The Akha swing high in the air as t

The Akha swing high in the air as they honour their ancestors and ask the gods for a good harvest
AKHA COMMUNITIES in Chiang Rai, Thailand's northernmost province, will be pulsating with energy and music during the Akha Swing Festival this Saturday and Sunday. You don't have to be a member of the tribe to enjoy it either because this annual festival always welcomes visitors to the village for tribal music, a feast and, of course, a chance to check out the swing.

The two-day event in Mae Fah Luang district celebrates life and fertility.

With the crops growing well and a promising harvest ahead, members of the Akha tribe let themselves go every August or September and mark the season with feasting and fun.

The thrilling but sadly vanishing Swing Ceremony is where visitors can break bread, enjoy music and dance and have a go on the giant swing at several of the Akha villages in this Northern Province.

The Akha are an indigenous hilltribe living in small villages high in the mountains of Thailand, Myanmar, Laos and China's Yunnan Province. More than 80,000 Akha live in Chiang Rai and Chiang Mai, making them one of the larger of the highland tribes.

The annual Swing Festival is pretty much about women and fertility, according to Chiang Rai's Akha Education and Culture Centre.

According to Akha legend, Ko Ti Ah Ber sang an Akha folk song during the first Swing Festival and her beautiful song reached the God of Rain in heaven. Enticed by the Akha song, the god then blessed the Akha folks with enough rain for their crops. Ever since then, the women of the tribe have dressed up in beautiful costumes and celebrate the festival shortly before the harvesting season.

On the first day, families hold private rites to honour their ancestors. Houses and hamlets are bedecked with colourful flowers, new clothes are bought, but the highlight is definitely the giant swing.

In the morning the Akha women in tribal costumes that sport spectacular silver head-dresses, short black skirts and broad leggings, take a short trip to the "holy well" in the community and return with buckets of water for cooking. Sticky rice buns with black sesame steamed chicken, rice wine and hot tea are offered at the ancestral altar.

On the second day, the men head out to the forest to chop down the wood to make the giant swing, which is set up in the village's recreation ground.

The swing is made of four long lengths of saplings, or sometimes four hefty lengths of bamboo, with a yoke or shaped wooden bar at the top. A long rope made of heavy woven vine and bark strips is hung down with a loop woven into it. When the giant swing is completed, the Akha shaman will tie a handful of stone, thorny vine and Devil's grass to the hanging seat. The stone represents strength and stability, while the thorny vine and Devil's grass are about wellbeing and productivity.

The shaman will take the first swing. Then, the old folks and younger ones take it in turns for the ritual ride.

The appeal lies in Akha women, as they fly into the air singing, wishing, laughing and screaming. As the swing oscillates like a pendulum, they recite their Akha verses and expect the heavens to answer their call for a good harvest and a promising future.

