On the other hand, the basic skill

On the other hand, the basic skill of listening and paying attention of the midwives in the experimental group experienced and increase. However, that increase was not significant compared to the control group. A sub-aspect that has been mastered well was talking with a tone that showed attention and care. Meanwhile the sub-aspect that was still weak was paying attention to the patients when they talked and giving encouraging statements.

Qualitatively, it can be concluded that BIDAN CANTIK psychoeducation was useful for the midwives in improving their knowledge on HIV and AIDS. However, the midwives still felt shy and confused to channel their knowledge to HMCP's patients. The social-culture norm also prevented the midwives from socializing HIV and AIDS to HMCP's patients. This caused the absence of HIV and AIDS socialization behavior during observation.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

บนมืออื่น ๆ ทักษะพื้นฐานของการฟัง และการจ่ายความสนใจของ midwives ที่ในกลุ่มทดลองมีประสบการณ์ และเพิ่ม อย่างไรก็ตาม ที่เพิ่มไม่สำคัญเมื่อเทียบกับกลุ่มควบคุม ด้านย่อยที่มีการเข้าใจกันพูด ด้วยน้ำเสียงที่แสดงความสนใจและดูแล ในขณะเดียวกัน ด้านย่อยที่ยังคงอ่อนแอถูกจ่ายไปสนใจกับผู้ป่วยเมื่อพวกเขาพูดคุย และให้งบสนับสนุนให้Qualitatively มันสามารถสรุปได้ว่า psychoeducation BIDAN CANTIK มีประโยชน์สำหรับ midwives ในการปรับปรุงความรู้เกี่ยวกับเอชไอวีและโรคเอดส์ อย่างไรก็ตาม midwives ยังรู้สึกอาย และสับสนช่องความรู้ให้แก่ผู้ป่วยของ HMCP บรรทัดฐานทางสังคมวัฒนธรรมยังป้องกัน midwives สวย ๆ และเอดส์ให้แก่ผู้ป่วยของ HMCP ซึ่งสาเหตุของพฤติกรรมสังคมและเอดส์ในระหว่างเก็บข้อมูล

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในทางตรงกันข้าม, ทักษะพื้นฐานของการฟังและให้ความสนใจในการผดุงครรภ์ในกลุ่มทดลองมีประสบการณ์และการเพิ่มขึ้น อย่างไรก็ตามการเพิ่มขึ้นที่ไม่ได้อย่างมีนัยสำคัญเมื่อเทียบกับกลุ่มควบคุม ย่อยด้านที่ได้รับเข้าใจดีพูดด้วยน้ำเสียงที่แสดงให้เห็นความสนใจและการดูแลรักษา ในขณะเดียวกันย่อยด้านที่ยังคงอ่อนแอก็ให้ความสนใจกับผู้ป่วยเมื่อพวกเขาพูดคุยและให้กำลังใจงบ. คุณภาพก็สามารถสรุปได้ว่า BIDAN Cantik สุขภาพจิตเป็นประโยชน์สำหรับการผดุงครรภ์ในการพัฒนาความรู้ของพวกเขาในเอชไอวีและโรคเอดส์ อย่างไรก็ตามผดุงครรภ์ยังคงรู้สึกอายและสับสนช่องทางความรู้ของพวกเขาให้กับผู้ป่วย HMCP ของ บรรทัดฐานทางสังคมวัฒนธรรมยังป้องกันไม่ให้ผดุงครรภ์จากสังคมเอชไอวีและโรคเอดส์ให้กับผู้ป่วย HMCP ของ เรื่องนี้ทำให้เกิดการขาดงานของเอชไอวีและพฤติกรรมการขัดเกลาทางสังคมโรคเอดส์ในระหว่างการสังเกต

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

บนมืออื่น ๆ , ทักษะพื้นฐานการฟังและให้ความสนใจของหมอตำแย ในกลุ่มที่มีประสบการณ์ และเพิ่ม อย่างไรก็ตาม ที่เพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญเมื่อเปรียบเทียบกับกลุ่มควบคุม ย่อยด้านที่ได้รับการเข้าใจแล้วพูดด้วยเสียงที่แสดงความสนใจและการดูแลขณะเดียวกัน ด้านย่อยที่ยังคงอ่อนแอ ก็ให้ความสนใจกับผู้ป่วยเมื่อพวกเขาพูดคุย และให้สนับสนุนงบ

คุณภาพ สรุปได้ว่า ดั้นจันติกสุขภาพจิตศึกษาเป็นหมอตำแยในการปรับปรุงความรู้เกี่ยวกับเอชไอวีและโรคเอดส์ อย่างไรก็ตาม หมอตำแย ยังรู้สึกอายและสับสน ช่องความรู้กับผู้ป่วย hmcp .วัฒนธรรมบรรทัดฐานสังคมยังให้หมอตำแย จากจำนวนผู้ติดเชื้อเอชไอวีและผู้ป่วยเอดส์ ผู้ป่วย hmcp . นี้เกิดจากการขาดของผู้ติดเชื้อเอชไอวีและผู้ป่วยเอดส์ พฤติกรรมการเรียนรู้ระหว่างการสังเกต