The practice of union proceeds thro

The practice of union proceeds through the eight steps of restraint, observances, posture, breath control, sublimation, attention, concentration, and meditation. The restraints are not injuring, lying, stealing, lusting, nor possessing and are called the universal great vows we have often seen before. The second step of observances involves cleanliness, contentment, discipline, self-study, and surrender to the Lord.

Patanjali suggested that destructive instincts may be overcome by cultivating the opposites of greed, anger, or delusion. In confirming nonviolence the presence of hostility is relinquished. Not lying brings work and its fruits; not stealing brings riches; not lusting brings vigor; and from not possessing comes knowledge of past and future lives.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

การปฏิบัติของสหภาพดำเนินขั้นตอนแปดอั้น observances ท่า ลมหายใจ การระเหิด ความสนใจ สมาธิ และสมาธิ Restraints จะไม่บาด เจ็บ โกหก ขโมย lusting ไม่มี และจะเรียกว่าดีสากลเรามักจะได้เห็นก่อน ขั้นตอนสองของ observances เกี่ยวข้องกับความสะอาด คาราโอเกะ วินัย หลัก และยอมจำนนกับพระเจ้า ปตัญชลิแนะนำว่า อาจเอาชนะสัญชาตญาณทำลาย โดยกสิตรงกันข้ามของความโลภ ความโกรธ หรือลวงตา ในการยืนยันอหิงสา เป็น relinquished ของศัตรู ไม่ได้โกหกมางานและเป็นผลไม้ ไม่ขโมยนำริชเชส ไม่ lusting นำแข็ง จากไม่มีมารู้อดีตและชีวิตในอนาคต

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การปฏิบัติของสหภาพดำเนินการผ่านขั้นตอนที่แปดของความยับยั้งชั่งใจ, วัตรท่าทางการควบคุมลมหายใจระเหิดความสนใจ, ความเข้มข้นและการทำสมาธิ หมอนรองจะไม่ได้รับบาดเจ็บนอนอยู่ขโมย lusting หรือครอบครองและจะเรียกว่าคำสาบานที่ดีสากลที่เราได้เห็นบ่อยครั้งก่อน ขั้นตอนที่สองของข้อวัตรที่เกี่ยวข้องกับการรักษาความสะอาด, ความพึงพอใจ, วินัยการศึกษาด้วยตนเองและยอมจำนนต่อพระเจ้า. Patanjali ชี้ให้เห็นว่าสัญชาตญาณของการทำลายล้างอาจจะเอาชนะโดยการปลูกตรงข้ามของความโลภความโกรธความหลงผิดหรือ ในการยืนยันอหิงสาปรากฏตัวของความเป็นศัตรูจะถูกทิ้งร้าง ไม่ได้โกหกนำการทำงานและผลไม้ของตน ไม่ได้ขโมยนำความร่ำรวย; ไม่โลภนำความแข็งแรง; และจากการไม่ได้มาครอบครองความรู้ในชีวิตที่ผ่านมาและในอนาคต

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ฝึก ซึ่งสหภาพผ่านแปดขั้นตอนของความยับยั้งชั่งใจ , วัตร , ท่าทาง , การควบคุม , sublimation , ความสนใจ , สมาธิ , สมาธิและลมหายใจ ควบคุมตัวเองไม่ได้บาดเจ็บ โกหก ขโมยของ ่ หรือครอบครองและจะเรียกว่าคำสาบานสากลที่ดี เรามักจะได้เห็นมาก่อน ขั้นตอนที่สองเกี่ยวข้องกับความสะอาดของวัตร , พอใจ , วินัย , ด้วยตนเองและยอมจำนนต่อพระเจ้า

Patanjali ชี้ให้เห็นว่าทำลายสัญชาตญาณอาจแก้ไขได้โดยการปลูกฝังตรงกันข้ามของความโลภ ความโกรธ หรือความหลง ในการยืนยันการแสดงตนของศัตรูที่สำคัญคืออหิงสา . ไม่ได้โกหก ทำให้การทำงานของผลไม้และ ไม่ขโมยนำความมั่งคั่ง ไม่ตื่นตัวนำความแข็งแรง และไม่ครอบครองมาความรู้เกี่ยวกับอดีตและอนาคตชีวิต