How does one become a Buddhist?In B

How does one become a Buddhist?

In Buddhist countries such as Thailand there have never been specific ceremonies in which people formally affirm their devotion to Buddhism. This may to some extent be because Buddhism is not a religion based on the adoption of certain beliefs; and partly because there being no Buddhist evangelism there have been few new converts. For better and worse, people have generally taken their Buddhist identity for granted, assuming that they were Buddhist from the day of their birth.

The situation is somewhat different in India. Over the past seventy years or so large numbers of the Dalit people (formerly the so-called ‘untouchables’) have converted to Buddhism following the example of their leader Dr. Ambedhkar. Huge conversion ceremonies have been conducted, featuring the formal acceptance of the Buddha, Dhamma and Sangha as refuge and a commitment to living by the five precepts. (This formula of requesting the refuges and the precepts from members of the monastic order is incorporated into almost every Buddhist ceremony in Thailand)

Practically speaking, someone becomes a Buddhist when having taken refuge in the Buddha, Dhamma and Sangha they start to apply themselves to the study and practical application of the Buddha’s teachings in their lives.

Ajahn Jayasaro
รูปภาพ : How does one become a Buddhist?

In Buddhist countries such as Thailand there have never been specific ceremonies in which people formally affirm their devotion to Buddhism. This may to some extent be because Buddhism is not a religion based on the adoption of certain beliefs; and partly because there being no Buddhist evangelism there have been few new converts. For better and worse, people have generally taken their Buddhist identity for granted, assuming that they were Buddhist from the day of their birth.

The situation is somewhat different in India. Over the past seventy years or so large numbers of the Dalit people (formerly the so-called ‘untouchables’) have converted to Buddhism following the example of their leader Dr. Ambedhkar. Huge conversion ceremonies have been conducted, featuring the formal acceptance of the Buddha, Dhamma and Sangha as refuge and a commitment to living by the five precepts. (This formula of requesting the refuges and the precepts from members of the monastic order is incorporated into almost every Buddhist ceremony in Thailand)

Practically speaking, someone becomes a Buddhist when having taken refuge in the Buddha, Dhamma and Sangha they start to apply themselves to the study and practical application of the Buddha’s teachings in their lives.

Ajahn Jayasaro

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

วิธีการหนึ่งจะกลายเป็นพุทธ

ในประเทศพุทธศาสนาเช่นประเทศไทยมีไม่เคยมีพิธีเฉพาะที่คนอย่างเป็นทางการยืนยันความจงรักภักดีของพวกเขาเพื่อพุทธศาสนา อาจนี้ที่มีขอบเขตจะเป็นเพราะพุทธศาสนาเป็นศาสนาที่ไม่ได้ขึ้นอยู่กับการยอมรับของความเชื่อบางอย่างและส่วนหนึ่งเป็นเพราะไม่มีใครประกาศพุทธศาสนาที่มีการแปลงใหม่ไม่กี่ ให้ดีขึ้นและแย่ลงคนได้โดยทั่วไปเป็นตัวตนของพวกเขาสำหรับชาวพุทธที่ได้รับสมมติว่าพวกเขาเป็นชาวพุทธจากวันเกิดของพวกเขา

สถานการณ์ที่ค่อนข้างแตกต่างกันในประเทศอินเดีย ที่ผ่านมาเจ็ดสิบปีหรือดังนั้นจำนวนมากของคน dalit (สมัยก่อนเรียกว่า 'วรรณะ') ได้แปลงเป็นพุทธศาสนาต่อไปนี้เป็นตัวอย่างของดรผู้นำของพวกเขา ambedhkarพิธีแปลงขนาดใหญ่ที่ได้รับการดำเนินการที่มีการยอมรับอย่างเป็นทางการของพระพุทธรูป, ธรรมะและสังฆะเป็นที่หลบภัยและความมุ่งมั่นกับการใช้ชีวิตตามศีลห้า (สูตรของการขอลี้ภัยและศีลจากสมาชิกของวัดเพื่อการนี​​้จะรวมอยู่ในเกือบทุกพิธีพุทธในประเทศไทย)

