In 1160, because the church in Pari

In 1160, because the church in Paris had become the "Parisian church of the kings of Europe", Bishop Maurice de Sully deemed the previous Paris cathedral, Saint-Étienne (St Stephen's), which had been founded in the 4th century, unworthy of its lofty role, and had it demolished shortly after he assumed the title of Bishop of Paris. As with most foundation myths, this account needs to be taken with a grain of salt; archeological excavations in the 20th century suggested that the Merovingian cathedral replaced by Sully was itself a massive structure, with a five-aisled nave and a facade some 36m across. It seems likely therefore that the faults with the previous structure were exaggerated by the Bishop to help justify the rebuilding in a newer style. According to legend, Sully had a vision of a glorious new cathedral for Paris, and sketched it on the ground outside the original church.

To begin the construction, the bishop had several houses demolished and had a new road built to transport materials for the rest of the cathedral. Construction began in 1163 during the reign of Louis VII, and opinion differs as to whether Sully or Pope Alexander III laid the foundation stone of the cathedral. However, both were at the ceremony. Bishop de Sully went on to devote most of his life and wealth to the cathedral's construction. Construction of the choir took from 1163 until around 1177 and the new High Altar was consecrated in 1182 (it was normal practice for the eastern end of a new church to be completed first, so that a temporary wall could be erected at the west of the choir, allowing the chapter to use it without interruption while the rest of the building slowly took shape). After Bishop Maurice de Sully's death in 1196, his successor, Eudes de Sully (no relation) oversaw the completion of the transepts and pressed ahead with the nave, which was nearing completion at the time of his own death in 1208. By this stage, the western facade had also been laid out, though it was not completed until around the mid-1240s.[5] Over the construction period, numerous architects worked on the site, as is evidenced by the differing styles at different heights of the west front and towers. Between 1210 and 1220, the fourth architect oversaw the construction of the level with the rose window and the great halls beneath the towers.

The most significant change in design came in the mid 13th century, when the transepts were remodeled in the latest Rayonnant style; in the late 1240s Jean de Chelles added a gabled portal to the north transept topped off by a spectacular rose window. Shortly afterwards (from 1258) Pierre de Montreuil executed a similar scheme on the southern transept. Both these transept portals were richly embellished with sculpture; the south portal features scenes from the lives of St Stephen and of various local saints, while the north portal featured the infancy of Christ and the story of Theophilus in the tympanum, with a highly influential statue of the Virgin and Child in the trumeau.[6]

