In the 1990s, American households i

In the 1990s, American households include 60 million cats and an almost equal number of dogs, and myriad birds, fish, lizards, spiders, pigs, wolves and others that constitute an important symbiosis of person and animal. Domestic animals have long been part of American life, although today’s pampered companions might be surprised to know that they were once expected to work. Contemporary pets, however, also create a $20 billion industry in breeding, supplies and care.
This is coupled, unfortunately, with overpopulation. Strays and the constant demands on the American Society for the Prevention of Cruelty to Animals underscore a careless surplus of domestic animals, whether feral dog packs or unwanted kittens. These, like problematic exotics such as overgrown Vietnamese pot-bellied pigs and declawed tigers, point to the cultural definition of the pet as a cute, relatively undemanding amusement for children and lonely people to adopt.
Pets are treated as members of the family or even surrogates for family and friends. The idealization of suburban domesticity created a special niche for Spot the Dog, embedded in television and film even though cats passed dogs in popularity in the 1980s. Yet, the convergence of surrogacy and affluence sets apart American pets. Foods grade them by age and demands (including diets and organic foods), accessories allow owners to spend $5,000 on a dog bed and medical services rival those provided for humans (pet insurance is a relatively late invention). Veterinarians, adapting their history in a farming nation, perform not only everyday tasks, but also offer kidney transplants for cats and tumor removal for fish. Bereavement counseling and pet cemeteries create a life cycle that eerily appropriates that of humans. Some civic groups, nonetheless, have stressed the importance of animals as service providers (e.g. guide dogs) and as companions for the elderly and sick when the human family has failed. Evidently, pets are also display animals, where breeding and care echo social differentiation. These are celebrated in registered pedigrees, whether proffered as proof of value or tested in dog and cat shows—New York’s Westminster Kennel Club show receives national exposure. Meanwhile, as Vicki Hearne underscores in her insightful study of a “problem” bull terrier, Bandit (1991), this breed (identified as “pit bulls”) is identified with lower classes and race antagonisms through its role as a fighter. And the “mutt”—a mixture of breed and heritage—is often used as a symbol of the American melting-pot. Poodles, Afghan hounds, Siamese cats, cockatiels and koi carp have all transmuted economic surplus into pet status. As commodities, they are also subject to changing mores—guard dogs have risen in value in the security-conscious 1990s, while cats become ever more exquisitely bred and even reptiles and ferrets have their “own” magazines.
