Mu‘tazili kalam reached its peak du

Mu‘tazili kalam reached its peak during the third/ninth century. Those who were considered the main voices of this school of theology were far from unanimous vis-à-vis the issues that were being debated during that period and later. However it appears that Mu‘tazilis were in agreement on at least five theological principles, which set them apart from other theologians and from what came to be regarded as orthodoxy. These were as follows.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ลาม Mu'tazili ถึงจุดสูงสุดในช่วงศตวรรษที่สาม / เก้า บรรดาผู้ที่ได้รับการพิจารณาเสียงหลักของโรงเรียนธรรมนี้อยู่ไกลจากเอกฉันท์ Vis-a-vis ของปัญหาที่ถูกถกเถียงกันในช่วงเวลานั้นและต่อมา แต่ก็ปรากฏว่า Mu'tazilis อยู่ในข้อตกลงเกี่ยวกับอย่างน้อย Fi ได้หลักการเทววิทยาซึ่งพวกเขาตั้งนอกเหนือจากศาสนาศาสตร์อื่น ๆ และจากสิ่งที่มาจะได้รับการยกย่องในฐานะดั้งเดิม เหล่านี้มีดังนี้

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การเดินทางมาถึงจุดสูงสุดระหว่างศตวรรษที่สาม/เก้า ผู้ที่ได้รับการพิจารณาเสียงหลักของโรงเรียนแห่งนี้ของศาสนาอยู่ไกลจากเป็นเอกฉันท์ที่มีการถกเถียงกันในช่วงเวลานั้นและในภายหลัง. อย่างไรก็ตามมันปรากฏว่า Mu'tazilis อยู่ในข้อตกลงอย่างน้อยห้าหลักการทางอุดมการณ์, ซึ่งตั้งพวกเขานอกจาก theologians อื่นๆและจากสิ่งที่มาจะถือว่าเป็นการเป็นกระดูก. ดังนี้

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

muttazili karam ถึงจุดสูงสุดในศตวรรษที่สามและเก้า ผู้ที่ถือว่าเป็นเสียงหลักของเทววิทยาของโรงเรียนนี้อยู่ไกลจากฉันทามติเกี่ยวกับปัญหาที่เกิดขึ้นในช่วงเวลานี้และภายหลังการอภิปราย อย่างไรก็ตามดูเหมือนว่า muttazies เห็นด้วยกับอย่างน้อยห้าหลักการเทววิทยาซึ่งแตกต่างจากนักเทววิทยาอื่นๆและต่อมาถือว่าเป็น orthodoxy โดยเฉพาะดังนี้