After night everyone gathers at the community ground, brightened by a campfire. Men and women keep the tribal beats going, as they tamp down the ground with bamboo tubes then sing and dance until late.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สวิงอาข่าสูงในอากาศพวกเขาแก่บรรพบุรุษ และขอพระเจ้าที่ดีเก็บเกี่ยวชุมชนอาข่าจังหวัดเชียงราย จังหวัดเหนือสุดของประเทศไทย จะ pulsating พลังงานและเพลงช่วงอาข่าสวิงเทศกาลวันเสาร์และวันอาทิตย์ ไม่ได้เป็นสมาชิกของเผ่าจะสนุกกับมันอย่างใดอย่างหนึ่งเนื่องจากเทศกาลประจำปีนี้ผู้เข้าชมหมู่บ้านชาวเพลง งานฉลองและ แน่นอน โอกาสในการเช็ควงสวิงยินดีต้อนรับเสมอเหตุการณ์สองวันในอำเภอแม่ฟ้าหลวงฉลองชีวิตและความอุดมสมบูรณ์ พืชที่เจริญเติบโตดีและเก็บเกี่ยวสัญญาล่วงหน้า สมาชิกของเผ่าอาข่าให้ตัวเองไปทุกเดือนสิงหาคมหรือกันยายน และทำเครื่องหมายฤดูกาล ด้วยการเป็นและสนุก น่าตื่นเต้นแต่เศร้าหายสาบสูญพิธีสวิง ที่นักท่องเที่ยวสามารถแบ่งขนมปัง เพลิดเพลินกับเพลงและการเต้นรำ และได้ไปบนชิงช้ายักษ์ที่หลาย ๆ หมู่บ้านอาข่าจังหวัดเหนืออาข่าลทริบเป็นชนที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านเล็ก ๆ สูงในภูเขาของประเทศไทย พม่า ลาว และ จังหวัดของมณฑลยูนนานของจีนได้ มากกว่า 80000 อาข่าอาศัยอยู่ในจังหวัดเชียงรายและจังหวัดเชียงใหม่ ทำให้พวกเขาหนึ่งในใหญ่ของชาวราบสูงสวิงเทศกาลประจำปีจะสวยมากที่เกี่ยวกับผู้หญิงและความอุดมสมบูรณ์ ตามศูนย์วัฒนธรรมและการศึกษาอาข่าจังหวัดเชียงราย ตามตำนานของอาข่า เกาะตี้อา Ber สังเป็นเพลงพื้นบ้านอาข่าในช่วงเทศกาลการสวิงครั้งแรก และพระเจ้าสายฝนสวรรค์ถึงเพลงเธอสวยงาม ยุพา โดยเพลงอาข่า พระแล้วพรคนอาข่ากับฝนเพียงพอสำหรับพืชของพวกเขา ตั้งแต่ ผู้หญิงของเผ่าได้แต่งขึ้นในเครื่องแต่งกายที่สวยงาม แล้วฉลองเทศกาลก่อนฤดู harvesting เร็ว ๆในวันแรก ครอบครัวถือพิธีกรรมส่วนตัวให้เกียรติบรรพบุรุษ บ้านและแฮมเล็ตส์จะเปรอท่านโดยเฉพาะ ด้วยสีสันของดอกไม้ จะซื้อเสื้อผ้าใหม่ แต่จุดเด่นคือ ชิงช้ายักษ์แน่นอนใน ผู้หญิงอาข่าในเครื่องแต่งกายชาวที่กีฬาเงินงดงาม ชุดหัว กระโปรงสั้นสีดำ และกว้าง leggings สั้นไปเที่ยว "พระดี" ในชุมชนและส่งคืนด้วยถังน้ำสำหรับทำอาหาร ขนมปังข้าวเหนียวกับงาดำนึ่งไก่ ไวน์ข้าว และชาร้อนด้ามที่บูชาโบราณ ในวันที่สอง หัวผู้ชายออกไปป่าโค่นไม้ทำชิงช้า ซึ่งถูกตั้งค่าในพื้นพักผ่อนหย่อนใจของหมู่บ้านสวิงที่ทำสี่ความยาวนานของกล้าไม้และประสงค์ หรือบางครั้งสี่หนักความยาวของไม้ไผ่ การแอก หรือรูปแถบไม้ด้านบน เชือกยาวทำหนักทอเถาวัลย์และเปลือกแผ่นค้างลงคล้องผ้าลงไป เมื่อเสร็จการชิงช้า หมออาข่าจะผูกหยิบหิน thorny เถาวัลย์และหญ้าปีศาจนั่งแขวน หินแสดงความแข็งแรงและความมั่นคง ในขณะที่ปีศาจหญ้าและเถาวัลย์ thorny เกี่ยวกับสุขภาพที่ดีและผลผลิต หมอจะสวิงครั้งแรก แล้ว คนเก่าและคนที่อายุน้อยกว่าใช้มันในการเปิดสำหรับการนั่งพิธีอุทธรณ์อยู่ในผู้หญิงอาข่า ตามที่พวกเขาบินไปในอากาศร้องเพลง ปรารถนา หัวเราะ และกรีดร้อง เป็น oscillates แกว่งเหมือนลูกตุ้ม พวกเขาขับข้อของอาข่า และคาดว่าสวรรค์จะตอบรับการเรียกของพวกเขาสำหรับการเก็บเกี่ยวที่ดีและมีแนวโน้มในอนาคตหลังจากคืน ทุกคนรวบรวมที่ดินชุมชน สบาย ๆ โดยแคมป์ไฟ ชายและหญิงให้เต้นชาวไป พวกเขา tamp ลงพื้นด้วยหลอดไม้ไผ่ แล้วร้อง และเต้นจนถึงปลาย