While animals in American television and film straddle the line between nature and culture, American pets cross the line of animal and human in both emotions and expenses, creating dilemmas for social critics, environmentalists and owners alike.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในปี 1990 ครัวเรือนชาวอเมริกันรวมแมว 60 ล้านและหมายเลขเกือบเท่าของสุนัข พักนก ปลา กิ้งก่า แมงมุม สุกร หมาป่า และอื่น ๆ ที่เป็น symbiosis สำคัญของคนและสัตว์ สัตว์ภายในประเทศจึงได้เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตอเมริกัน แม้ว่าวันนี้ความสหายอาจจะประหลาดใจที่ทราบว่า พวกเขาทันทีว่าทำงาน สัตว์เลี้ยงร่วมสมัย ไร สร้างอุตสาหกรรม 20 พันล้านเหรียญในการผสมพันธุ์ อุปกรณ์ และดูแลนี้เป็นของควบคู่ แต่ กับ overpopulation Strays และค่าคงต้องในสังคมอเมริกันป้องกันโหดร้ายกับสัตว์ขีดเกินสะเพร่าของสัตว์ภายในประเทศ ว่าแพ็ค feral สุนัข หรือลูกแมวที่ไม่พึงประสงค์ เหล่านี้ ชอบ exotics ปัญหาเช่นดิบสุกร bellied หม้อเวียดนาม และ declawed เสือ จุดนิยามวัฒนธรรมของสัตว์เป็นสวนสนุกที่น่ารัก undemanding ค่อนข้างเด็กและคนโดดเดี่ยวจะนำมาใช้สัตว์เลี้ยงจะถือว่าเป็นสมาชิกของครอบครัวหรือ surrogates แม้สำหรับครอบครัวและเพื่อน Idealization ของ domesticity ชานเมืองสร้างเฉพาะพิเศษสำหรับจุดสุนัข ฝังอยู่ในโทรทัศน์และภาพยนตร์แม้ว่าแมวผ่านสุนัขในความนิยมในทศวรรษ 1980 ยัง การบรรจบกันของการตั้งครรภ์แทนและ affluence ชุดแยกเลี้ยงอเมริกัน อาหารเกรดได้ตามอายุ และความต้องการ (รวมถึงอาหารและอาหารอินทรีย์), จะใช้จ่าย $5000 บนเตียงสุนัขที่เจ้าของอนุญาตให้อุปกรณ์ และบริการทางการแพทย์คู่ต่อสู้ที่จัดเตรียมสำหรับมนุษย์ (การประกันภัยสัตว์เลี้ยงเป็นประดิษฐ์ค่อนข้างล่าช้า) สัตวแพทย์ ดร.ประวัติของพวกเขาในประเทศทำนา ทำไม่เพียงงานประจำวัน แต่ยังมีไต transplants สำหรับแมวและเอาเนื้องอกในปลา Cemeteries สัตว์เลี้ยงและให้คำปรึกษา bereavement สร้างวงจรที่ eerily appropriates ของมนุษย์ กลุ่มบางซีวิค กระนั้น ได้เน้นความสำคัญของสัตว์เป็นผู้ให้บริการ (เช่นสุนัขคู่มือ) และเป็นสหายสำหรับผู้สูงอายุ และป่วยเมื่อ ครอบครัวมนุษย์ล้มเหลว กรีซ นำสัตว์เลี้ยงเข้าได้ยังแสดงสัตว์ ที่สะท้อนสังคมสร้างความแตกต่างของพันธุ์และการดูแล เหล่านี้เป็นการเฉลิมฉลองในการจดทะเบียนพันธุ์ ว่า proffered เป็นค่า หรือทดสอบในสุนัขและแมวแสดง — ดู Westminster Kennel Club ของนิวยอร์กได้รับแสงแห่งชาติ ในขณะเดียวกัน เป็น Vicki Hearne ขีดในศึกษาลึกซึ้งของตัว "ปัญหา" วัวเทร์เรียร์ โจร (1991), สายพันธุ์นี้ (ระบุเป็น "วัวหลุม") จะระบุ antagonisms แข่งขันผ่านบทบาทการเป็นนักรบและชนชั้นล่าง และ "mutt" – ส่วนผสมของสายพันธุ์และมรดกซึ่งมักใช้เป็นสัญลักษณ์ของอเมริกันละลายหม้อ Poodles นายของสุนัข Afghan สยามแมว cockatiels และแบบปลาทับทิมมีส่วนเกินทางเศรษฐกิจ transmuted ทั้งหมดเป็นสถานะสัตว์เลี้ยง เป็นสินค้าโภคภัณฑ์ อีกทั้งยังอาจ มีการเปลี่ยนแปลงจารีตและวิถีประชาเช่นสุนัขยามได้เกิดขึ้นในในปี 1990 ที่ใส่ใจความปลอดภัย แมวกลายเป็น สัตว์เลื้อยคลานประณีต bred และยังเคยมากกว่า และมิงค์มีนิตยสาร "ของตัวเอง"ในขณะที่สัตว์ในภาพยนตร์และโทรทัศน์อเมริกันคร่อมเส้นระหว่างธรรมชาติและวัฒนธรรม สัตว์เลี้ยงอเมริกันข้ามบรรทัดของสัตว์ และมนุษย์ในอารมณ์และค่าใช้จ่าย สร้าง dilemmas สำหรับนักวิจารณ์สังคม environmentalists และเจ้าของเหมือนกัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในปี 1990 ผู้ประกอบการรวมถึงชาวอเมริกัน 60 ล้านแมวและจำนวนเกือบเท่ากับของสุนัขและนกมากมายปลากิ้งก่าแมงมุมหมูหมาป่าและอื่น ๆ ที่เป็น symbiosis ที่สำคัญของคนและสัตว์ สัตว์ในประเทศได้เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตยาวอเมริกันแม้ว่าวันนี้สหายเอาใจอาจจะประหลาดใจที่จะรู้ว่าพวกเขาถูกคาดหวังในการทำงานครั้งเดียว นำสัตว์เลี้ยงร่วมสมัย แต่ยังสร้าง 20000000000 $ ในอุตสาหกรรมการเพาะพันธุ์, วัสดุและการดูแล.
