Saskia as Flora: Woman, Shepherdess

Saskia as Flora: Woman, Shepherdess or Goddess?
Rembrandt, 1634
Hermitage, St. Petersburg, Russia

Rembrandt Harmensz van Rijn (1606 - 1669) or Rembrandt was real genius of baroque painting. The pre-eminent artist of the Dutch Golden Age (1585 - 1717) is considered a revolutionary innovator. To achieve unexpectedly realistic effect of detail he developed an original and strikingly visual language based on the use of contrasting colours and chiaroscuro technique on the one hand and the academic practice of careful, methodical study of facial expressions, hand gestures, body poses, psychology of seduction and sexual lust on the other. He discovered that the simple act of dressing up a model does not change that person automatically into the historical or mythological figure he or she is posing. However, the act of painting the dressed-up model in his or her theatrical presentation and the choice of technique can do so so. As a result the finished work does not merely illustrate the presented human body but gives it narrative, psychological and spiritual dimensions.

This year we are celebrating the four hundredth anniversary of Rembrandt's birth. Our small on-line portrait gallery also wants to join the world celebration of his birth with the portrait of ”Saskia as Flora.” He painted this goddess of spring and flowers three times: 1634 ( Saskia as Flora, Hermitage, St. Petersburg, Russia), 1635 (Saskia as Flora, National Gallery of London, UK) and 1641 (Saskia with a red flower, Staatliche Kunstsammlungen Dresden, Germany).

It is very well known that Rembrandt was a prolific portraitist. His reputation among his contemporaries, his self-respect and esteem, his wealth and prosperity largely depended on his activities in this field. Every new portrait was preceeded by a series of preparatory drawings. Preserved untill the present, these drawings show an intensity of his observation of the model and its psychology, the way the light and contour define human form, the fascination with the transformation that different clothing and light effects can create, the examination of the means, methods and tricks that can produce the atmosphere of dramatic melancholy, astonishment, sorrow, unhappiness on the one hand and enjoyment, excitement and euphoria on the other. In his work as a portraitist, Rembrandt kept a close relationship with his model. For him as a painter the most important was not only showing the likeness of the sitter, his/her face and clothing but also the emotional, intellectual and psychological aspects of sitter's mind.

The model with whom Rembrandt had the closest relationship was his muse, model and beloved wife in one person Saskia van Uylenburgh (1612 - 1642). She was the daughter of the burgomaster of Leeuwarden and a cousin of the art dealer Hendrick van Uylenburgh for whom Rembrandt worked for four years between 1631 and 1635. Marriage with Saskia brought him a substantial dowry as well as the true love of his life and patrician status. During the 1630s Saskia herself was to be the subject of the largest number of single portraits. These wonderfully tender portraits of her indicate that it must have been a blissful union.
Created in the year of their marriage (1634) the portrait of Saskia as Flora (today in Hermitage, St. Petersburg) strikingly reveals the love and admiration the artist felt for his young wife.

In Roman religion, Flora was the goddess of flowers and fertility. Her festival, the Floralia (Apr. 28 - May 1) was instituted 238 BC, and was celebrated with great cheerfulness, happiness and sexual extravagancy. The legend says that one spring day, she was walking through the fields when Zephyrus, the wind of spring saw her and fell in love with her. He stole her away and they married. To prove his love for her he allowed her to reign over all the flowers in gardens, meadows and cultivated fields. Among the many gifts that the goddess brings to humans, together with an infinite variety of flowers is honey.

Rembrandt depicted the woman he loved as a woman of pleasant appearance, adorned with jewels and precious fabrics, whose head is decorated with a garland of flowers composed of marigolds, a columbine, anemones, forget-me-nots and a tulip, which would suggest that she is a personification of Flora. Rembrandt has devoted particular attention to the textures, stripes and trimmings of her rich garment. However, an observant look at the picture uncovers, that it is rather difficult to discover her true identity. Is she a pastoral figure, shepherdess, personification of Flora- Roman goddess of spring, flowers and fertility, or simply a richly dressed woman? The pathos of splendor and sharp realism rather than divine beauty of the richly dressed young woman suggest that the portrait may have been a preliminary study for a historical or biblical figure of a woman that Rembrandt was painting around this time. None of the scholars and art critics exclude the possibility that Saskia may have been depicted as a mythological female figure. Rembrandt's strong tendency to demythologize his mythological subjects leave this question open. What seems clear is that Rembrandt was playing with ideas of female beauty, sensuousness, purity, seductiveness and sexual attraction inspired by magnificent sensuality of Titian's Flora (Florence, Galleria degli Uffizzi, Italy).