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในบริการ เนื่องจากคริสตจักรในปารีสได้กลายเป็น "ปารีสคริสตจักรของพระมหากษัตริย์ของยุโรป" บาทหลวงมอริ de Sully ถือว่าปารีสก่อนหน้ามหาวิหาร เซนต์-Étienne (St Stephen ของ), ซึ่งได้ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษ 4 ไม่เหมาะสมกับบทบาทสูงส่ง และมีเรื่องสัมผัสในไม่ช้าหลังจากที่เขาถือว่าชื่อของบิชอปแห่งปารีส เช่นเดียวกับส่วนใหญ่พื้นฐานตำนาน บัญชีนี้จำเป็นต้องปฏิบัติ ด้วยเม็ดเกลือ ทิศโบราณในศตวรรษ 20 แนะนำว่า วิหารแว็งถูกแทนที่ ด้วย Sully ได้เองเป็นโครงสร้างขนาดใหญ่ บูชาห้า aisled และซุ้มบาง m 36 ข้าม ดูเหมือนแนวโน้มจึงว่า ข้อบกพร่อง โดยใช้โครงสร้างก่อนหน้านี้ได้พูดเกินจริง โดยบาทหลวงจะช่วยจัดการฟื้นฟูในรูปแบบใหม่ ตำนาน Sully มีวิสัยทัศน์ของมหาวิหารใหม่รุ่งโรจน์ในปารีส และร่างแผนบนพื้นดินภายนอกโบสถ์เดิมการเริ่มต้นการก่อสร้าง โคนมีหลายบ้านที่กำลังกาย และมีถนนใหม่แห่งการขนส่งวัสดุสำหรับส่วนเหลือของวิหาร การก่อสร้างเริ่มใน 1163 รัชกาล Louis VII และความเห็นต่างไปว่า Sully หรือสมเด็จพระสันตะปาปาอเล็กซานเดอร์ III วางหินรากฐานของวิหาร อย่างไรก็ตาม ทั้งสองได้ในพิธี ไปบนโคน de Sully จะอุทิศทั้งชีวิตและทรัพย์สมบัติของเขาเพื่อการก่อสร้างของมหาวิหาร เอาก่อสร้างของการร้องประสานเสียงจาก 1163 จนประมาณ 1177 และบูชาสูงใหม่ได้อุทิศใน 1182 ก็ตามปกติสำหรับคริสตจักรใหม่ให้แล้วเสร็จก่อน ปลายตะวันออกเพื่อให้ผนังชั่วคราวที่สามารถเกร็งเวสท์ของ choir ให้บทไปใช้โดยไม่ถูกขัดจังหวะในขณะที่ส่วนเหลือของอาคารช้าเอารูปร่าง) หลังจากตายบาทหลวงมอริ de Sully ของใน 1196 สืบของเขา Eudes de Sully (ไม่สัมพันธ์) ดูแลความสมบูรณ์ของการ transepts และกดข้างหน้ากับบูชา ซึ่งเดินเสร็จสมบูรณ์ในเวลาตายเองใน 1208 โดยขั้นตอนนี้ ด้านตะวันตกมีการวาง แม้ว่าจะไม่เสร็จสมบูรณ์จนกว่าสถานที่กลาง-1240s [5] ระยะเวลาการก่อสร้าง สถาปนิกจำนวนมากทำงานบนเว็บไซต์ เป็นเป็นหลักฐาน โดยลักษณะแตกต่างกันที่ความสูงด้านหน้าทิศตะวันตกและอาคารต่าง ๆ ระหว่าง 1210 1220 สถาปนิกสี่ดูแลการก่อสร้างระดับหน้าต่างกุหลาบและโถงภายใต้อาคารที่ดีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในการออกแบบมาในกลางศตวรรษที่ 13 เมื่อ transepts ที่ถูกออกแบบในสไตล์ Rayonnant ล่าสุด ใน 1240s ปลาย Jean de Chelles เพิ่มเว็บไซต์ gabled เพื่อมุขข้างโบสถ์เหนือที่ราดปิดหน้าต่างกุหลาบงดงาม ในไม่ช้าหลังจากนั้น (จาก 1258) Pierre de Montreuil ดำเนินการโครงร่างคล้ายกับมุขข้างโบสถ์ใต้ พอร์ทัลมุขข้างโบสถ์เหล่านี้ทั้งสองถูกประดับประดา ด้วยประติมากรรม มั่งคั่ง ฉากใต้พอร์ทัลคุณลักษณะจากชีวิต ของ Stephen เซนต์ และ ของต่าง ๆ เฉพาะนัก บุญ ขณะที่โดดเด่นของเว็บไซต์เหนือวัยเด็กของพระคริสต์และเรื่องราวของ Theophilus หน้าบัน กับรูปปั้นมีอิทธิพลสูงของเวอร์จินและเด็กใน trumeau [6]

