4. Sedq (Truthfulness):The Qur’an (

4. Sedq (Truthfulness):The Qur’an (5:119) stresses this value when it states “Allah says: ‘This is the Day (when)
the truth of the truthful will benefit them. There are Gardens for them with streams flowing beneath; they shall live
therein forever. Allah is pleased with them and they are pleased with Him. This (pleasure of Allah) is the highest
achievement.”
Muhammad’s (p) truthfulness was so well known that even after he claimed Prophet-hood, his enemies would still
not accuse him of lying. Modeling the behavior he preached to others, He (p) always encouraged truthfulness and
integrity of character. For example, he once declared: “Three are the signs of a hypocrite: When he speaks, he lies;
when he makes a promise, he breaks it; and when he is trusted, he betrays his trust [11].The above hadith is
interesting in that it defines integrity (the lack of hypocrisy) as a “synthesis of virtues”: truthfulness, promisekeeping
and trustworthiness(Beekun, 2012).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

4. Sedq (ความสัตย์): อัลกุรอาน (5:119) เน้นค่านี้เมื่อระบุ "กล่าวว่า อัลลอฮ: ' เป็นวัน (เมื่อ)ความจริงของความสุจริตใจที่จะได้รับประโยชน์เหล่านั้น มีสวนสำหรับให้กระแสที่ไหลใต้ พวกเขาจะอาศัยอยู่therein ตลอดไป ยินดีกับอัลลอฮ และพวกเขายินดีกับเขา นี้ (ความสุขของอัลลอฮ) ได้สูงสุดความสำเร็จ"มุหัมมัดของ (p) ความถูกดังนั้นรู้จักกันดีว่า หลังจากที่เขาอ้างว่า ท่านนบีฮูด แม้ศัตรูจะยังไม่โทษเขาโกหก สร้างแบบจำลองลักษณะการทำงานที่เขาประกาศให้คนอื่น เขา (p) จะสนับสนุนให้ความสัตย์ และความถูกต้องของอักขระ ตัวอย่าง เขาเคยประกาศ: "สามเป็นสัญญาณของความปากอย่างใจอย่าง: เมื่อพูด เขาอยู่เมื่อเขาทำให้สัญญา เขาแบ่งมัน และเมื่อเขาเชื่อถือได้ เขา betrays ของเขาแทน [11] ลหะดีษข้างต้นคือน่าสนใจที่มันกำหนดความสมบูรณ์ (ไม่มีเสแสร้ง) เป็นการ "สังเคราะห์คุณธรรม": ความสัตย์ promisekeepingและน่าเชื่อถือ (Beekun, 2012)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

4. Sedq (ความจริง): คัมภีร์กุรอ่าน (5: 119) เน้นค่านี้เมื่อมันฯ "อัลลอกล่าวว่า" นี่คือวัน (เมื่อ)
ความจริงของความจริงที่พวกเขาจะได้รับประโยชน์ มีสวนสำหรับพวกเขาที่มีลำธารไหลเบื้องล่าง
พวกเขาจะมีชีวิตอยู่ในนั้นตลอดไป อัลลอมีความยินดีกับพวกเขาและพวกเขามีความยินดีกับพระองค์ นี้ (ความสุขของอัลลอ)
เป็นที่สูงที่สุดความสำเร็จ. "มูฮัมหมัด (P) ความจริงเป็นที่รู้จักกันเป็นอย่างดีว่าแม้หลังจากที่เขาอ้างว่าพระศาสดาประทุนศัตรูของเขาจะยังคงไม่ได้กล่าวหาว่าเขาโกหก การสร้างแบบจำลองพฤติกรรมที่เขาประกาศแก่คนอื่นเขา (พี) ได้รับการสนับสนุนเสมอความจริงและความสมบูรณ์ของตัวละคร ยกตัวอย่างเช่นที่เขาเคยบอกว่า: "สามเป็นสัญญาณของมายาวี: เมื่อเขาพูดเขาอยู่; เมื่อเขาทำให้สัญญาที่เขาหยุดพักมัน; และเมื่อเขาเป็นที่ไว้วางใจเขาทรยศต่อความไว้วางใจของเขา [11] ได้โดยเริ่มต้นดังกล่าวข้างต้นสุนัตเป็นที่น่าสนใจในการที่จะกำหนดความสมบูรณ์(ขาดการเสแสร้ง) เป็น "การสังเคราะห์ของคุณธรรม": ความจริง, promisekeeping และความน่าเชื่อถือ (Beekun 2012)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

4 . sedq ( ความจริง ) : อัลกุรอาน ( 5:119 ) เน้นค่านี้เมื่อรัฐ " อัลลอกล่าวว่า " นี่คือวัน ( เมื่อ )
ความจริงของจริงจะเป็นประโยชน์ต่อพวกเขา มีสวนให้มีกระแสไหลใต้ พวกเขาจะอยู่ในนั้นตลอดไป
. อัลลอฮฺคือความยินดีกับพวกเขาและพวกเขายินดีกับเขา ( ความสุขของอัลลอฮฺ ) คือความสำเร็จสูงสุด "

มูฮัมหมัด ( P ) ความจริงก็รู้จักกันดีว่า แม้หลังจากที่เขาอ้างว่าศาสดาฮูด ศัตรูของเขาจะยังคง
ไม่กล่าวหาว่าเขาโกหก . การสร้างแบบจำลองพฤติกรรมเขาประกาศให้คนอื่นเขา ( P ) สนับสนุนเสมอจริงและ
ความสมบูรณ์ของตัวอักษร ตัวอย่างเช่น ครั้งหนึ่งเขาเคยประกาศ : " สามเป็นสัญญาณของเสแสร้ง : เวลาเขาพูด เขาอยู่ ;
เมื่อเขาให้สัญญา เขาทำลายมันและเมื่อเขาได้รับความไว้วางใจ เขาทรยศความไว้วางใจของเขา [ 11 ] . หะดีษข้างต้น
น่าสนใจในสิ่งที่นิยามความสมบูรณ์ ( ไม่หลอกลวง ) เป็น " การสังเคราะห์คุณธรรม " : ความสัตย์ promisekeeping
และน่าเชื่อถือ ( beekun , 2012 )