The introduction of Anthony van Dyck's more flamboyant, exuberant style in portraiture suited public taste more than Rembrandt's austere naturalism. Refusing to adapt to the new fashion in portraiture was one of the causes of his increasing isolation, loneliness and poverty at the end of his life. In the beginning of his career he was the most fashionable and well-paid portraitist in Amsterdam. He received 50 portrait commissions a year, most of them extremely well paid. Cosmopolitan 17th century Amsterdam was a good market for portraiture. Rich citizens, mercantile patricians, surgeons, religious conservative leaders, renowned preachers, foreign residents and visiting diplomats, all required portraits. His portraits were very realistic. They reflected an artistic integrity and deep insight into the suggestive individual psychology that would become of Rembrandt's trademark. However, after 1646 Rembrandt was rejected by the leading patrons of Amsterdam and The Hague. Rembrandt's rejection was caused partly by his stress after Saskia's death, unpleasant incident with his administration of Saskia's estate, an affair with Geertghe Dirckx, who sued him for breach of promise of marriage and partly by his personal difficulties to resign from his fascination with repulsive figures moving out of the darkness and drama of the everyday life. Although continually being troubled with financial problems, Rembrandt retained his dignity as popular artist and teacher of his time.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Saskia เป็นฟลอร่า: ผู้หญิง Shepherdess หรือเจ้า แรมแบรนดท์ 1634เฮอร์มิเทจ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก รัสเซียแรมแบรนดท์ Harmensz van Rijn (1606-1669) หรือแรมแบรนดท์เป็นอัจฉริยะที่แท้จริงของจิตรกรรมยุคบาโรก ศิลปินก่อนอีกของในยุคทองของเนเธอร์แลนด์ (1585-1717) ถือว่าเป็นผู้ริเริ่มการปฏิวัติ เพื่อให้บรรลุผลจริงโดยไม่คาดคิดของรายละเอียดที่เขาพัฒนากว่าภาพต้นฉบับ และภาษาสำหรับการใช้ห้องสีและเทคนิค chiaroscuro คงและปฏิบัติวิชาการศึกษาระวัง โครงหน้านิพจน์ มือรูปแบบลายเส้น โพสท่าร่างกาย จิตวิทยา seduction ถูกสะกดจิตและลัสท์ทางเพศอื่น ๆ เขาพบว่า กระทำการอย่างง่ายของขึ้นแบบไม่เปลี่ยนบุคคลนั้นโดยอัตโนมัติเป็นรูปประวัติศาสตร์ หรือตำนานที่เขาหรือเธอจะวางตัว อย่างไรก็ตาม การกระทำของการวาดภาพแบบขึ้นแต่งตัวในละครของเขา หรือของเธอและทางเลือกของเทคนิคสามารถทำให้ ทำงานเสร็จไม่เพียงแสดงร่างกายมนุษย์ที่นำเสนอ แต่ให้มันเล่าเรื่อง มิติทางจิตใจ และจิตวิญญาณปีนี้เราจะฉลองครบรอบร้อยปีสี่เกิดของแรมบรังด์ อัลบั้มภาพง่ายดายขนาดเล็กยังต้องการร่วมเฉลิมฉลองโลกเกิดของเขา ด้วยภาพของ "Saskia เป็นดอกไม้" เขาทาสีนี้เทพธิดาของฤดูใบไม้ผลิและดอกไม้สามครั้ง: 1634 (Saskia เป็นพืช เฮอมิเทจ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก รัสเซีย), 1635 (Saskia เป็นพืช แกลเลอรี่ของลอนดอน สหราชอาณาจักรแห่งชาติ) และค.ศ. 1641 (Saskia กับดอกไม้สีแดง Staatliche Kunstsammlungen Dresden เยอรมนี)มากรู้จักกันดีว่า แรมบรังด์ถูก portraitist ลูกได้ ชื่อของเขา contemporaries ของเขา เขาเคารพตัวเอง และเห็นคุณค่า เขา และเจริญใหญ่ขึ้นอยู่กับกิจกรรมของเขาในฟิลด์นี้ ทุกภาพเหมือนใหม่ preceeded โดยชุดของภาพวาดที่เตรียมได้ เก็บรักษาไว้จนถึงปัจจุบัน ภาพวาดเหล่านี้แสดงที่ความเข้มของเขาสังเกตรูปแบบและของจิตวิทยา ทางแสงและเส้นกำหนดฟอร์มมนุษย์ เสน่ห์ ด้วยการแปลงที่สร้างเสื้อผ้าที่แตกต่างกันและผลแสง ตรวจสอบหมายถึง วิธีการ และเทคนิคที่สามารถสร้างบรรยากาศของความเศร้าโศกอย่างมาก astonishment ความเสียใจ ทุกข์คง และเพลิดเพลินความตื่นเต้นและ euphoria อื่น ๆ ในงานของเขาเป็นแบบ portraitist แรมบรังด์เก็บความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับเขา เขาเป็นจิตรกร สำคัญถูกไม่เพียงแสดงคล้ายที่คนเลี้ยง หน้าเขา/เธอ และเสื้อผ้า แต่ด้านอารมณ์ ปัญญา และจิตใจของคนเลี้ยง รุ่นที่แรมแบรนดท์มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดเป็นมิวส์ของเขา รุ่น และภรรยารักคนเดียว Saskia แวน Uylenburgh (ค.ศ. 1612-ไปด้วยการตกแต่ง) เธอเป็นลูกสาวของ burgomaster ของ Leeuwarden และญาติของตัวแทนจำหน่ายศิลปะเฮ็น van Uylenburgh สำหรับที่ แรมแบรนดท์ทำงานสี่ปีระหว่าง 1631 1635 แต่งงานกับ Saskia นำเขาเพราะพบกับรักแท้ของชีวิตและ patrician สถานะของเขา ระหว่าง 1630s Saskia ตัวเองที่จะ เป็นเรื่องของจำนวนภาพเดียวที่ใหญ่ที่สุด ภาพเหล่านี้เยี่ยมยอดชำระเงินของเธอระบุว่า มันต้องมีสหภาพแรงงานความสุข สร้างในปีของการแต่งงาน (1634) ภาพเหมือนของ Saskia เป็นฟลอร่า (วันนี้ที่เฮอร์มิเทจ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก) กว่าเผยความรักและชื่นชมศิลปินที่รู้สึกว่าภรรยาสาวในศาสนาโรมัน ฟลอราเป็นเจ้าของดอกไม้และความอุดมสมบูรณ์ เทศกาลของเธอ Floralia (28 เม.ย.พ.