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ใน 1160 เพราะคริสตจักรในกรุงปารีสได้กลายเป็น "คริสตจักรในกรุงปารีสของพระมหากษัตริย์ของยุโรป" บิชอปมัวริซเด Sully ถือว่าก่อนหน้าโบสถ์ปารีสแซงเอเตียน (เซนต์สตีเฟ่นส์) ซึ่งได้รับการก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 4 ไม่น่าเชื่อถือของ บทบาทที่สูงส่งและมีมันพังยับเยินนานหลังจากที่เขาสันนิษฐานว่าชื่อของบิชอปแห่งกรุงปารีส เช่นเดียวกับตำนานที่สุดมูลนิธิบัญชีนี้จะต้องมีการดำเนินการกับเม็ดเกลือ; การขุดค้นทางโบราณคดีในศตวรรษที่ 20 แสดงให้เห็นว่าโบสถ์ Merovingian แทนที่ด้วยตัวเอง Sully เป็นโครงสร้างขนาดใหญ่ที่มีโบสถ์ห้า aisled และอาคารบาง 36m ข้าม มันดูเหมือนว่าความผิดพลาดจึงมีโครงสร้างที่ก่อนหน้านี้ได้รับการพูดเกินจริงโดยบาทหลวงที่จะช่วยแสดงให้เห็นถึงการสร้างใหม่ในรูปแบบใหม่ ตามตำนาน Sully มีวิสัยทัศน์ของโบสถ์ใหม่รุ่งโรจน์สำหรับปารีสและสเก็ตช์มันลงบนพื้นนอกโบสถ์เดิม. เพื่อเริ่มต้นการก่อสร้างบิชอปได้หลายบ้านพังยับเยินและมีถนนสายใหม่ที่สร้างขึ้นเพื่อการขนส่งวัสดุสำหรับส่วนที่เหลือ ของมหาวิหาร เริ่มก่อสร้างใน 1163 ในรัชสมัยของหลุยส์ปกเกล้าเจ้าอยู่หัวและความเห็นแตกต่างกันเป็นไปได้ว่าสกปรกหรือสมเด็จพระสันตะปาปาอเล็กซานเด III วางศิลาฤกษ์ของโบสถ์ อย่างไรก็ตามทั้งสองได้ในพิธี บิชอปเดอแปดเปื้อนไปในการที่จะอุทิศส่วนใหญ่ของชีวิตและความมั่งคั่งของเขาในการก่อสร้างโบสถ์ การก่อสร้างของคณะนักร้องประสานเสียงเอามาจาก 1163 จนถึง 1177 และแท่นบูชาสูงใหม่ศักดิ์สิทธิ์ใน 1182 (มันเป็นเรื่องปกติสำหรับทางด้านตะวันออกของโบสถ์ใหม่จะแล้วเสร็จเป็นครั้งแรกเพื่อให้ผนังชั่วคราวอาจจะสร้างขึ้นที่ทิศตะวันตกของ คณะนักร้องประสานเสียงที่ช่วยให้บทที่จะใช้มันโดยไม่หยุดชะงักในขณะที่ส่วนที่เหลือของอาคารอย่างช้า ๆ เอารูป) หลังจากบิชอปมัวริซเดตายของ Sully ใน 1196, ทายาท Eudes de Sully (ไม่มีส่วนเกี่ยวข้อง) ตรวจดูความสมบูรณ์ของ transepts และกดไปข้างหน้าด้วยวิหารซึ่งใกล้จะเสร็จสมบูรณ์ในช่วงเวลาของการตายของเขาเองใน 1208. โดยขั้นตอนนี้ที่ ซุ้มตะวันตกยังได้รับการวางแม้ว่ามันจะยังไม่เสร็จสมบูรณ์จนกว่าช่วงกลางยุค 1240. [5] ในช่วงระยะเวลาการก่อสร้างสถาปนิกจำนวนมากทำงานบนเว็บไซต์ตามหลักฐานในรูปแบบที่แตกต่างกันในระดับความสูงที่แตกต่างกันของหน้าทางทิศตะวันตก และอาคาร ระหว่าง 1210 และ 1220, สถาปนิกสี่คุมงานก่อสร้างของระดับที่มีหน้าต่างกุหลาบและห้องโถงใหญ่ที่อยู่ใต้อาคารที่. การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญที่สุดในการออกแบบมาในศตวรรษที่ 13 กลางเมื่อ transepts ที่ถูกออกแบบในสไตล์แรยอน็องใหม่ล่าสุด ในช่วงปลายยุค 1240 ฌองเดอเชลส์เพิ่มพอร์ทัลหน้าจั่วไปทางทิศเหนือปีกราดโดยที่งดงามหน้าต่างกุหลาบ หลังจากนั้นไม่นาน (จาก 1258) ปิแอร์เดเตรอดำเนินการโครงการที่คล้ายกันในภาคใต้ปีก ทั้งสองปีกพอร์ทัลเหล่านี้ถูกประดับอย่างหรูหราด้วยประติมากรรม; คุณสมบัติพอร์ทัลทิศใต้ฉากจากชีวิตของเซนต์สตีเฟ่นและของธรรมิกชนท้องถิ่นต่าง ๆ ในขณะที่ทางตอนเหนือพอร์ทัลที่โดดเด่นวัยเด็กของพระคริสต์และเรื่องราวของ Theophilus ในเยื่อแก้วหูที่มีรูปปั้นมีอิทธิพลอย่างมากของบริสุทธิ์และเด็กใน trumeau ได้. [ 6]

