It is of course not sufficient to a

It is of course not sufficient to appeal to the authority of Hegel,
Marx, or any of their contemporary followers to establish the
validity of a directional History. In the century and a half since
they wrote, their intellectual legacy has been relentlessly assaulted
from all directions. The most profound thinkers of the twentieth
century have directly attacked the idea that history is a coherent
or intelligible process; indeed, they have denied the possibility
that any aspect of human life is philosophically intelligible. We in
the West have become thoroughly pessimistic with regard to the
possibility of overall progress in democratic institutions. This profound
pessimism is not accidental, but born of the truly terrible
political events of the first half of the twentieth century-two
destructive world wars, the rise of totalitarian ideologies, and the
turning of science against man in the form of nuclear weapons
and environmental damage. The life experiences of the victims of
this past century's political violence-from the survivors of Hitlerism
and Stalinism to the victims of Pol Pot-would deny that
there has been such a thing as historical progress. Indeed, we
have become so accustomed by now to expect that the future will
contain bad news with respect to the health and security of decent,
liberal, democratic political practices that we have problems recognizing
good news when it comes.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ไม่แน่นอนเพียงพอที่จะดึงดูดอำนาจของ HegelMarx หรือใด ๆ ของลูกศิษย์ที่ร่วมสมัยเพื่อสร้างการมีผลบังคับทิศทางประวัติ ในศตวรรษครึ่งตั้งแต่ผู้เขียน มรดกทางปัญญาของพวกเขาคืบโดนจากทุกทิศทาง Thinkers ลึกซึ้งที่สุดของที่ยี่สิบเซ็นจูรี่ตรงได้โจมตีความคิดที่ว่าประวัติศาสตร์เป็น coherentหรือกระบวน การ intelligible แน่นอน พวกเขาได้ปฏิเสธเป็นไปได้ว่า แง่มุมของชีวิตมนุษย์เป็น philosophically intelligible เราในตะวันตกได้กลายเป็นในเชิงลบอย่างมีประสงค์โดยไปความคืบหน้าโดยรวมในสถาบันประชาธิปไตย ลึกซึ้งนี้pessimism ไม่ตั้งใจ แต่เกิดของน่ากลัวอย่างแท้จริงเหตุการณ์ทางการเมืองของครึ่งแรกของศตวรรษที่ยี่สิบ 2สงครามโลกทำลาย การเพิ่มขึ้นของคริสต์เพื่อเผยแพร่อุดมการณ์ และเปิดของวิทยาศาสตร์กับมนุษย์ในรูปแบบของอาวุธนิวเคลียร์และความเสียหายด้านสิ่งแวดล้อม ประสบการณ์ชีวิตของเหยื่อนี้รุนแรงของศตวรรษที่ผ่านมา-จากผู้รอดชีวิตของ Hitlerismและลัทธิสตาลินผู้ประสบภัยของ Pol หม้อ-จะปฏิเสธว่ามีสิ่งใดที่เป็นความก้าวหน้าทางประวัติศาสตร์ แน่นอน เราได้กลายเป็นคุ้นเคยดังนั้น โดยขณะนี้คาดว่า ในอนาคตจะประกอบด้วยข่าวร้ายเกี่ยวกับสุขภาพและความปลอดภัยของดีประชาธิปไตย เสรีนิยมทางการเมืองปฏิบัติที่เรามีปัญหาในการจดจำข่าวดีมา

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เป็นหลักสูตรไม่เพียงพอที่จะดึงดูดความสนใจของผู้มีอำนาจของ Hegel,
มาร์กซ์, หรือใด ๆ ของผู้ติดตามที่ร่วมสมัยของพวกเขาที่จะสร้าง
ความถูกต้องของประวัติศาสตร์ทิศทาง ในศตวรรษครึ่งนับตั้งแต่
ที่พวกเขาเขียนมรดกทางปัญญาของพวกเขาได้รับการทำร้ายอย่างไม่ลดละ
จากทุกทิศทาง นักคิดที่ลึกซึ้งมากที่สุดของที่ยี่สิบ
ศตวรรษที่ได้โจมตีความคิดที่ว่าประวัติศาสตร์เชื่อมโยงกันโดยตรง
ของกระบวนการหรือเข้าใจ; แน่นอนพวกเขาได้ปฏิเสธความเป็นไปได้
ว่าทุกแง่มุมของชีวิตมนุษย์ใด ๆ ที่เป็นเข้าใจปรัชญา เราใน
เวสต์ได้กลายเป็นในแง่ร้ายอย่างละเอียดเกี่ยวกับการที่มี
ความเป็นไปได้ของความคืบหน้าโดยรวมในสถาบันประชาธิปไตย นี้ลึกซึ้ง
แง่ร้ายไม่ได้ตั้งใจ แต่เกิดจากการที่น่ากลัวอย่างแท้จริง
เหตุการณ์ทางการเมืองในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ยี่สิบสอง
โลกสงครามทำลายเพิ่มขึ้นของอุดมการณ์เผด็จการและ
หักเหของวิทยาศาสตร์กับมนุษย์ในรูปแบบของอาวุธนิวเคลียร์
และสิ่งแวดล้อม ความเสียหาย ประสบการณ์ชีวิตของเหยื่อ
ทางการเมืองในศตวรรษที่ผ่านมาของความรุนแรงจากผู้รอดชีวิตของ Hitlerism
และสตาลินที่จะตกเป็นเหยื่อของพลหม้อจะปฏิเสธได้ว่า
ได้มีการสิ่งนั้นเป็นความคืบหน้าประวัติศาสตร์ อันที่จริงเรา
ได้กลายเป็นคุ้นเคยดังนั้นตอนนี้ที่จะคาดหวังว่าในอนาคตจะ
มีข่าวร้ายเกี่ยวกับสุขภาพและความปลอดภัยของดี
เสรีนิยมการปฏิบัติทางการเมืองในระบอบประชาธิปไตยที่เรามีปัญหาในการรับรู้
ข่าวดีเมื่อมันมา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

มันเป็นของหลักสูตรไม่เพียงพอที่จะทำให้อำนาจของเฮเกิล ,
มาร์กซ์ หรือใด ๆของพวกเขา ร่วมสมัย ลูกศิษย์สร้าง
ความถูกต้องของประวัติ ทิศทาง ในศตวรรษและครึ่งหนึ่งตั้งแต่
พวกเขาเขียนมรดกทางปัญญาของพวกเขาได้รับการมุ่งมั่นทำร้าย
จากทุกทิศทาง นักคิดที่ลึกซึ้งที่สุดของศตวรรษที่ยี่สิบ
ได้โดยตรงโจมตีความคิดที่สอดคล้องกัน
ประวัติศาสตร์หรือกระบวนการเข้าใจ แน่นอนพวกเขาได้ปฏิเสธความเป็นไปได้
ที่ด้านของชีวิตมนุษย์ใด ๆที่เป็นนักปราชญ์เข้าใจ . เราในเวสต์จะมองโลกในแง่ร้ายด้วย

โดยรวมเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของความคืบหน้าในสถาบันประชาธิปไตยอย่างทั่วถึง การมองโลกในแง่ร้ายลึกซึ้ง
นี้ไม่ได้ตั้งใจ แต่เกิดจากน่ากลัว
อย่างแท้จริงเหตุการณ์ทางการเมืองในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ยี่สิบสอง
สงคราม โลก การทำลาย การเพิ่มขึ้นของเผด็จการอุดมการณ์และ
เปลี่ยนวิทยาศาสตร์กับมนุษย์ในรูปแบบของอาวุธนิวเคลียร์
และความเสียหายด้านสิ่งแวดล้อม สร้างเสริมประสบการณ์ชีวิต ของผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของความรุนแรงทางการเมืองของศตวรรษที่ผ่านมา

hitlerism จากผู้รอดชีวิตจากการปกครองแบบเผด็จการและเหยื่อของกระถางจะปฏิเสธว่า
มีสิ่งดังกล่าวเป็นความก้าวหน้าทางประวัติศาสตร์ แท้จริงเรา
ได้กลายเป็นที่คุ้นเคยแล้วคาดหวังว่าในอนาคตจะมี
มีข่าวร้ายเกี่ยวกับสุขภาพและความปลอดภัยของคนดี
เสรีนิยม , การปฏิบัติทางการเมืองแบบประชาธิปไตยที่เรามีปัญหาจำ
ข่าวที่ดีเมื่อมันมาถึง