ค.) โลก 238 BC และมีการเฉลิมฉลอง ด้วย cheerfulness ดี ความสุข และ extravagancy ทางเพศ ตามตำนานได้กล่าวว่า วันหนึ่งในฤดูใบไม้ผลิ เธอเดินผ่านฟิลด์สปลิ ลมฤดูใบไม้ผลิของเธอ และล้มลงในความรักกับเธอ เขาขโมยของเธอไป และจะแต่งงาน เพื่อพิสูจน์ความรักของเขาสำหรับเธอ เขาได้เธอไปครอบครองเหนือดอกไม้ในสวน หญ้า และเขตปลูก ในบรรดาของขวัญมากมายที่นำเทพเจ้าแห่งมนุษย์ พร้อมดอกไม้ที่อนันต์หลากหลายคือน้ำผึ้งแรมบรังด์แสดงผู้หญิงที่เขารักเป็นหญิงที่มีลักษณะดี ประดับ ด้วยอัญมณีและผ้า มีค่าหัวถูกตกแต่ง ด้วยพวงมาลัยดอกไม้ประกอบ marigolds, columbine หมู่ forget-me-nots และ ทิวลิป ซึ่งจะแนะนำว่า เธอเป็นบุคลาธิษฐานของพืช แรมแบรนดท์ได้ทุ่มเทความสนใจโดยเฉพาะพื้นผิว ลาย และส่วนที่ตัดของเสื้อผ้าของเธอรวย อย่างไรก็ตาม ตาภาพที่ช่างเปิดโลกแห่ง ที่เป็นค่อนข้างยากที่จะค้นพบตัวตนจริงของเธอ คือเธอรูป pastoral ปริญญาบัตร shepherdess บุคลาธิษฐานของฟลอร่า - โรมันเทพธิดาของฤดูใบไม้ผลิ ดอกไม้ และความอุดมสมบูรณ์ หรือเพียงแค่ผู้หญิงแต่งกายมั่งคั่ง Pathos ของความงดงามและความคมชัดสมจริงมากกว่าพระเจ้าความงามของหญิงสาวแต่งกายมั่งคั่งแนะนำว่า บุคคลที่อาจได้รับการศึกษาเบื้องต้นสำหรับผู้หญิงที่แรมบรังด์ถูกทาสีรอบเวลานี้รูปประวัติศาสตร์ หรือคัมภีร์ ไม่มีนักวิชาการและนักวิจารณ์ศิลปะรวมความว่า Saskia อาจถูกแสดงเป็นตัวเลขหญิงตำนาน แนวโน้มที่แข็งแกร่งของแรมบรังด์จะ demythologize เรื่องตำนานของเขาปล่อยให้คำถามนี้เปิด ที่ดูเหมือนว่าชัดเจนได้ว่า แรมบรังด์ถูกเล่นกับความคิดของหญิงงาม sensuousness บริสุทธิ์ seductiveness และทางเพศดูดแรงราคะอันของฟลอร่าของทิเชียน (ฟลอเรนซ์ แกลลอเรีย degli Uffizzi อิตาลี)แนะนำของ Anthony van Dyck เฟลมโบแยนท์มาก แห่งความสนุกสนานรื่นเริงใน portraiture เหมาะสมรสชาติสาธารณะมากกว่าของแรมบรังด์ naturalism น่ากลัว ปฏิเสธที่จะปรับให้เข้ากับแฟชั่นใหม่ใน portraiture เป็นหนึ่งในสาเหตุของเขาเพิ่มขึ้นแยก ความเหงา และความยากจนที่สุดของชีวิต ในการเริ่มต้นของอาชีพของเขา กำลัง portraitist ดีจ่าย และทันสมัยที่สุดในอัมสเตอร์ดัม เขารับ 50 ปี ส่วนใหญ่จะดีมากจ่ายค่าแนวตั้ง แห่งคริสต์ศตวรรษที่ 17 อัมสเตอร์ดัมมีราคาตลาดที่ดีสำหรับ portraiture ประชาชนรวย patricians พาณิชย์นาวี surgeons ลาภหัวเก่า แหล่งบาทหลวง ชาวต่างชาติ และทูตมาเยี่ยม ทั้งหมดต้องถ่ายภาพบุคคล ภาพของเขาเหมือนจริงมาก พวกเขาสะท้อนออกมามีความสมบูรณ์ของศิลปะและจิตวิทยาแต่ละตัวชี้นำที่จะเป็นเครื่องหมายการค้าของแรมบรังด์ถ้ำลึก อย่างไรก็ตาม หลังจาก 1646 แรมบรังด์ถูกปฏิเสธจากลูกค้าชั้นนำของอัมสเตอร์ดัมและเดอะเฮก การปฏิเสธของแรมบรังด์ที่เกิดบางส่วนจากความเครียดของเขาหลังจากการตายของ Saskia เหตุการณ์ไม่พึงประสงค์กับการจัดการทรัพย์สินของ Saskia ชู้กับ Geertghe Dirckx ที่เขาฟ้องสำหรับละเมิดของสัญญา ของการแต่งงาน และความยากลำบากของเขาส่วนบุคคลการเลิกเล่นจากเสน่ห์ของเขา ด้วยตัวเลข repulsive ย้ายจากความมืดและละครในชีวิตประจำวัน ของเขา แม้ว่ายังคงมีปัญหากับปัญหาทางการเงิน แรมบรังด์รักษาศักดิ์ศรีของเขาเป็นศิลปินยอดนิยมและครูเวลา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