นี้เป็นคู่โชคไม่ดีที่มีพลเมืองมากเกินไป พระราชนิพนธ์และความต้องการอย่างต่อเนื่องในสังคมอเมริกันสำหรับการป้องกันการทารุณกรรมสัตว์ขีดส่วนเกินความประมาทของสัตว์ในประเทศไม่ว่าจะเป็นแพ็คสุนัขดุร้ายหรือลูกแมวที่ไม่พึงประสงค์ เหล่านี้เช่นชึ่ปัญหาเช่นรกหมูหม้อขลาดเวียดนามและเสือ DECLAWED เมื่อชี้ไปที่ความหมายทางวัฒนธรรมของสัตว์เลี้ยงที่เป็นน่ารัก, สนุกค่อนข้างต้องการมากสำหรับเด็กและคนเหงาที่จะนำมาใช้.
สัตว์เลี้ยงได้รับการปฏิบัติในฐานะสมาชิกของครอบครัวหรือแม้กระทั่ง อุ้มท้องสำหรับครอบครัวและเพื่อน มักใหญ่ใฝ่สูงของภายในบ้านชานเมืองสร้างช่องพิเศษสำหรับจุดที่สุนัขที่ฝังอยู่ในโทรทัศน์และภาพยนตร์แม้ว่าแมวผ่านสุนัขในความนิยมในช่วงปี 1980 แต่การบรรจบกันของการตั้งครรภ์แทนและความมั่งคั่งชุดนอกเหนือสัตว์เลี้ยงอเมริกัน ฟู้ดส์เกรดพวกเขาตามอายุและความต้องการ (รวมทั้งอาหารและอาหารอินทรีย์), อุปกรณ์ช่วยให้เจ้าของที่จะใช้จ่าย $ 5000 บนเตียงสุนัขและบริการทางการแพทย์คู่แข่งที่บัญญัติไว้สำหรับมนุษย์ (การประกันภัยสัตว์เลี้ยงเป็นสิ่งประดิษฐ์ที่ค่อนข้างดึก) สัตวแพทย์ปรับประวัติศาสตร์ของพวกเขาในประเทศการเกษตรดำเนินการไม่เพียง แต่งานในชีวิตประจำวัน แต่ยังมีการปลูกถ่ายไตสำหรับแมวและการกำจัดเนื้องอกสำหรับปลา การให้คำปรึกษาการปลิดชีพและสุสานสัตว์เลี้ยงสร้างวงจรชีวิตที่ eerily appropriates ของมนุษย์ บางกลุ่มประชาสังคมอย่างไรก็ตามได้เน้นถึงความสำคัญของสัตว์ที่เป็นผู้ให้บริการ (เช่นสุนัข) และเป็นสหายสำหรับผู้สูงอายุและผู้ป่วยเมื่อครอบครัวมนุษย์ล้มเหลว เห็นได้ชัด, นำสัตว์เลี้ยงยังมีการแสดงสัตว์ที่เพาะพันธุ์และการดูแลสะท้อนความแตกต่างทางสังคม เหล่านี้จะมีการเฉลิมฉลองใน pedigrees จดทะเบียนไม่ว่าจะยื่นเป็นหลักฐานของมูลค่าหรือการทดสอบในสุนัขและแมวแสดงนิวยอร์กแสดง Westminster สุนัขคลับได้รับสารแห่งชาติ ในขณะที่เป็นวิคกี้เฮิร์นเน้นย้ำในการศึกษาที่ชาญฉลาดของเธอ "ปัญหา" เทอร์เรีวัวโจร (1991), สายพันธุ์นี้ (ระบุว่าเป็น "วัวหลุม") มีการระบุกับการเรียนที่ต่ำกว่าและปรปักษ์การแข่งขันผ่านบทบาทของตัวเองเป็นนักสู้ และ "โง่" ส่วนผสมของสายพันธุ์ -a และมรดกมักจะถูกใช้เป็นสัญลักษณ์ของอเมริกันหม้อหลอม พุดเดิ้ล, สุนัขอัฟกานิสถานแมวสยาม cockatiels ปลาคาร์พและปลาคราฟมีทั้งหมดส่วนเกินทางเศรษฐกิจแปรสถานะสัตว์เลี้ยง ในฐานะที่เป็นสินค้าโภคภัณฑ์พวกเขายังอาจมีการเปลี่ยนแปลงสุนัขยามประเพณีได้เพิ่มขึ้นในค่าในปี 1990 การรักษาความปลอดภัยที่ใส่ใจในขณะที่แมวกลายเป็นมากกว่าที่เคยได้รับการอบรมอย่างประณีตและแม้กระทั่งสัตว์เลื้อยคลานและพังพอนมี "ตัวเอง" ของพวกเขานิตยสาร.
ในขณะที่สัตว์ที่อยู่ในโทรทัศน์และภาพยนตร์อเมริกัน คร่อมเส้นแบ่งระหว่างธรรมชาติและวัฒนธรรม, นำสัตว์เลี้ยงอเมริกันข้ามเส้นของสัตว์และมนุษย์ทั้งในอารมณ์และค่าใช้จ่ายในการสร้างอุปสรรคสำหรับนักวิจารณ์สังคมสิ่งแวดล้อมและเจ้าของเหมือนกัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในปี 1990 , ครัวเรือนอเมริกันรวม 60 ล้านบาท จำนวนเกือบเท่ากับแมว และสุนัข และมากมาย นก ปลา กิ้งก่า แมงมุม หมู หมา และคนอื่น ๆที่เป็น contact สำคัญของคนและสัตว์ สัตว์ในประเทศมีมานานแล้วส่วนหนึ่งของชีวิตอเมริกัน ถึงแม้ว่าวันนี้เอาใจเพื่อนอาจจะประหลาดใจที่จะรู้ว่าพวกเขาเคยคาดว่าจะทำงาน สัตว์เลี้ยงร่วมสมัยอย่างไรก็ตาม ยังสร้างอุตสาหกรรม $ 20 พันล้านดอลลาร์ในการเพาะพันธุ์ วัสดุ และ ดูแล
นี้คู่กัน แต่ด้วยมีคนมากไป . สุนัขเร่ร่อนและความต้องการอย่างต่อเนื่องในสังคมอเมริกันสำหรับการป้องกันการทารุณสัตว์ฯจากประมาทของสัตว์เลี้ยง ไม่ว่าจะเป็นสุนัข หรือแมวเชื่องแพ็คที่ไม่พึงประสงค์ เหล่านี้ชอบ exotics ปัญหาเช่นหม้อเวียดนามโต้งขลาดสุกรและ declawed เสือ ชี้ความหมายทางวัฒนธรรมของสัตว์เลี้ยงที่น่ารัก ค่อนข้างยังสวนสนุกสำหรับเด็ก และ คน เหงา เพื่อนำมาใช้