จริงพูดใครบางคนที่จะกลายเป็นพุทธเมื่อได้ไปหลบภัยในพระพุทธรูป, ธรรมะและสังฆะพวกเขาเริ่มต้นที่จะใช้ตัวเองเพื่อการศึกษาและการประยุกต์ใช้ในทางปฏิบัติของคำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตของพวกเขา

Ajahn jayasaro
รูปภาพ:. วิธีการหนึ่งจะกลายเป็นพุทธ

ในประเทศที่พุทธศาสนาเช่นประเทศไทยมีไม่เคยมีพิธีเฉพาะที่คนอย่างเป็นทางการยืนยันความจงรักภักดีของพวกเขาเพื่อพุทธศาสนา อาจนี้ที่มีขอบเขตจะเป็นเพราะพุทธศาสนาเป็นศาสนาที่ไม่ได้ขึ้นอยู่กับการยอมรับของความเชื่อบางอย่างและส่วนหนึ่งเป็นเพราะไม่มีใครประกาศพุทธศาสนาที่มีการแปลงใหม่ไม่กี่ ให้ดีขึ้นและแย่ลงคนได้โดยทั่วไปเป็นตัวตนของพวกเขาสำหรับชาวพุทธที่ได้รับสมมติว่าพวกเขาเป็นชาวพุทธจากวันเกิดของพวกเขา

สถานการณ์ที่ค่อนข้างแตกต่างกันในประเทศอินเดีย ที่ผ่านมาเจ็ดสิบปีหรือดังนั้นจำนวนมากของคน dalit (สมัยก่อนเรียกว่า 'วรรณะ') ได้แปลงเป็นพุทธศาสนาต่อไปนี้เป็นตัวอย่างของดรผู้นำของพวกเขา ambedhkarพิธีแปลงขนาดใหญ่ที่ได้รับการดำเนินการที่มีการยอมรับอย่างเป็นทางการของพระพุทธรูป, ธรรมะและสังฆะเป็นที่หลบภัยและความมุ่งมั่นกับการใช้ชีวิตตามศีลห้า (สูตรของการขอลี้ภัยและศีลจากสมาชิกของวัดเพื่อการนี​​้จะรวมอยู่ในเกือบทุกพิธีพุทธในประเทศไทย)

จริงพูดใครบางคนที่จะกลายเป็นพุทธเมื่อมีการดำเนินการที่หลบภัยในพระพุทธรูป, ธรรมะและสังฆะพวกเขาเริ่มต้นที่จะใช้ตัวเองเพื่อการศึกษาและการประยุกต์ใช้ในทางปฏิบัติของคำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตของพวกเขา.

Ajahn jayasaro

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

วิธีไม่หนึ่งเป็นพุทธ?

ในพุทธประเทศเช่นประเทศไทยไม่เคยมีพิธีเฉพาะในบุคคลใดอย่างเป็นกิจจะลักษณะรับรองความจงรักภักดีของพวกเขาเพื่อพระพุทธศาสนา ในบางกรณีอาจเนื่องมาจากพระพุทธศาสนาไม่เป็นศาสนาตามความเชื่อบางอย่าง ที่ยอมรับ และเนื่องจากมี ประทานพุทธไม่มีใหม่ไม่กี่แปลง ดีขึ้นและแย่ลง คนทั่วไปได้ตัวพุทธศาสนาสำหรับให้ สมมติว่าพวกชาวพุทธตั้งแต่เกิด