saskia เป็นพืช : ผู้หญิง การเลี้ยงแกะ หรือเจ้าแม่ ?

แรมแบรนดท์ ที่อาศรม , เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก , รัสเซีย

harmensz แรมบรังด์ฟาน แรยน์ ( 917 - 1669 ) หรือแรมแบรนดท์เป็นอัจฉริยะที่แท้จริงของศิลปะภาพวาด ก่อนใช้จิตรกรยุคทองของเนเธอร์แลนด์ ( ปลูกฝัง - 1717 ) ถือเป็นผู้นำปฏิวัติเพื่อให้บรรลุมีเหตุผลไม่คาดคิดผลของรายละเอียดที่เขาพัฒนาเดิมและข้อมูลภาษาภาพบนพื้นฐานของการใช้สีตัดกัน และรำพึงเทคนิค ในมือข้างหนึ่งและการปฏิบัติงานวิชาการของ ระมัดระวัง วิธีศึกษาการแสดงออกทางใบหน้า ท่าทางมือ ร่างกายท่าน จิตวิทยาเกลี้ยกล่อมและความปรารถนาทางเพศในอื่น ๆเขาค้นพบว่า การกระทำที่เรียบง่ายของการแต่งตัวแบบไม่ได้เปลี่ยนคนๆนั้นโดยอัตโนมัติลงในประวัติศาสตร์หรือตำนาน เขาหรือเธอจะวางตัว . อย่างไรก็ตาม การกระทำของการวาดภาพ แต่งตัวแบบในละครของเขาหรือเธอและเสนอทางเลือกของเทคนิคที่สามารถทำเช่นนั้น เป็นผลงานเสร็จสิ้นไม่เพียงแสดงนำเสนอร่างกายมนุษย์ แต่ให้มันเล่าเรื่องมิติด้านจิตใจ และจิตวิญญาณ

ปีนี้เราฉลองครบรอบสี่ร้อยของ เรมบรันดท์ กำเนิด แกลเลอรี่ภาพเล็ก ๆของเรา ออนไลน์ ยังต้องการที่จะเข้าร่วมโลกฉลองวันเกิดของเขากับภาพเหมือนของ " saskia เป็นพืช " เขาวาดนี้ เทพธิดาแห่งฤดูใบไม้ผลิและดอกไม้สามครั้ง : 1634 ( saskia เป็นพืช , อาศรม , เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก , รัสเซีย ) , เป็น ( saskia เป็นพืชหอศิลป์แห่งชาติลอนดอน , UK ) และ 1 ( saskia กับดอกไม้สีแดง staatliche kunstsammlungen เดรสเดิน , เยอรมนี )

มันเป็นที่รู้จักกันดีว่าแรมบรังด์เป็นนักเขียนภาพคนอุดมสมบูรณ์ . ชื่อเสียงของเขาในหมู่โคตรของเขา , เคารพและยกย่องเขา ความมั่งคั่งและความเจริญรุ่งเรืองส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับกิจกรรมของเขาในสาขานี้ ใหม่ทุกภาพคือ preceeded โดยชุดของภาพวาดที่เตรียมเก็บรักษาไว้จนถึงปัจจุบัน ภาพวาดเหล่านี้แสดงความเข้มของการสังเกตของเขาของแบบจำลองและจิตวิทยาทางแสงและเส้นกำหนดรูปแบบมนุษย์ที่หลงใหลกับการเปลี่ยนแปลงที่เสื้อผ้าที่แตกต่างกันและผลแสงสามารถสร้างการตรวจสอบหมายถึง วิธีการและเทคนิคที่สามารถสร้างบรรยากาศที่เร้าใจหม่นหมอง อกสั่นขวัญหาย ความเศร้าโศกความทุกข์บนมือข้างหนึ่งและความเพลิดเพลิน ตื่นเต้น และรู้สึกสบายๆ ในงานของเขาเป็นนักเขียนภาพคน แรมบรังด์รักษาความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับรูปแบบของเขา เขาเป็นจิตรกรที่สำคัญที่สุดคือไม่เพียง แต่แสดงอุปมาของพี่เลี้ยงของเขา / เธอ ใบหน้าและเสื้อผ้า แต่ยัง ด้านอารมณ์ ด้านสติปัญญาและจิตใจของพี่เลี้ยงของจิตใจ

