PresentismThere is a general assump

Presentism
There is a general assumption that the history
of the field can be explained by reference to a
continuous tradition that reaches back to classical
Athens and extends forward to the present
(Schmidt, 1994). The IR literature contains
numerous references to the idea that there
are epic traditions of international thought
that have given rise to coherent schools or
paradigms such as realism and liberalism
(Clark, 1989; Donnelly, 1995; Holsti, 1985;
Kugler, 1993; Zacher and Matthew, 1995).
Furthermore, and more importantly for the
discussion at hand, there is a widespread conviction
that these ancient traditions represent
an integral part of the field’s past and therefore
are relevant for understanding the contemporary
identity of the field. While it is certainly
the case that the study of the theorists associated
with the classic canon of Western political
thought constitutes an element of the
practice of IR, as evidenced, for example, by
Kenneth Waltz Man, the State and War
(1959), it is nevertheless a fundamental misconception
to presume that the work of classic
political theorists such as Thucydides or Kant
can be construed as constitutive antecedents
of the literature of contemporary IR.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Presentismมีสมมติฐานทั่วไปที่ประวัติของฟิลด์สามารถถูกอธิบาย โดยอ้างอิงถึงการประเพณีต่อเนื่องมาถึงกลับไปคลาสสิกเอเธนส์ และขยายไปข้างหน้าปัจจุบัน(Schmidt, 1994) ประกอบด้วยวรรณคดี IRอ้างอิงความคิดมากมายที่มีมีประเพณีมหากาพย์ความคิดนานาชาติที่ได้รับเพิ่มขึ้น coherent โรงเรียน หรือparadigms สมจริงและเสรีนิยม(Clark, 1989 Donnelly, 1995 Holsti, 1985Kugler, 1993 Zacher และ Matthew, 1995)นอกจากนี้ และที่สำคัญสำหรับการสนทนาในมือ มีความเชื่อมั่นอย่างแพร่หลายประเพณีโบราณเหล่านี้แทนเป็นส่วนหนึ่งของฟิลด์ของอดีต และดังนั้นเกี่ยวข้องกับการศึกษาร่วมสมัยรหัสของฟิลด์ ในขณะที่เป็นที่แน่นอนกรณีศึกษาของ theorists ที่เกี่ยวข้องแคนนอนคลาสสิกของเมืองตะวันตกคิดถือเป็นองค์ประกอบของการปฏิบัติของ IR เห็น เช่น โดยผู้ชาย Kenneth วอลซ์ สถานะ และสงคราม(1959), เป็นอย่างไรก็ตามเข้าใจพื้นฐานตีที่งานคลาสสิคtheorists เมืองเช่น Thucydides หรือ Kantสามารถตีความเป็น antecedents ขึ้นของวรรณคดีของสมัยใด

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การนำเสนอที่มีสมมติฐานทั่วไปที่เป็นประวัติศาสตร์ของสนามสามารถอธิบายได้ด้วยการอ้างอิงถึงประเพณีอย่างต่อเนื่องที่มาถึงกลับไปที่คลาสสิกที่เอเธนส์และขยายไปข้างหน้าถึงปัจจุบัน(Schmidt, 1994) วรรณกรรม IR มีการอ้างอิงจำนวนมากกับความคิดที่ว่ามีประเพณีมหากาพย์แห่งความคิดระหว่างประเทศที่ได้ให้เพิ่มขึ้นให้กับโรงเรียนที่สอดคล้องกันหรือกระบวนทัศน์เช่นความสมจริงและเสรีนิยม(คลาร์ก, 1989; Donnelly, 1995; Holsti 1985; Kugler 1993; Zacher และ แมทธิว, 1995). นอกจากนี้และที่สำคัญสำหรับการอภิปรายในมือที่มีความเชื่อมั่นอย่างกว้างขวางว่าประเพณีโบราณเหล่านี้เป็นตัวแทนเป็นส่วนหนึ่งของอดีตที่ผ่านมาของฟิลด์และดังนั้นจึงมีความเกี่ยวข้องในการทำความเข้าใจร่วมสมัยตัวตนของสนาม ในขณะที่มันเป็นที่แน่นอนกรณีที่ศึกษาทฤษฎีที่เกี่ยวข้องกับแคนนอนคลาสสิกของการเมืองตะวันตกคิดที่ถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของที่การปฏิบัติของIR เป็นหลักฐานเช่นโดยเคนเนธ Waltz ผู้ชาย, รัฐและสงคราม(1959) มัน ยังคงเป็นความเข้าใจผิดพื้นฐานที่จะเข้าใจว่าการทำงานของคลาสสิกทฤษฎีทางการเมืองเช่นเดสหรือคานท์สามารถจะตีความว่าเป็นบุคคลที่เป็นส่วนประกอบของวรรณกรรมร่วมสมัยอินฟราเรด

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

presentism
มีสมมติฐานทั่วไปที่ประวัติศาสตร์
ของเขตข้อมูลที่สามารถอธิบายโดยอ้างอิงกับ
อย่างต่อเนื่องประเพณีที่ย้อนไปถึงเอเธนส์คลาสสิกและขยายไปข้างหน้าจนถึงปัจจุบัน

( ชมิดท์ , 1994 ) และวรรณคดีประกอบด้วย
อ้างอิงมากมายว่าเป็นมหากาพย์ประเพณีนานาชาติมี

ที่คิดว่ามีให้ลุกขึ้นไปโรงเรียนกันหรือ
กระบวนทัศน์เช่นสัจนิยมและเสรีนิยม
( Clark , 1989 ; ดอนเนลลี่ , 1995 ; holsti , 1985 ;
คูเกอเลอร์ , 1993 ; zacher และแมทธิว , 1995 ) .
นอกจากนี้ และที่สำคัญ สำหรับการอภิปรายที่

มือมีความเชื่อมั่นอย่างกว้างขวางว่าประเพณีโบราณเหล่านี้เป็นตัวแทน
เป็นส่วนหนึ่งของเขต ที่ผ่านมาจึง
เกี่ยวข้องเข้าใจเอกลักษณ์ร่วมสมัย
ของฟิลด์ขณะที่มันเป็นอย่างแน่นอน
กรณีศึกษาของนักทฤษฎีที่เกี่ยวข้องกับ Canon คลาสสิกของตะวันตก

ความคิดทางการเมืองถือเป็นองค์ประกอบของ
ฝึก IR , เป็นหลักฐาน เช่น เคนเน็ธวอลทซ์
ผู้ชาย , รัฐและสงคราม
( 1959 ) , มันเป็นอย่างไรก็ตาม
เข้าใจผิดพื้นฐานที่จะเข้าใจว่า ผลงานของนักทฤษฎีทางการเมืองคลาสสิกเช่นธูซิดดิดีสคานท์

หรือสามารถตีความเป็นพฤติกรรมบุคคล
ของวรรณกรรมและร่วมสมัย