The same function is apparent in Ha

The same function is apparent in Hagan et al’s (1995) analysis of right-wing
extremism among East German youth. Labeling right-wing extremism a subterranean
tradition in German society, these authors seek to explain the rise of
that ideology, commonly accompanied by anomic wealth aspirations among
German adolescents. These tendencies are particularly strong among those
from the formerly communist eastern states. That trend is explained as the joint
outcome of the removal of social controls (low social capital), coupled with the
long deprivations endured by East Germans. Incorporation into the West has
brought about new uncertainties and the loosening of social integration, thus
allowing German subterranean cultural traditions to re-emerge.
Social control is also the focus of several earlier essays by Coleman, who
laments the disappearance of those informal family and community structures
that produced this type of social capital; Coleman calls for the creation of formal
institutions to take their place. This was the thrust of Coleman’s 1992
presidential address to the American Sociological Association, in which he
traced the decline of “primordial” institutions based on the family and their replacement
by purposively constructed organizations. In his view, modern sociology
’s task is to guide this process of social engineering that will substitute
obsolete forms of control based on primordial ties with rationally devised material
and status incentives (Coleman 1988b, 1993). The function of social
capital for social control is also evident whenever the concept is discussed in
conjunction with the law (Smart 1993, Weede 1992). It is as well the central
focus when it is defined as a property of collectivities such as cities or nations.
This latter approach, associated mainly with the writings of political scientists,
is discussed in a following section.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ฟังก์ชันเดียวกันจะเห็นได้ชัดในวิเคราะห์ปีกขวา Hagan et al (1995) s
ขั้วเยาวชนเยอรมันตะวันออก ติดฉลากขั้วปีกขวาใต้พื้นดิน
ประเพณีในสังคมเยอรมัน เหล่านี้ผู้เขียนขออธิบายการเพิ่มขึ้นของ
อุดมการณ์นั้น โดยทั่วไปพร้อม ด้วยแรงบันดาลใจให้เลือกมากมาย anomic ระหว่าง
วัยรุ่นเยอรมัน แนวโน้มเหล่านี้มีความแข็งแรงโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่
จากอเมริกาตะวันออกเดิมคอมมิวนิสต์ แนวโน้มที่จะมีอธิบายเป็นข้อต่อ
ผลลบของตัวควบคุมทางสังคม (ต่ำสังคมทุน), ควบคู่ไปกับการ
deprivations ยาวทน โดยชาวเยอรมันตะวันออก ได้ประสานไปยังตะวันตก
มาแนวใหม่และการคลายของสังคมรวม ดัง
ให้เยอรมันใต้พื้นดินวัฒนธรรมประเพณีใหม่ออก
การควบคุมทางสังคมเป็นจุดเน้นของบทความก่อนหน้าหลายโดยโคล์ ที่
laments หายตัวไปของโครงสร้างครอบครัวและชุมชนที่ไม่เป็นทางการ
ที่ผลิตชนิดของทุนทางสังคม โคล์เรียกการสร้างเป็นทางการ
สถาบันจะทำ นี้เป็นการกระตุกของโคล์ s 1992
สมาคมสังคมวิทยาอเมริกัน ในที่เขาอยู่ประธานาธิบดี
ติดตามการลดลงของครอบครัวและผู้แทนสถาบัน primordial
purposively สร้างองค์กร ในมุมมองของเขา สังคมวิทยาสมัยใหม่
s งานเป็นกระบวนการของวิศวกรที่จะทดแทน
ล้าสมัยแบบควบคุมตาม primordial ผูกกับลูกชิ้นวัสดุ
สถานะแรงจูงใจ (โคล์ 1988b, 1993) และ การทำงานของสังคม
ทุนสำหรับควบคุมสังคมก็เห็นได้ชัดเมื่อใดก็ตามแนวคิดกล่าวถึงใน
ร่วมกับกฎหมาย (1993 สมาร์ท Weede 1992) มันเป็นเช่นเซ็นทรัล
ความสำคัญเมื่อมีการกำหนดไว้เป็นคุณสมบัติของ collectivities เช่นเมืองหรือประเทศ
วิธีการหลังนี้ ส่วนใหญ่เกี่ยวกับงานเขียนของนักวิทยาศาสตร์ทางการเมือง,
กล่าวถึงในส่วนต่อไปนี้

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ฟังก์ชันเดียวกันจะปรากฏใน Hagan et al นะ ( 1995 ) การวิเคราะห์สุดโต่งปีกขวา
ในหมู่เยาวชนเยอรมันตะวันออก กลุ่มขวาจัดประเพณีลึกลับ
ในสังคมเยอรมัน การติดฉลาก นักเขียนเหล่านี้พยายามที่จะอธิบายการเพิ่มขึ้นของ
ที่อุดมการณ์ มักมาพร้อมกับความมั่งคั่งของแรงบันดาลใจ anomic
วัยรุ่นเยอรมัน แนวโน้มเหล่านี้มีความแข็งแรงโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ผู้
จากเดิมทีคอมมิวนิสต์ตะวันออกสหรัฐอเมริกา แนวโน้มที่จะอธิบายได้เป็นข้อ
ผลการกำจัดของการควบคุมสังคม ( ต่ำทุนทางสังคมควบคู่กับ
ยาวยากเย็นแสนเข็ญอดทนโดยชาวเยอรมันตะวันออก . เข้าไปในตะวันตกมี
มาเกี่ยวกับความไม่แน่นอนใหม่และคลายของบูรณาการทางสังคมจึง
ให้เยอรมันลึกลับประเพณีวัฒนธรรมอีกครั้ง
โผล่ออกมาการควบคุมสังคมยังโฟกัสหลายก่อนหน้านี้บทความ โดย โคลแมน ผู้ที่หายตัวไปนั้น ๆ

แบบครอบครัวและโครงสร้างชุมชนที่ผลิตของทุนสังคมประเภทนี้ โคลแมนเรียกร้องให้มีการสร้างสถาบันทางการ
ใช้สถานที่ของพวกเขา นี้คือแรงผลักดันของโคลแมนเป็น 1992
ประธานาธิบดีที่อยู่ในสมาคมสังคมวิทยาอเมริกัน ซึ่งเขา
ตรวจสอบการลดลงของ " กลุ่ม " สถาบันตามครอบครัวและตามขึ้นโดย
แทนองค์กร ในมุมมองของเขาสมัยใหม่สังคมวิทยา
ก็งานคือการแนะนำกระบวนการของวิศวกรรมทางสังคมที่จะทดแทน
รูปแบบล้าสมัยของการควบคุมขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์กับเหตุผลการวางแผนและกลุ่มวัสดุ
สถานะบริเวณนี้ ( โคลแมน 1988b , 1993 ) หน้าที่ของสังคม
ทุนสำหรับการควบคุมสังคมยังปรากฏชัดเมื่อใดก็ตามที่เป็นแนวคิดที่กล่าวถึงใน
ร่วมกับกฎหมายสมาร์ท ( 1993 , วิด 1992 ) มันเป็นทั้งศูนย์กลาง
เมื่อมันถูกกำหนดเป็นคุณสมบัติของชนเช่นเมืองหรือประเทศ .
แนวทางหลังนี้ ที่เกี่ยวข้องส่วนใหญ่กับงานเขียนของนักวิทยาศาสตร์ทางการเมือง
จะกล่าวถึงในส่วนต่อไปนี้ .