิกฤต วิกฤตการเปิดเผยข้อบกพร่องของค่าเงินเอเชียที่สร้างมรดกของทุนนิยม crony ธุรกิจที่ไม่โปร่งใส และไม่เป็นทางการ พรรค และการค้าภายใน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

4.1 พื้นหลังปรัชญา: เต๋า-เสรีนิยมตะวันออก
จะได้รับการยอมรับโดยทั่วไปว่าปัจจัยสำคัญที่อยู่เบื้องหลังการเจริญเติบโต papid เอเชียเป็นอิทธิพลของที่เรียกว่า "เอเชียค่า" แสดงความเห็นของหลายคนแย้งว่าให้ความสำคัญกับความเป็นผู้นำที่แข็งแกร่งของรัฐบาล, จรรยาบรรณในการทำงานขยันและความร่วมมือที่ใกล้ชิดรัฐบาลธุรกิจอำนวยความสะดวกในการพัฒนาทางเศรษฐกิจอย่างรวดเร็วในเอเชียตะวันออก ความร่วมมือของประชาชนกับนโยบายของรัฐบาลเป็นประโยชน์ในขั้นตอนของการพัฒนาทารกสำหรับการชุมนุมเป็นระเบียบเรียบร้อยของทรัพยากรที่ขาดแคลน เอเชียค่าตูดเข้าใจว่าอยู่บนพื้นฐานของขงจื้อ; ที่เน้นการปฏิบัติตามศีลธรรมของมนุษย์ผ่านการเรียนรู้และการฝึกอบรม มันย้ำว่ากลุ่มชนชั้นสูงที่ควรจะมีคุณธรรมสูงส่งควรนำศีลธรรมขาดประชาชนทั่วไปโดยใช้หลักการและพวกเขาได้เลือกตัวเอง สมัครพรรคพวกเพื่อค่าเอเชียยืนยันว่ารัฐบาลและกลุ่มชนชั้นนำของเจ้าหน้าที่ควรจัดการเศรษฐกิจ บางผู้นำทางการเมืองในประเทศแถบเอเชียตะวันออกประเทศได้รับการสนับสนุนอย่างยิ่งการบำรุงรักษาค่านิยมในเอเชีย ข้อโต้แย้งของพวกเขาคือว่ารัฐบาลและเจ้าหน้าที่ได้รับความสามารถในการสร้างการเจริญเติบโตทางเศรษฐกิจอย่างรวดเร็วและด้วยเหตุที่เจริญรุ่งเรืองในอนาคตควรขึ้นอยู่กับรัฐบาล แต่ผู้นำทางการเมืองที่จะทำให้การอ้างอิงถึงค่านิยมในเอเชียส่วนใหญ่ขงจื้อที่จะปรับเกือบระบบการเมืองเผด็จการของพวกเขา แต่ที่เริ่มมีอาการของวิกฤตในปี 1997 เหล่านี้ค่าเอเชียเดียวกันถูกกล่าวหาว่าก่อให้เกิดวิกฤต วิกฤต วิกฤตของปี 1997 เผยให้เห็นข้อบกพร่องของค่านิยมในเอเชียซึ่งสร้างมรดกของทุนนิยมเสี่ยวเช่นการดำเนินธุรกิจที่เป็นทางการและไม่โปร่งใสการเล่นพรรคเล่นพวกและการค้าภายใน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

4.1 ปรัชญาพื้นฐาน : เต๋า Oriental เสรีนิยม
มันได้รับการยอมรับโดยทั่วไปว่า ปัจจัยที่สำคัญที่อยู่เบื้องหลังการเจริญเติบโต papid เอเชียได้รับอิทธิพลของที่เรียกว่า " เอเชียค่า " หลายคนแสดงความเห็นได้ถกเถียงกันอยู่ว่าเน้นความเป็นผู้นำรัฐบาลที่แข็งแกร่งจริยธรรม ในการทำงาน ขยัน และพันธมิตรทางธุรกิจที่รัฐบาลสนับสนุนการพัฒนาทางเศรษฐกิจอย่างรวดเร็วใกล้ในภูมิภาคเอเชียตะวันออกความร่วมมือของประชาชนที่มีรัฐบาลเป็นเครื่องมือในทารกขั้นตอนของการพัฒนาเพื่อการระดมเจ้าหน้าที่ทรัพยากรขาดแคลน ค่าเอเชียหรอกเข้าใจตามลัทธิขงจื้อ ที่เน้นการปฏิบัติตามคุณธรรมของมนุษย์ผ่านการเรียนรู้และการฝึกอบรม มันเน้นที่กลุ่มยอดที่ควรเหนือกว่าคุณธรรมน่าจะนำขาดศีลธรรม ประชาชนทั่วไป โดยใช้หลักการและพวกเขาได้เลือกด้วยตนเอง สมัครพรรคพวกค่าเอเชีย ยืนยันว่า รัฐบาล และกลุ่มยอดของเจ้าหน้าที่ควรจัดการเศรษฐกิจ ผู้นำทางการเมืองในประเทศเอเชียตะวันออกบางประเทศ ได้ขอสนับสนุนการรักษาค่านิยมแบบเอเชียอาร์กิวเมนต์ของพวกเขาคือ ว่า รัฐบาลและเจ้าหน้าที่ของ บริษัท มีความสามารถในการสร้างการเติบโตทางเศรษฐกิจอย่างรวดเร็ว และดังนั้น ความเจริญในอนาคต ควรขึ้นอยู่กับรัฐบาล อย่างไรก็ตาม ผู้นำการเมืองเพื่อให้การอ้างอิงของเอเชียส่วนใหญ่จะปรับค่าระบบของพวกเขาเกือบจะเผด็จการทางการเมือง แต่ที่เริ่มมีอาการของวิกฤตเมื่อปี 2540เดียวกันนี้ในค่าถูกกล่าวหาว่าก่อให้เกิดวิกฤต วิกฤติ วิกฤติปี 2540 พบข้อบกพร่องของเอเชียคุณค่าที่สร้างมรดกของทุนนิยมพวกพ้อง เช่น ไม่เป็นทางการและไม่ปฏิบัติ ธุรกิจที่โปร่งใส มีการเล่นพรรคเล่นพวก และการค้าภายใน .