IN 2011 Charlie Hebdo, a French sat

IN 2011 Charlie Hebdo, a French satirical newspaper, was firebombed. Its editor, Stéphane Charbonnier, was asked if he could understand that moderate Muslims might have been offended by its cartoons of the Prophet Muhammad. “Of course!” he replied. “Myself, when I pass by a mosque, a church or a synagogue, and I hear the idiocies that are spoken in them, I am shocked.” Charlie Hebdo kept publishing such images. On January 7th Mr Charbonnier and 11 others were murdered by radical Islamists for their “offence”. The paper’s actions were a sign of defiance. But they also reflect France’s free-speech law, which protects commentary on religion, even when it insults or mocks.
The reason lies in French history. Blasphemy laws carried the death penalty before the 1789 revolution, but were scrapped in 1881 as part of a bloody struggle against the Catholic church. Such latitude is not granted to incitement to racial or religious hatred, which was made a crime in 1972, partly as a response to a rise in attacks on Algerians. Holocaust denial was outlawed in 1990, and “apology for terrorism” last year. There is a “fundamental difference”, declared the French prime minister, Manuel Valls, in a speech to parliament on January 13th, between the “freedom of impertinence” and “anti-Semitism, racism, apology for terrorism, Holocaust denial”.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในปี 2554 Hebdo ชาร์ลี หนังสือพิมพ์ฝรั่งเศส satirical ที่ firebombed ตัวแก้ไข Stéphane Charbonnier ถูกถามถ้า เขาไม่เข้าใจว่า มุสลิมเองอาจถูกถือ โดยตัวการ์ตูนท่านนบีมุหัมมัด "แน่นอน" เขาตอบ "ตัวเอง เมื่อฉันผ่านการมัสยิด โบสถ์ หรือโบสถ์เป็น และฟัง idiocies ที่พูดได้ ฉันตกใจ" ชาร์ลี Hebdo เก็บไว้เผยแพร่ภาพดังกล่าว เมื่อวันที่ 7 มกราคม นาย Charbonnier และคนอื่น 11 ถูกฆาตกรรม โดย Islamists รุนแรงสำหรับพวกเขา "ความผิด" การดำเนินการของกระดาษเครื่องของสมัย แต่พวกเขายังแสดงฝรั่งเศสเสียงฟรีกฎหมาย ซึ่งปกป้องความเห็นเกี่ยวกับศาสนา แม้จะดูหมิ่น หรือ mocksเหตุผลอยู่ในประวัติศาสตร์ฝรั่งเศส กฎหมายการวิวาททำโทษประหารชีวิตก่อนค.ศ. 1789 การปฏิวัติ แต่ซากใน 1881 เป็นส่วนหนึ่งของการต่อสู้นองเลือดกับคริสตจักรคาทอลิก ละติจูดดังกล่าวไม่ได้รับการอนุญาตเพื่อการส่งเสริมให้เชื้อชาติ หรือศาสนาความเกลียดชัง ซึ่งได้ทำให้อาชญากรรมในปี 1972 บางส่วนเป็นการตอบรับขึ้นโจมตี Algerians ปฏิเสธ holocaust เป็น outlawed ในปี 1990 และ "ขอโทษสำหรับการก่อการร้าย" ปี "พื้นฐานต่างกัน", ประกาศฝรั่งเศสนายกรัฐมนตรี มานูเอล Valls ในรัฐสภาเมื่อวันที่ 13 มกราคม ระหว่าง "เสรีภาพของ impertinence" และ "ป้องกัน Semitism เหยียด ขอโทษสำหรับการก่อการร้าย ปฏิเสธ Holocaust"