แบบที่แรมแบรนดท์ มีเพื่อนสนิทคือนางในฝันของเขา โมเดล และรักภรรยาของหนึ่งในคนที่ saskia รถตู้ uylenburgh ( 1612 - ค.ศ. 1642 ) เธอเป็นลูกสาวของ burgomaster ของ ลูวาเดน และญาติของตัวแทนจำหน่ายศิลปะ Hendrick Van uylenburgh ที่แรมบรังด์ทำงานสี่ปีระหว่างและแต่เป็น .การแต่งงานกับ saskia พาเขาสินสอดทองหมั้นมากมายรวมทั้งความรักของชีวิตของเขาและสถานะขุนนาง . ในช่วงคริสต์ทศวรรษ 1610 saskia ตัวเองเป็น เรื่องของตัวเลขที่ใหญ่ที่สุดของการถ่ายภาพบุคคลเดียว เหล่านี้อ่อนโยนยิ่งยวด ภาพของเธอแสดงว่ามันต้องมีสหภาพที่เต็มไปด้วยความสุข
สร้างขึ้นใน ปีของการแต่งงานของพวกเขา ( 1634 ) ภาพเหมือนของ saskia เป็นพืช ( วันนี้ในอาศรม , เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ) อย่างแสดงความรักและชื่นชมศิลปินรู้สึกว่าภรรยาสาวของเขา

ในศาสนาโรมัน ฟลอร่าเป็นเทพธิดาแห่งดอกไม้ และความอุดมสมบูรณ์ งานของเธอ floralia ( 28 เม.ย. - 1 พ.ค. ) คือ instituted พ.ศ. 238 , และเฉลิมฉลองกับความสุขที่ดี ,ความสุขทางเพศ extravagancy . ตำนานกล่าวว่า 1 วันในฤดูใบไม้ผลิ , เธอกำลังเดินผ่านทุ่งนาเมื่อเซฟีรัส สายลมของฤดูใบไม้ผลิ เห็นเธอ และตกหลุมรักเธอ เขาขโมยของเธอออกไปและพวกเขาแต่งงานกัน เพื่อพิสูจน์ความรักที่เขามีต่อเธอ เขาให้เธอครอบครองดอกไม้ทั้งหมดในทุ่งหญ้าและปลูกสวน นา ในบรรดาของขวัญที่พระเจ้าให้กับมนุษย์พร้อมกับความหลากหลายไม่มีที่สิ้นสุดของดอกไม้ที่รัก