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในเสียง เพราะโบสถ์ในปารีสได้กลายเป็น " คริสตจักรกรุงปารีสของกษัตริย์ของยุโรป " บิชอป Maurice de Sully ถือว่ามหาวิหารปารีสก่อนหน้านี้แซ็งเตเตียน ( เซนต์สตีเฟ่น ) ซึ่งได้รับการก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 4 และไม่คู่ควรกับบทบาทอันสูงส่งของมัน และได้รื้อ ไม่นานหลังเขาสันนิษฐานว่าเป็นชื่อของบิชอปแห่งปารีส มีความเชื่อพื้นฐานที่สุดบัญชีนี้จะต้องถ่ายด้วยเม็ดเกลือ ; การขุดค้นทางโบราณคดีในศตวรรษที่ 20 พบว่าแทนที่ตัวเองแปดเปื้อน เมโรวินเจียน วิหารเป็นโครงสร้างขนาดใหญ่ที่มีห้า aisled โบสถ์และซุ้มบาง 36m ข้าม มันดูเหมือนดังนั้นว่า ข้อบกพร่องที่มีโครงสร้างเดิมถูกเกินจริง โดยพระสังฆราช ช่วยปรับการสร้างในสไตล์ใหม่ตามตำนาน ซัลลี่มีวิสัยทัศน์ของมหาวิหารใหม่รุ่งโรจน์สำหรับปารีสและเขียนมันลงบนพื้นนอกโบสถ์

เพื่อเริ่มก่อสร้าง อธิการมีหลายบ้านรื้อถอนและสร้างใหม่ถนนเพื่อการขนส่งวัสดุสำหรับส่วนที่เหลือของโบสถ์ การก่อสร้างเริ่มขึ้นในช่วงรัชสมัยของพระเจ้าหลุยส์ที่ 7 888 ,ความคิดเห็นที่แตกต่างเป็นว่า ซัลลี่ หรือสมเด็จพระสันตะปาปาอเล็กซานเดอร์ที่วางรากฐานหินของโบสถ์ อย่างไรก็ตาม ทั้งคู่อยู่ในพิธี พระสังฆราช de Sully ก็เพื่ออุทิศส่วนใหญ่ของชีวิตและทรัพย์เพื่อการก่อสร้างของมหาวิหารการก่อสร้างของนักร้องประสานเสียงเอาจาก 1163 จนถึงประมาณ 177 และแท่นบูชาสูงใหม่ในโปรแกรมแล้ว ( มันเป็นปกติสำหรับด้านตะวันออกของโบสถ์ใหม่จะแล้วเสร็จก่อน เพื่อให้ผนังชั่วคราวอาจจะสร้างขึ้นในทิศตะวันตกของชมรม ให้บทมาใช้โดยไม่หยุดชะงักในขณะที่ส่วนที่เหลือของ อาคารค่อยๆเอารูปร่าง )Maurice de Sully ตายหลังจากพระสังฆราชในชัน ผู้สืบทอดของเขา eudes de Sully ( ไม่มีส่วนเกี่ยวข้อง ) ตรวจสอบความสมบูรณ์ของ transepts และกดไปข้างหน้าด้วย เนฟ ซึ่งใกล้จะเสร็จสมบูรณ์ในเวลาที่ความตายของเขาเองใน 4 . โดยขั้นตอนนี้ , ซุ้มตะวันตกก็ถูกวางไว้ แม้จะไม่เสร็จสมบูรณ์จนกว่ารอบ mid-1240s [ 5 ] ในช่วงการก่อสร้างสถาปนิกหลายทำงานบนเว็บไซต์ เป็น evidenced โดยรูปแบบที่แตกต่างกันที่ความสูงที่แตกต่างกันของอาคารทางทิศตะวันตกด้านหน้าและ . ระหว่างเธอ และ พวก สถาปนิกที่ดูแลการก่อสร้างระดับหน้าต่างกุหลาบ และโถงใต้อาคาร

มีการเปลี่ยนแปลงมากที่สุดในการออกแบบมาในศตวรรษที่ 13 กลางเมื่อ transepts ถูกออกแบบในสไตล์แรยอน็องล่าสุด ในปลายคริสต์ทศวรรษ 1220 ฌอง เดอ เชลเพิ่มพอร์ทัลจั่ว หลังคาปั้นหยากับแขนกางเขนเหนือราดด้วยดอกกุหลาบที่งดงาม หน้าต่าง หลังจากนั้นไม่นาน ( 1 ) Pierre de Montreuil ดำเนินการโครงการที่คล้ายกันบนแขนกางเขนภาคใต้ ทั้งสองเหล่านี้แขนกางเขนพอร์ทัลถูกมั่งคั่งประดับด้วยประติมากรรม ;คุณสมบัติพอร์ทัลใต้ฉากจากชีวิตของนักบุญเซนต์ สตีเฟน และท้องถิ่นต่างๆ ในขณะที่จุดเด่นวัยเด็กของพระคริสต์และเรื่องราว Theophilus ในหูชั้นกลางประตูด้านเหนือ มีรูปปั้นของพระแม่มารีและเด็กที่มีอิทธิพลสูงใน trumeau [ 6 ]