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เด็กชิงช้าสูงในอากาศขณะที่พวกเขาเกียรติบรรพบุรุษของพวกเขาและถามพระเจ้าสำหรับผลผลิตดี
อาข่า ชุมชนในเชียงราย จังหวัดเหนือสุดของประเทศไทย จะเร้าใจด้วยพลัง และดนตรีในเทศกาลอาข่าสวิงวันเสาร์และอาทิตย์ที่จะถึงนี้คุณไม่ต้องเป็นสมาชิกของชนเผ่าที่จะสนุกกับมันเหมือนกัน เพราะเทศกาลประจำปีนี้เสมอ ยินดีต้อนรับผู้เข้าชมไปยังหมู่บ้านชาวเขา ดนตรี งานเลี้ยง และ แน่นอน โอกาสที่จะเช็ควงสวิง

เหตุการณ์สองวันในแม่ฟ้าหลวงตำบลฉลองชีวิตและความอุดมสมบูรณ์

กับพืชที่เติบโตดีและการเก็บเกี่ยวสัญญาล่วงหน้าสมาชิกของชนเผ่าอาข่า ปล่อยให้ตัวเองไปทุกเดือนสิงหาคมหรือกันยายน และมาร์ค ฤดูกาล ด้วยงานเลี้ยงและความสนุกสนาน

เสียวแต่เศร้าหายสวิงพิธีแบ่งขนมปังที่นักท่องเที่ยวสามารถเพลิดเพลินกับเสียงเพลงและการเต้นและมีไปบนชิงช้ายักษ์ที่หลายของอาข่า หมู่บ้านในจังหวัดภาคเหนือ .

อาข่าเป็นชาวเขาเผ่าพื้นเมืองที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านเล็ก ๆในภูเขาสูงของ ไทย พม่า ลาวและมณฑลยูนนานของจีน มากกว่า 80 , 000 อาข่าอาศัยอยู่ในจังหวัดเชียงรายและเชียงใหม่ ทําให้ของใหญ่ของภูเขาเผ่า

เทศกาลสวิงปีสวยมากเกี่ยวกับสตรีและภาวะเจริญพันธุ์ตามเชียงรายอาข่าการศึกษาและศูนย์วัฒนธรรม

ตามอาข่าตำนานเกาะทิอาเบอร์ ซัง เป็นเพลงพื้นบ้านอาข่า ในช่วงก่อนเทศกาลและเพลงที่สวยงามของเธอแกว่งไปถึงพระเจ้าตกสวรรค์ ล่อ โดยอาข่า เพลงอาข่า พระเจ้าก็อวยพรเพื่อนฝนเพียงพอสำหรับพืชของพวกเขา นับตั้งแต่นั้น สตรีเผ่าต้องแต่งตัวในชุดสวยงาม และฉลองเทศกาลไม่นานก่อนการเก็บเกี่ยวฤดู .

ในวันแรก , ครอบครัวถือพิธีกรรมส่วนบุคคลเพื่อเป็นเกียรติแก่บรรพบุรุษของตน บ้านและชุมชนจะตกแต่งด้วยดอกไม้ที่มีสีสัน , เสื้อผ้าใหม่ที่ซื้อ แต่ที่แน่นอนคือ เสาชิงช้า .

ตอนเช้า ผู้หญิงในชุดชนเผ่าอาข่าที่กีฬาที่งดงามหัวสีเงิน ชุดกระโปรงสีดำสั้น และกางเกงกว้างใช้เวลาเดินทางสั้น ๆ " พระดี " ในชุมชน และกลับมาพร้อมกับถังน้ำในการทำอาหาร ข้าวเหนียวกับไส้งาดำไก่นึ่งไวน์ข้าวและชาร้อนจะเสนอแท่นบูชาบรรพบุรุษ

ในวันที่สอง คน มุ่งหน้าสู่ป่าเพื่อตัดไม้ทำเสาชิงช้า ซึ่งตั้งในพื้นที่นันทนาการของหมู่บ้าน

ชิงช้าทำจากสี่ความยาวนานของต้นกล้า หรือบางครั้งสี่หนักความยาวของไม้ไผ่ กับแอก หรือรูปไม้ที่บาร์ด้านบน เชือกยาวที่ทำจากเถาองุ่นและเปลือกหนักทอแถบแขวนลงด้วยห่วงทอเป็นมัน เมื่อชิงช้ายักษ์เสร็จ อาข่า หมอผีจะผูกหยิบหิน เถาวัลย์หนามและซาตาน เป็นหญ้าที่แขวนเบาะ