แรมแบรนดท์ จากผู้หญิงที่เขารักเป็นผู้หญิงสวยงามภายนอก ประดับด้วยอัญมณีล้ำค่าและผ้าที่มีศีรษะประดับด้วยพวงมาลัยดอกไม้ ประกอบด้วย ดาวเรือง เป็นโคลัมไบน์ , anemones ลืมผม nots และดอกทิวลิป ซึ่งบ่งบอกว่า เธอ เป็น ตัวอย่างของพืชแรมแบรนดท์ได้ทุ่มเทความสนใจเฉพาะพื้นผิวลายและ trimmings ของเสื้อผ้าเธอรวย อย่างไรก็ตาม การดู สังเกตที่ภาพเปิด มันค่อนข้างยากที่จะค้นพบตัวตนที่แท้จริงของเธอ นางเป็นพระรูป การเลี้ยงแกะ ตัวอย่างของพืช , - โรมัน เทพีแห่งฤดูใบไม้ผลิ ดอกไม้ และความอุดมสมบูรณ์ หรือเพียงแค่มั่งคั่งแต่งตัวผู้หญิงส่วนเรื่องน่าเศร้าของความงดงามและสมจริงคมชัดมากกว่าความงามของหญิงสาวมั่งคั่งแต่งตัวชี้ให้เห็นว่าบุคคลอาจได้รับการศึกษาเบื้องต้นในประวัติศาสตร์หรือในพระคัมภีร์ไบเบิ้ลของผู้หญิงที่แรมบรังด์เขียนภาพในช่วงเวลานี้ ไม่มีของนักวิชาการและนักวิจารณ์ศิลปะรวมความเป็นไปได้ที่ saskia อาจถูกแสดงเป็นตำนานหญิงรูปแรมแบรนดท์แข็งแรงมีแนวโน้มที่จะ demythologize วิชาตำนานของเขาทิ้งคำถามนี้เปิด สิ่งที่ดูเหมือนชัดเจนว่าแรมบรังด์ถูกเล่นกับความคิดของความงาม , หญิง sensuousness , ความบริสุทธิ์ , ความเย้ายวนใจ และดึงดูดทางเพศจากราคะอันงดงามของทิเชียนของฟลอรา ( Galleria degli uffizzi ฟลอเรนซ์ , อิตาลี )

แนะนำของแอนโทนี แวน ไดค์ก็มีสีสันมากขึ้นในสไตล์ที่เหมาะกับรสนิยมเพลงคึก ประชาชนมากกว่า เรมบรันดท์ ทฤษฎีธรรมชาตินิยม ปฏิเสธที่จะปรับให้เข้ากับแฟชั่นใหม่ในเพลงเป็นหนึ่งในสาเหตุของการแยกของเขาเพิ่มความเหงา และความยากจนในบั้นปลายของชีวิต ในการเริ่มต้นของอาชีพของเขาเขาเป็นแฟชั่นมากที่สุด และก็จ่ายนักเขียนภาพคนในอัมสเตอร์ดัม เขาได้รับค่านายหน้า 50 บุคคลปีส่วนใหญ่ของพวกเขาได้ดีมาก จ่าย รอบศตวรรษที่ 17 อัมสเตอร์ดัมเป็นตลาดที่ดีสำหรับเพลง . รวยขาย Patricians ประชาชน , ศัลยแพทย์ , ศาสนาอนุลักษณ์ผู้นำที่มีชื่อเสียงคือ ผู้อยู่อาศัยชาวต่างชาติและเยี่ยมชมนักการทูต ภาพที่ต้องการทั้งหมด ภาพวาดของเขามีเหตุผลมากพวกเขาสะท้อนให้เห็นถึงศิลปะความสมบูรณ์และลึกคล้ายบุคคลจิตวิทยานั้นจะกลายเป็นของ เรมบรันดท์ เครื่องหมายการค้า อย่างไรก็ตาม หลังจาก 1646 แรมบรังด์ถูกปฏิเสธโดยบริษัทลูกค้าของอัมสเตอร์ดัมและเฮก แรมแบรนดท์ปฏิเสธที่เกิดขึ้นบางส่วนจากความเครียดของเขาหลังจากที่ saskia ตายไม่เป็นเหตุการณ์กับการบริหารของ saskia ของอสังหาริมทรัพย์ความสัมพันธ์กับ geertghe dirckx ที่ฟ้องเขาสำหรับการละเมิดสัญญาการแต่งงาน และส่วนหนึ่งจากปัญหาส่วนตัวของเขาลาออกจากความหลงใหลของเขากับตัวเลขที่น่ารังเกียจออกจากความมืดและการละครในชีวิตประจําวัน แม้ว่าจะยังคงมีปัญหากับปัญหาทางการเงิน , แรมบรังด์ไว้ศักดิ์ศรีของเขาในฐานะศิลปินที่ได้รับความนิยมและเป็นอาจารย์ของเวลาของเขา