สถานการณ์จะค่อนข้างแตกต่างกันในประเทศอินเดีย เซเว่นตี้ปีหรือ Dalit คน (เดิมเรียกว่า ' untouchables') จำนวนมากได้แปลงเพื่อพระพุทธศาสนาตามอย่างของผู้นำของดร. Ambedhkar พิธีใหญ่แปลงได้ดำเนิน มีการยอมรับอย่างเป็นทางการของพระพุทธเจ้า ธรรมะ และ Sangha เป็นกำบังและมาอาศัยอยู่ด้วยศีลห้า (สูตรนี้ของการร้องขอมาและศีลจากสมาชิกของใบสั่งที่สงฆ์จะรวมอยู่ในเกือบทุกพิธีทางพุทธศาสนาในประเทศไทย)

พูดจริง คนจะเป็นพุทธศาสนิกชนเมื่อมีมาลี้ภัยในพระพุทธเจ้า ธรรมะ และ Sangha พวกเขาเริ่มต้นการใช้เองเพื่อการศึกษาและการประยุกต์ในทางปฏิบัติคำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตของพวกเขา

Jayasaro พระ
รูปภาพ: วิธีไม่หนึ่งเป็นพุทธ?

พระพุทธศาสนาในประเทศไทย ไม่เคยมีพิธีเฉพาะที่คนอย่างเป็นกิจจะลักษณะรับรองความจงรักภักดีของพวกเขาเพื่อพระพุทธศาสนา ในบางกรณีอาจเนื่องมาจากพระพุทธศาสนาไม่เป็นศาสนาตามความเชื่อบางอย่าง ที่ยอมรับ และเนื่องจากมี ประทานพุทธไม่มีใหม่ไม่กี่แปลง ดีขึ้นและแย่ลง คนทั่วไปได้ตัวพุทธศาสนาสำหรับให้ สมมติว่าพวกชาวพุทธตั้งแต่เกิด

สถานการณ์จะค่อนข้างแตกต่างกันในประเทศอินเดีย เซเว่นตี้ปีหรือ Dalit คน (เดิมเรียกว่า ' untouchables') จำนวนมากได้แปลงเพื่อพระพุทธศาสนาตามอย่างของผู้นำของดร. Ambedhkar พิธีใหญ่แปลงได้ดำเนิน มีการยอมรับอย่างเป็นทางการของพระพุทธเจ้า ธรรมะ และ Sangha เป็นกำบังและมาอาศัยอยู่ด้วยศีลห้า (สูตรนี้ของการร้องขอมาและศีลจากสมาชิกของใบสั่งที่สงฆ์จะรวมอยู่ในเกือบทุกพิธีทางพุทธศาสนาในประเทศไทย)

พูดจริง คนจะเป็นพุทธศาสนิกชนเมื่อมีมาลี้ภัยในพระพุทธเจ้า ธรรมะ และ Sangha พวกเขาเริ่มต้นการใช้เองเพื่อการศึกษาและการประยุกต์ในทางปฏิบัติคำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตของพวกเขา

Jayasaro พระ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

วิธีการจะทำอย่างใดอย่างหนึ่งจะกลายเป็นพิธีทางพระพุทธศาสนาหรือไม่?

ในประเทศทางพระพุทธศาสนาเช่นประเทศไทยยังไม่เคยได้รับเฉพาะในที่ซึ่งประชาชนอย่างเป็นทางการแต่ยืนยันความทุ่มเทของพวกเขาในพระพุทธศาสนา โรงแรมแห่งนี้อาจได้รับการประเมินค่าได้เพราะพระพุทธศาสนาเป็นศาสนาที่ไม่ได้ใช้ในการนำความเชื่อบางอย่างและบางส่วนเป็นเพราะไม่มีการเผยแร่คำสั่งสอนของพระเยซูชาวพุทธมีการแปลง สภาพ ใหม่ไม่กี่ สำหรับดีกว่าและที่แย่กว่านั้นก็คือมีผู้ใช้ได้รับรหัสประจำตัวของพระพุทธศาสนาของเขาได้รับการสันนิษฐานว่าพวกเขาเป็นชาวพุทธจากวันที่เกิดมาโดยทั่วไป

