The men (whose profiles remind us
of Renaissance paintings) caress her hair, her breast,
her sex, her leg; they talk in pairs, and their hands
are everywhere, touching, grapping, holding, arguing,
gesticulating, male hands as source of threats and of
pleasure. Some hold a book (is it a bible?), a goblet
(is it a chalice?), a leaf (is it a holly leaf, with which
caresses would also be punctures, bringing at the
same time pain and pleasure?). Some keep one hand
below the table, maybe for a solitary pleasure, exacerbating
the desire. The giant woman lies peacefully,
eyes closed, lips humid, absent, lost in her distant
thoughts or in her instant pleasure at being so fondled.
She is a victim and a goddess, the cruel idol and
the sacrificed innocent lamb. At the top of the painting,
a small man, the only one seen frontally, excluded
from these tactile pleasures, satisfies himself with
voyeuristic ones. Like us, spectators.
ผู้ชายที่มีโปรไฟล์เตือนเรา
ภาพวาด Renaissance ) ลูบไล้เส้นผมของเธอเต้านม
เซ็กส์ของเธอ ขาเธอ เขาพูดในคู่และมือของพวกเขา
ทุกที่ ที่สัมผัสได้ grapping , โฮลดิ้ง , การโต้เถียง ,
แสดงท่าทาง ชายมือเป็นแหล่งที่มาของภัยคุกคามและ
ความสุข บางคนถือหนังสือ ( มันคือคัมภีร์ ? ) , ถ้วย
( มันคือถ้วย ? ) , ใบ ( เป็นใบฮอลลี่ที่
caresses ก็จะโดนแทงเอาที่
ในเวลาเดียวกันความเจ็บปวดและความสุข ? บาง ให้มือข้างหนึ่ง
ด้านล่างโต๊ะ บางทีความสุขที่โดดเดี่ยว exacerbating
ปรารถนา นางยักษ์ตั้งอยู่อย่างสงบสุข ,
หลับตา ริมฝีปากชื้น หาย หลงในความคิดไกล
ของเธอหรือความสุขของเธอทันที ที่ทำท่าลูบไล้ด้วยความรัก .
เธอเป็นเหยื่อ และเทพธิดาที่โหดร้ายและไอดอล
ถวายลูกแกะผู้บริสุทธิ์ . ที่ด้านบนของภาพวาด ,
ชายเล็ก คนเดียวที่เห็น frontally ไม่รวม
จากความสุขสัมผัสนี้ตรงตัวด้วย
voyeuristic คน ชอบเรา , ผู้ชม
การแปล กรุณารอสักครู่..