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในปี 2011 ชาร์ลี Hebdo หนังสือพิมพ์เหน็บแนมฝรั่งเศสถูกเพลิง บรรณาธิการ, Stéphane Charbonnier ถูกถามว่าเขาจะเข้าใจว่าชาวมุสลิมในระดับปานกลางอาจได้รับการรุกรานโดยการ์ตูนของศาสดามูฮัมหมัด "แน่นอน!" เขาตอบ "ตัวเองเมื่อฉันผ่านมัสยิดโบสถ์หรือโบสถ์และฉันได้ยิน idiocies ที่จะพูดในพวกเขาผมตกใจ." ชาร์ลี Hebdo เก็บไว้เผยแพร่ภาพดังกล่าว เมื่อวันที่ 7 มกราคมนาย Charbonnier และ 11 คนถูกฆ่าตายโดยหัวรุนแรง Islamists สำหรับ "ความผิด" ของพวกเขา การกระทำของกระดาษเป็นสัญลักษณ์ของการต่อต้าน แต่พวกเขายังสะท้อนให้เห็นถึงฝรั่งเศสกฎหมายฟรีคำพูดซึ่งช่วยปกป้องความเห็นเกี่ยวกับศาสนาแม้เมื่อมันด่าหรือ mocks.
เหตุผลที่ตั้งอยู่ในประวัติศาสตร์ฝรั่งเศส ดูหมิ่นกฎหมายดำเนินการประหารชีวิตก่อนการปฏิวัติ 1789 แต่ถูกทิ้งในปี 1881 เป็นส่วนหนึ่งของการต่อสู้เลือดกับคริสตจักรคาทอลิก ละติจูดดังกล่าวจะไม่ได้รับอนุญาตให้มีการปลุกปั่นให้เกลียดชังเชื้อชาติหรือศาสนาซึ่งทำให้อาชญากรรมในปี 1972 ส่วนหนึ่งเป็นการตอบสนองต่อการเพิ่มขึ้นของการโจมตีในอัลจีเรีย หายนะปฏิเสธกรรมในปี 1990 และ "ขอโทษสำหรับการก่อการร้าย" ในปีที่ผ่านมา มี "ความแตกต่างพื้นฐาน" ประกาศนายกรัฐมนตรีฝรั่งเศส, มานูเอลวาลส์ในคำพูดต่อรัฐสภาเมื่อวันที่ 13 มกราคมระหว่าง "เสรีภาพในการอหังการ" และ "ต่อต้านชาวยิวชนชาติขอโทษสำหรับการก่อการร้ายหายนะปฏิเสธ"

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

2011 ฝรั่งเศส เสียดสี ชาร์ลี เ โด , หนังสือพิมพ์ , firebombed . บรรณาธิการ , St é phane Charbonnier ถูกถามว่าเขาเข้าใจมุสลิมปานกลางอาจได้รับการรุกรานโดยการ์ตูนของศาสดามูฮัมหมัด " แน่นอน ! ! ! " เขาตอบ " ตัวเอง เมื่อฉันเดินผ่านมัสยิด โบสถ์หรือโบสถ์ และผมได้ยิน idiocies ที่คุยกันไว้ ผมตกใจ" ชาร์ลี เ โดเก็บไว้เผยแพร่เช่นภาพ เมื่อวันที่ 7 และ 11 คนอื่นนาย Charbonnier ถูกฆาตกรรมโดย Islamists หัวรุนแรงของพวกเขา " ความผิด " การกระทำของกระดาษเป็นสัญลักษณ์ของการยั่ว แต่พวกเขายังสะท้อนให้เห็นถึงกฎหมายการพูดฝรั่งเศส ซึ่งปกป้องความเห็นในศาสนา แม้ว่าจะดูถูกหรือดูหมิ่น .
เหตุผลอยู่ในประวัติศาสตร์ฝรั่งเศสกฎหมายหมิ่นประมาทดำเนินการประหารชีวิตก่อน ค.ศ. 1789 การปฏิวัติ แต่ ถูกทิ้งใน 1881 เป็นส่วนหนึ่งของการต่อสู้กับโบสถ์คาทอลิก เช่นละติจูดไม่อนุญาตเพื่อยุยงให้เกลียดชังเชื้อชาติ หรือศาสนา ซึ่งทำให้อาชญากรรมในปี 1972 โดยการเพิ่มขึ้นของการโจมตีชาวแอลจีเรีย การปฏิเสธความหายนะเป็น outlawed ในปี 1990 และ " ขอโทษสำหรับการก่อการร้าย " ปีล่าสุดมีพื้นฐานความแตกต่าง " ประกาศ นายกรัฐมนตรีฝรั่งเศส มานูเอล วาลส์ , ปราศรัยต่อรัฐสภา ในวันที่ 13 มกราคม ระหว่าง " อิสรภาพแห่งความหยาบคาย " และ " ต่อต้านชาวยิว การเหยียดสีผิว ขอโทษสำหรับการก่อการร้าย การปฏิเสธความหายนะ "