สถานการณ์ที่มีความแตกต่างกันบ้างในอินเดีย เจ็ดสิบปีกว่าช่วงที่ผ่านมาหรือให้หมายเลขขนาดใหญ่ของผู้คน Dalit Beach (เมื่อก่อนนี้ที่เรียกว่า' untouchables ')มีแปลงเป็นพระพุทธศาสนาตามตัวอย่างของผู้นำทางดร. ambedhkarพิธีการแปลงขนาดใหญ่ได้รับการจัดให้บริการด้วยการยอมรับอย่างเป็นทางการของพระพุทธรูปที่ธรรมและคณะสงฆ์เป็นที่พึ่งและความมุ่งมั่นที่ยังมีชีวิตอยู่โดยศีลห้า (สูตรนี้มีการขอไตรสรณและศีลจากสมาชิกของการสั่งซื้อใหม่ที่รวมอยู่ในเกือบทุกงานพระราชพิธีทางพระพุทธศาสนาในประเทศไทย)

เรื่องราวที่พูดใครบางคนจะกลายเป็นชาวพุทธเมื่อมีเข้าไปหลบ ภัย อยู่ในโลกธรรมและคณะสงฆ์ที่จะเริ่มใช้ในการศึกษาและแอปพลิเคชันในทางปฏิบัติของพระพุทธศาสนาในการมีชีวิตอยู่ของเขา.

jayasaro
รูปภาพ พ.ศ.ที่ว่าจะทำอย่างใดอย่างหนึ่งจะกลายเป็นพระหรือไม่?

ในบางประเทศของพระพุทธศาสนาเช่นประเทศไทยยังไม่เคยได้รับข้อมูลเฉพาะในพิธีอย่างเป็นทางการซึ่งมีผู้คนยืนยันความทุ่มเทของพวกเขาในพระพุทธศาสนา โรงแรมแห่งนี้อาจได้รับการประเมินค่าได้เพราะพระพุทธศาสนาเป็นศาสนาที่ไม่ได้ใช้ในการนำความเชื่อบางอย่างและบางส่วนเป็นเพราะไม่มีการเผยแร่คำสั่งสอนของพระเยซูชาวพุทธมีการแปลง สภาพ ใหม่ไม่กี่ สำหรับดีกว่าและที่แย่กว่านั้นก็คือมีผู้ใช้ได้รับรหัสประจำตัวของพระพุทธศาสนาของเขาได้รับการสันนิษฐานว่าพวกเขาเป็นชาวพุทธจากวันที่เกิดมาโดยทั่วไป

สถานการณ์ที่มีความแตกต่างกันบ้างในอินเดีย เจ็ดสิบปีกว่าช่วงที่ผ่านมาหรือให้หมายเลขขนาดใหญ่ของผู้คน Dalit Beach (เมื่อก่อนนี้ที่เรียกว่า' untouchables ')มีแปลงเป็นพระพุทธศาสนาตามตัวอย่างของผู้นำทางดร. ambedhkarพิธีการแปลงขนาดใหญ่ได้รับการจัดให้บริการด้วยการยอมรับอย่างเป็นทางการของพระพุทธรูปที่ธรรมและคณะสงฆ์เป็นที่พึ่งและความมุ่งมั่นที่ยังมีชีวิตอยู่โดยศีลห้า (สูตรนี้มีการขอไตรสรณและศีลจากสมาชิกของการสั่งซื้อใหม่ที่รวมอยู่ในเกือบทุกงานพระราชพิธีทางพระพุทธศาสนาในประเทศไทย)

เรื่องราวที่พูดใครบางคนจะกลายเป็นชาวพุทธที่เมื่อมีเข้าไปหลบ ภัย อยู่ในโลกธรรมและคณะสงฆ์ที่จะเริ่มใช้ในการศึกษาและแอปพลิเคชันในทางปฏิบัติของพระพุทธศาสนาในการมีชีวิตอยู่ของเขา.

jayasaro พ.ศ.