สัตว์เลี้ยงจะถือว่าเป็น สมาชิกของครอบครัว หรือแม้แต่กับครอบครัวและเพื่อน ที่แหลกละเอียดของเกี่ยวกับบ้านชานเมืองสร้างช่องพิเศษสำหรับจุดหมาฝังตัวอยู่ในโทรทัศน์ และภาพยนตร์แม้แมวผ่านสุนัขในความนิยมในทศวรรษที่ 80 แต่การบรรจบกันของระบบความมั่งคั่งชุดและแยกอเมริกันสัตว์เลี้ยง อาหารเกรดพวกเขาตามอายุและความต้องการ รวมทั้งอาหารและอาหารอินทรีย์ ) , อุปกรณ์ช่วยให้เจ้าของเพื่อใช้จ่าย $ 5000 ในเตียงสุนัขและการบริการทางการแพทย์คู่แข่งเหล่านั้นให้มนุษย์ ( ประกันสัตว์เลี้ยงเป็นสิ่งประดิษฐ์ที่ค่อนข้างช้า )สัตวแพทย์ , ปรับประวัติศาสตร์ของพวกเขาในฟาร์มประเทศ ดําเนินงานทุกวันไม่เพียง แต่ยังให้บริการปลูกถ่ายไตสำหรับแมวและเนื้องอกกำจัดสำหรับปลา การให้คำปรึกษา เหตุการณ์ และสุสานสัตว์เลี้ยงสร้างวัฏจักรชีวิตที่รื่นเริงหยิบยืมของมนุษย์ บางกลุ่มประชาสังคม อย่างไรก็ตาม ได้เน้นถึงความสำคัญของสัตว์เป็นผู้ให้บริการ ( เช่นสุนัขนำทาง ) และเป็นสหายสำหรับผู้สูงอายุและคนป่วย เมื่อครอบครัวของมนุษย์ล้มเหลว เห็นได้ชัดว่า สัตว์เลี้ยงยังแสดงสัตว์ที่เพาะพันธุ์และดูแลสะท้อนความแตกต่างทางสังคม เหล่านี้คือกระเดื่องในจดทะเบียนเพ็ดดีกรี ไม่ว่า proffered พิสูจน์ค่า หรือทดสอบในสุนัขและแมวแสดงแสดง Westminster Kennel Club New York ได้รับการเปิดรับแสงชาติ ในขณะเดียวกันวิคกี้ เฮิร์น เป็นถึงนางศึกษาลึกซึ้งของ " ปัญหา " บูล เทอร์เรีย โจร ( 1991 ) พันธุ์นี้ ( ระบุว่าเป็น " พิทบูล " ) จะถูกระบุด้วยต่ำกว่าชั้นเรียนและ antagonisms แข่งผ่านบทบาทในฐานะนักสู้ และ " พันทาง " - มีส่วนผสมของสายพันธุ์และมรดก มักใช้เป็นสัญลักษณ์ของหม้อหลอมของชาวอเมริกัน หมาอัฟกานิสถาน , สุนัข , วิเชียรมาศแมวค๊ คาเทลและก้อยปลาคาร์พได้แปรสภาพเศรษฐกิจขยายตัวเข้าสู่สถานะสัตว์เลี้ยง เป็นสินค้า พวกเขายังอาจมีการเปลี่ยนแปลงประเพณียามสุนัขได้เพิ่มขึ้นในมูลค่าในการรักษาความปลอดภัยสติ 1990 ในขณะที่แมวกลายเป็นมากกว่าที่เคยสวยงามดี และสัตว์เลื้อยคลาน และมันมีนิตยสารของ " ตนเอง " .
ในขณะที่สัตว์ในโทรทัศน์และภาพยนตร์คร่อมเส้นแบ่งระหว่างธรรมชาติและวัฒนธรรมสัตว์เลี้ยงของชาวอเมริกันข้ามเส้นของสัตว์และมนุษย์ในค่าใช้จ่าย ทั้งอารมณ์ และ การสร้างประเด็นขัดแย้งสำหรับนักวิจารณ์สังคม สิ่งแวดล้อม และเจ้าของเหมือนกัน